230 Sermo Primus de Affumptione enim, quia primd orationibusCcon- templationibus diuinis vacauit, tam honorifico titulo decorari meruit. Et meritò ſanè, quia primdò orationis& cõtemplationis munus inuenit, quo non ſolùm contemplantis mens gau- det& delectatur, ſed etiam illius vo- luntas ita amore diuino inflam̃atur, vt totus homo in Deum transforme- tur,& Deus appareat. Verum, licet Maria tantis laudibus digna ſit, Mar- tha tamen tantorũ meritorum præ- ſtantia ſplendet, vt ipfi Deus iuxta miſericordiæ opera quibus ſeipſam exercet, cœlorum regnum in vltima reſidentia promittat. Pro cuius pon- deratione Sanctus Petrus Chrylolo- gus ſuper illa verba. Venite benedi- i Patris meire, Matthei 24. accu- ratè& acutè obſeruauit, Deum pro conferênda gloria, tantùm operum mifericordiæ,& non aliarum virtu- tum, in quibus ſancti ſplendidiſſimè micàrunt, mentionem feciſſe. Eſu- rivi enim,& dedistis mihi nmanducare, fitiuis& dedistis mihi bibere; quod ma- ximè actiuam vitam exaltat. Neque enim mortem innocentis Abel in memoriam reuocauit, aut quòd Noe mundum conſeruauerit; vel Abra- hami fidem, quòd Moyfes legem tu- lerit, aut quòd Petrus primus poft Chritum crucem aſcenderit, ſola Marthæ exercitia ante oculos propo- nit, Eſariui,& dediſtis mihi mandu- care&c. Vt apettè conftet, quanti DREVs vitam actiuam æſtimet. Quod etiã Deus per prophetam his verbis fuo populo intimauit. Hec esre- quies mea keficite laſſum,& hoc e% refrigerium meum. Efai. 28. cap. Ac fi apertiùs Iſraẽlitis diceret. Vultis- nè manifeſtè cognoſcere, in quo mea rec̃reatio& quies ſita ſit? Reſi- cite laſſum, hoc eſt refrigerium meum, Quibus verbis inſiuuat, opera mi-< ſericordiæ eſſe vnum ex præcipuis© ſacrificiis, quæ magis ipſi placent, & illiusfuroré contrà peccatores ef. ficaciùs cõprimũt. Cuius indiciũ eſt, quia, quoties noſtra vulgata varia fa- crificiarefert,in quib, multa anima- lia mactabãtur,& igne cõſumebãtut. femper addit n odore fuauitatis, ¥ to- ſtendat odorem illorũ ſacrificiorum ſummoperè Deo placuiſſe. XantePa- gninus,&alii in hebræa lingua peri- tiſſimi, ſic juxta hebtæã verſionem ⸗ prædicta verba vertũt. In odorem quien tis, Quã verſione denotatur, odorem- illorum ſacrificiorum cor diuinum quietum ac tranquillam reddidiſſe. Vtitur hic Sacra Scriptura pulcher--7 rimå metaphorâ; Cùm enim aliquis nimiâcholerà&irå accenfus eft, a- romatum aut florum odorem perci-< piat, ſuauitate odoris quieſcit,& ita paulatim comprimitur ac fugatur;< cùm ergò noftra peccata tam ma- 7 lum odorem ex ſe emittant, ita De- um ad iuſtam iram& vindictã como-⸗ vent, vt eum ad actualẽ punitionẽ al-; liciãt& invitent. Erant tamen in lege veteri | mi | j reba Gator rani zhist 1 ilis qui ” fotor quit ris refi dico ynie „tord Iip Pr. T Pal
zum Hauptmenü