AA A 2 J Beatiſcimæ Virginis pᷣore ſimul& anima æternà hæredi- tate perfruatur; quod optima ra- tione confirmari potek. Deus enim femperin fuis fan&is dignitates& ratiasillisliberaliter collatas- a a kineir nea, fine cul- pa ipſorũ aufert, quem agendi mo- rem ppetuòobferuauit,& ita gratiã Daptismalem, quà Chriftiani in baptiſmo filii Dei adoptiui fiunt, ſemper quantum eſt ex parte ſua fo- vet& conſeruat, niſi pet eos ſtete- rit. Deus ergò Chriſto noſtro Salua- tori,& eius Sanctiſsimæ matri titu- lum magnæ gloriæ& dignitatis- tulit, Chriſto titulum FiliiSanctiſſi- Virginis, Mariæ verò ſacratiſſi- glorioſum Matris Dei titulum, & conſequenter totius vniuerſi& cœlorũReginæ nomẽ cõceſſit. Cer- td etiamagnoſcimus,& ex fide con- ſtat, nunquam Chriſtum aut Be- atiſſimam Virginem peccatum a- liquod commiſiſſe, ratione cuius ſu- is titulis& dignitatibꝰ priuari pof- fent; ergò Chriftus fimul cum Ma- ria Sacratiſſima in corpore& ani- ma æternis gaudiis perfruuntur. Si enim fola anima Beatiſſimę. Virgi- nisadcælos conicendillet, ine cul- pa Virgo Sanctiſſima ſupremã Ma- tris Dei dignitatem& titulũ amit- tetet, quia anima poteſt eſſe,ne- quedici Mater Dei;& fi hanc excel- lentem dignitatem perdid: ffet, ne- què Chriftus poffet diciFiliusillius, cùm filiatio propter mutuam cot- 265 relationem à maternitate depende- at,&& cõtta? N& igitur Filius æterni Patris titulo Filii MarieSanctiſſimæ priuetur,&orphanus ſine matre ma- neat,& ipfa fineculpa tantam di- gnitatem amittat, neceſſariũ eſt, vt in corpore ſimul& anima ad cæle- ftia regna, fuper omnes choros Ån- gelorum eleuetur; Iuſtum enim eſt & rationi conſonum, vt quæ Mar- the officio in præſentiſæculodiligẽ- tiſſimè fungens, Chriſtum in anima & corpore receperat, in futuro in eodem corpore& anima Deo per- fruatur. Et huic erat ſoror nomine Ma- ria. Mulier iſta Martha nũcupata, a- liam ſororẽ ſecũ habebat, Mariã no- mine,& hanc domum, vbi iſtæ ſoro- res ſimul habitabant, Chriſtus Re- demptor noſter ingteſſus eſt, quia pacis& fraternæ charitatis amicus eft; ideò Apoftolus Paulus vocat Chriftum Deum pacis& dilectionis amarorem. 2. Cor. 13. Imò peculiari titulo ſic inſactisliteris inſcribitur. Princepspacis. Eſa. 9. In cuis ſignifica- tionem, cùm diſcipulos ad ſe voca- uit, vt ſequerentur, primò Pe- trum Andream, qui fratres erant, ad fe vocauit, poſteà verò Ioannem & Didacum, qui etiam fratres erant; deinde cùmeos ad prædicandum E- vangelium miſit, binos& bi- nos aute faciem ſuam dimiſit: Et ſi Chriſtus in ſuo EV angelio promittit, quòd velit nos invifere,& aliquam- diu nobilfcum comorari, hac condi- LI tione