Beatifita Virginis.: 211zn uiuis erat, Deus hominẽ ac uirumpræſtantiſſimũ habuit, qui peccato-res ad miſericordiæ diuine fõtem ad-duceret. Expectaus coſolatione Ifrael,Ipſe ardentiſſimo deliderio aduentũnoſtri Saluatoris in mundũ de ſidera-uit, ut per illiꝰeuulgationem omnib.innoteſceret, conlolationem Iſraelpreſentem eſſe. Miror ſanè quòd pec-catores tam im̃enſos theſauros,& tã-ti valoris merces ita negligant ac de-ſpiciãt, cùm alias ea quæ Deoin pre-tium conferuntur, iterum in noſtramvtilitatem cedant. Amittusiturne,chariſſi mi filii, ea quæ Deo noſtro do-nantur, aut pro ſua com̃oditate& v-tilitate retinet? neutrum planè, o-mnia enim quæ illi offeruntur, inin-tegrum& in noſtrum com̃odum ſta-tim reddit, ſolùm illa euaneſcunt&pereunt, quæ carni& dæ moni conce-duntur. Multæ planè virgines fuamvenuftatem ac pulchritudinem cumſumma laude cõſeruaàſſent, ſi eã nonmundo& carni, ſed ſoli Deo conſe-cràſſent, variæ etiam infirmitates im-pedirentur modò, fi optima corporisconftitutio, ac membrorum elegan-tia ſoli Deo in obſequium dicaretur,ræclariſſimę tandem familiæ magisnoftris læculis niterent,& ſplendi-diſſimè inter cæteras micarent, ſi inDei,& non in demonis manibus con-ſtituerentur, ea enim quæ ipſi confe-runtur, quafi in lucrum noſtrũ acee-ptatnoftra quidem bona libenter ac-Ẹgipit nő tamé yt conſumat, ſed yt nos$tab ill orũ amore ſeparet: Deindꝭ eadẽ,& multa alia maioris æſtimatichisbona affluenter confert Ideò hodler-nã luce Beatill.Virgo ſuum Filiũ Deooffert,vt daret hoſtiam Deo,& itetumà ſacerdote ei traditur, vt conſtet, De-um non retinere quæ ipſi ànobis do-nantur, fed potiùs quaſi in noſttumlucrum recipit, vt poſteà in noſtrumcommodumò vtilitatẽ referat. Vndeetiam ſanctiſſi. Maria duos turturesoffert, vt chriſtum emat, ſcit enim ſenon ad auari mercatoris tabernã ac-cedere, vt merces cõparet, ſed ad li-beraliſſimi mercatoris domum, quiea, quæ centum valent, pro nullo fer-mè, aut viliffimo pretio donat Chri-ſtum enim verum Deum& hominépto duobus pullis columbarum rede-mit. Ex quo colligi apertè poteſt, qua-liter Deus ad noftrum comodum at-tendat, cùm tanti pretii& æftima-tionis merces tam vili pretio vendi-tet, quod noftrum Euangelium ma-nifetè indicar, Quare enim hortusconcluſus ita diligenter clauſurã fer-vat,& illa quz templum eft SpiritusSancti ab ingteſſu templi abſtinet,&cùm fit ipla ſanctitas“ puritas, legespurificationis cuſtodit ac obſeruat?Nöõ planè ꝓpter aliam cauſam, quamob noſtrum com̃odum é vtilitatem,ne coram Deo im̃undi& ſordidi cõ-pareamus. Quare etiam quadragintadierũ ſpatio ea purificatur, quæ nullovnquam tempore immunda fvit fdfole& ftellisfplédidior extitit? IdeòDd 2 id ef-