![]()
194 Sermoprimus de one enim illius femper pretiofum la idé cõfpicit, vt iuxta illius normam fedemin annulo conficiat; ſi lapis eſt rotũdus, rotũdũ etiam fundamentum efficit, ſi quadratus, quadratum etiam locum parat, itaq; eadem figura que in lapide reperitut, eadẽ etiã in annu- lorelucet. Volens ergò ſanctiſſi. Tri- ados lapidem illum pretioſum, Verbũ ſcilicet Diuinũ,ſie enim vocatur in fa- cris literis. Lapidẽ, ſuem reprobauẽrunt edificantes:Pfal. 117. noſtræ natutæ cõ- municare& artiflciosè affigere, pu- riſſimũ totius vniuerſi aurũ inquiſi- uit, nempè ſanctiſs. Virginem, in qua nulla vnquā terrena cogitatio inuen- ta eſt. In eoigitur inſtanti, in quo tota Trinitas ſanctiſſima hanc pulcherri- mam creaturam elaborauit, oculos ad Chriſtum affixos cenuit, vnde tanta ſimnilitudo inter Chriſtum& ſuã ſan- ctiſſimã Matrẽ orta fuit.vt eadẽ.quæ de Chriſto dicuntur, de Beatiſs etiam Virgine efferantur. Quare ſripſe inter fllioshominum pulcherrimus extitit. In quẽ deſiderant Angeli proſpicene. x. Pe- tri L. Ipſa etiam ſpecioſiſſima fuit, quã ſic extollit Spiritus S. Tota pulchra es amica mea,& macula non eskin te Etfi filiustantâ puritate nitet, yt ipfa pu- ritas dici meritò poflit, Maria etiam ſanctiſſima puriſſima eſt. Licet ergò inter ipſam& filium infinita diſtan- tia ſit, cùm filius ſit Verus Deus,& ip- ſa pura creatura, intet ſe tamen mazi- mam ꝓportionem ſeruantzIdeò Can- 210..& 4. Volens ſpõſus ſignis aliqui- P urificatione bus fuam ſpõſam indicare, hæc ſigna deſignauit. Oculi tui columbarũ. Spõ- ſa verd ſuum chariſſimuum ſponſum ſic alloquuta eſt. Oculi tui ſicut colũbæ. Vbi apertè inſinuatur in ſpõſoòcſpõſa eosdem columbæ oculos reperiti,& conſequenter inter ſponſum& ſpon- lam, inter lapidem& annulũ, maxi- mam ſimilitudinẽ verſari: Si ergò ita conueniunt, in humilitate etiam aſſi- milentur. Eſto inten mulieres tanquam vna illarũ, quia ſic eſt filius tuus in medis puerorũ. ChriſtusSaluator noſter cùm primò fuam perſonam manifeftauit, in Iordanem defcendit, vt à loañe ba- ptizaretur, qui tantam Redemptoris humilitatẽ admirãs, dixit. Ego aà te de- beo baptixari,&tu venis ad me? Matth.3 Ac ſi diceret. Ipſa cœlorum mundi- tia, ille qui omnibus puritatem cot- fert,& ſordes peccatorum delet, à me per baptiſmum ablui debet? Tunc Chriftus Saluator Ioanni refpondit. Sine modùò, fic emim decet nos implere omnem iustitiam» Quemadmodum ergò prima Chrifti manifeftatio per baptifmum facta fuit,ita prima ma- nifeſtatio Beatiſſimæ Virginis poſt partum, per purificationem effecta eſt. Et ſi Chriſtus, qui eſt ſplendor Patris, in cuius conſpectu cœleſtia corpora impura videntur, à loan- ne baptizari petit: Naria etiam, quæ totius munditiæ ſpeculum cryſtalli- num exiſtit, legem purificat ionis im- plet, in quibus inter matrem& Fi- lum Diuinum maxima fimilitudo € eluceſ- é ri m pm Am gii ld l ýb `i xim fuo | dant bon lin. kC quz! fant Aim tapit! | tilin atma it, reni its aoti me isi pis tim. kk i A; 