Beatifita Virginis.: 211 zn uiuis erat, Deus hominẽ ac uirum præſtantiſſimũ habuit, qui peccato- res ad miſericordiæ diuine fõtem ad- duceret. Expectaus coſolatione Ifrael, Ipſe ardentiſſimo deliderio aduentũ noſtri Saluatoris in mundũ de ſidera- uit, ut per illiꝰeuulgationem omnib. innoteſceret, conlolationem Iſrael preſentem eſſe. Miror ſanè quòd pec- catores tam im̃enſos theſauros,&- ti valoris merces ita negligant ac de- ſpiciãt, cùm alias ea quæ Deoin pre- tium conferuntur, iterum in noſtram vtilitatem cedant. Amittusiturne, chariſſi mi filii, ea quæ Deo noſtro do- nantur, aut pro ſua com̃oditate& v- tilitate retinet? neutrum planè, o- mnia enim quæ illi offeruntur, inin- tegrum& in noſtrum com̃odum ſta- tim reddit, ſolùm illa euaneſcunt& pereunt, quæ carni& moni conce- duntur. Multæ planè virgines fuam venuftatem ac pulchritudinem cum ſumma laude cõſeruaàſſent, ſi non mundo& carni, ſed ſoli Deo conſe- cràſſent, variæ etiam infirmitates im- pedirentur modò, fi optima corporis conftitutio, ac membrorum elegan- tia ſoli Deo in obſequium dicaretur, ræclariſſimę tandem familiæ magis noftris læculis niterent,& ſplendi- diſſimè inter cæteras micarent, ſi in Dei,& non in demonis manibus con- ſtituerentur, ea enim quæ ipſi confe- runtur, quafi in lucrum noſtrũ acee- ptatnoftra quidem bona libenter ac- gipit tamé yt conſumat, ſed yt nos $ t ab ill orũ amore ſeparet: Deindꝭ eadẽ, & multa alia maioris æſtimatichis bona affluenter confert Ideò hodler- luce Beatill.Virgo ſuum Filiũ Deo offert,vt daret hoſtiam Deo,& itetum à ſacerdote ei traditur, vt conſtet, De- um non retinere quæ ipſi ànobis do- nantur, fed potiùs quaſi in noſttum lucrum recipit, vt poſteà in noſtrum commodumò vtilitatẽ referat. Vnde etiam ſanctiſſi. Maria duos turtures offert, vt chriſtum emat, ſcit enim ſe non ad auari mercatoris tabernã ac- cedere, vt merces cõparet, ſed ad li- beraliſſimi mercatoris domum, qui ea, quæ centum valent, pro nullo fer- , aut viliffimo pretio donat Chri- ſtum enim verum Deum& hominé pto duobus pullis columbarum rede- mit. Ex quo colligi apertè poteſt, qua- liter Deus ad noftrum comodum at- tendat, cùm tanti pretii& æftima- tionis merces tam vili pretio vendi- tet, quod noftrum Euangelium ma- nifetè indicar, Quare enim hortus concluſus ita diligenter clauſurã fer- vat,& illa quz templum eft Spiritus Sancti ab ingteſſu templi abſtinet,& cùm fit ipla ſanctitas puritas, leges purificationis cuſtodit ac obſeruat? Nöõ planè ꝓpter aliam cauſam, quam ob noſtrum com̃odum é vtilitatem, ne coram Deo im̃undi& ſordidi- pareamus. Quare etiam quadraginta dierũ ſpatio ea purificatur, quæ nullo vnquam tempore immunda fvit fd fole& ftellisfplédidior extitit? Ideò Dd 2 id ef-