Beatifsima Virginisideò præ ceteris dilexit& præcipuisfauoribus proſecutus eſt. Er ſaluta-yit Fliſabeth. Hie elucet& aperiturmaxima Beatils. Ioannis prærogati-ua,& Dei erga ipſum ardentiſſimusamorzneqʒ enim ſolùm Beatiſ. virgo,ſed etiã ipſeDeus, quem ſuis viſcerib.incluſum geſtabat, Baptiſtã viſitauit.Statim atque ſupremus huius vni-uerſi artifex& dominus ex cœleſti-buspalatiisin hæc terrarum fola de-ſcendit, loannem etiam in vtero la-tentem quærit ac viſitat, quod fa~&um ardentiflimum Dei amoremindicat. Si enim Rex aut Im peratorciuitatemaliquam accederet,& fta-tim ex equo delcendens quendammius ciuitatis nobilé viſitaret, hocmaximum amotem& fauorem ma-nifeſtaret,& multò maiorem im-perator oſtenderet, ſi pedibus labo-rans lecticam vel currum peteret,vt ipſum in propria perſona ſaluta-ret, Hocergò Deus in fauoris& a-moris indiciũ cum Loanne præſtitit,ex cœleſtibus enim palatiis deſcen-dens, per poſtam quafi ad illius do-mũ properauit vt eũ viſitaret,&cùmpedes illum conuenire non poſſet,ytero Beatifsimæ virginis tanquamcurru& ſplendidisſima carruca v-ſus eſt, vt ſic illum ſalutaret. Et exul-tauit in gaudio infans in vtero eius.Quamprimùm Beatiſſima Virgo ſa-Iutauit Eliſabeth, illius, ac Verbi Di-viniaduentumhaptiſta perſentiens,in vtero exultauit; Ita euim eſſica-17cia fuerunt verba ſalutationis, vt ſe-cum vim& operationem diuinamafferentes, maternum vterum,& in-fantis etiam in vtero latentis aurespenetrauerint, ac illius animam aboriginali culpa emundaueriut; Idedexultat infantulus,& ad BeatiſſimæMariæ ſonitum ita lepidècgratiosèfaltat, quòd Elifabeth maximo gau-dioimpleuerit,& ad tales exaltatio-nis voces concitauerit. Exultauit ingaudio. infans in vtero meo. Quibusverbis Euangeliſta effectum indi-cat qui in homine, cui remittiturculpa, reperiri debet, Exultauit inCaudio infans in vtero mes Quemad-modum enim de nullaalia re magiscontriſtandũ eſt quàm de culpa mor-tali: Ita de nulla alia magis gauden-dum quàm de reparatione diuinapergratiam, cùm homo.ad priftinãDei amicitiam reuocatur. Reliquumeſt vt qui habent vxores tanquam nonhabentes ſint,& qui ſlent tanquam nonflentes. I. Cor. 7. Nulla enim rerumtemporalium jactura noſtrum ani-mum perturbare& contriſtare de-bet, fed ſola Dei offenſa lugenda&deploranda eſt, vt ſic gratià diuinaàper dolorem in præfenti feculo ac-quifitâ, poftea gloriåin futuro digniinueniamur. Quã mihi&vobis con-cedat author gratiæ& gloriæIEsVsbenedictus in o-mneævum. Amen.a uRSermo