AA A2 JBeatiſcimæ Virginispᷣore ſimul& anima æternà hæredi-tate perfruatur; quod optima ra-tione confirmari potek. Deus enimfemperin fuis fan&is dignitates&ratiasillisliberaliter collatas cõ-a a kineir nea, fine cul-pa ipſorũ aufert, quem agendi mo-rem ppetuòobferuauit,& ita gratiãDaptismalem, quà Chriftiani inbaptiſmo filii Dei adoptiui fiunt,ſemper quantum eſt ex parte ſua fo-vet& conſeruat, niſi pet eos ſtete-rit. Deus ergò Chriſto noſtro Salua-tori,& eius Sanctiſsimæ matri titu-lum magnæ gloriæ& dignitatis cõ-tulit, Chriſto titulum FiliiSanctiſſi-mæ Virginis, Mariæ verò ſacratiſſi-mæ glorioſum Matris Dei titulum,& conſequenter totius vniuerſi&cœlorũReginæ nomẽ cõceſſit. Cer-td etiamagnoſcimus,& ex fide con-ſtat, nunquam Chriſtum aut Be-atiſſimam Virginem peccatum a-liquod commiſiſſe, ratione cuius ſu-is titulis& dignitatibꝰ priuari pof-fent; ergò Chriftus fimul cum Ma-ria Sacratiſſima in corpore& ani-ma æternis gaudiis perfruuntur. Sienim fola anima Beatiſſimę. Virgi-nisadcælos conicendillet, ine cul-pa Virgo Sanctiſſima ſupremã Ma-tris Dei dignitatem& titulũ amit-tetet, quia anima nõ poteſt eſſe,ne-quedici Mater Dei;& fi hanc excel-lentem dignitatem perdid: ffet, ne-què Chriftus poffet diciFiliusillius,cùm filiatio propter mutuam cot-265relationem à maternitate depende-at,&& cõtta? N& igitur Filius æterniPatris titulo Filii MarieSanctiſſimæpriuetur,&orphanus ſine matre ma-neat,& ipfa fineculpa tantam di-gnitatem amittat, neceſſariũ eſt, vtin corpore ſimul& anima ad cæle-ftia regna, fuper omnes choros Ån-gelorum eleuetur; Iuſtum enim eſt& rationi conſonum, vt quæ Mar-the officio in præſentiſæculodiligẽ-tiſſimè fungens, Chriſtum in anima& corpore receperat, in futuro ineodem corpore& anima Deo per-fruatur. Et huic erat ſoror nomine Ma-ria. Mulier iſta Martha nũcupata, a-liam ſororẽ ſecũ habebat, Mariã no-mine,& hanc domum, vbi iſtæ ſoro-res ſimul habitabant, Chriſtus Re-demptor noſter ingteſſus eſt, quiapacis& fraternæ charitatis amicuseft; ideò Apoftolus Paulus vocatChriftum Deum pacis& dilectionisamarorem. 2. Cor. 13. Imò peculiarititulo ſic inſactisliteris inſcribitur.Princepspacis. Eſa. 9. In cuis ſignifica-tionem, cùm diſcipulos ad ſe voca-uit, vt ſequerentur, primò Pe-trum Andream, qui fratres erant,ad fe vocauit, poſteà verò Ioannem& Didacum, qui etiam fratres erant;deinde cùmeos ad prædicandum E-vangelium miſit, binos& bi-nos aute faciem ſuam dimiſit: Et ſiChriſtus in ſuo EV angelio promittit,quòd velit nos invifere,& aliquam-diu nobilfcum comorari, hac condi-LI tione