Wg atah uy iby IRN nokia t coMpi Mittendo agnali wita Beatifime Virginis. amnis quiin cacumine montis ex- əriés femper adima fluit, rem firmā expectat,& totis viribꝰaſſequi cona- turꝰ Abrahã genuit Iſaac, Iſaac autem genuit Iacob. Sanctus Matthæus in hac genealdgia à Chriſto tanquam à ſupremo capite incipit,& vſque ad lofeph virum Mariæ defcendit, in ipfa etenim enarratione fæminas enumerat: At Sanctus Lucas eandẽ Chriſti genealogiam deſcribens, in- verfo ordine procedit,à lofeph enim exordiens; Qui fuit lofeph» qui fuit He- li, fuam hiftoriam ad Deum vſque continuat; Qui fuit Dei, nec fæmi- nam aliquam inEvangelio vſurpat. Quod, quæſo, myſteriumEv angeli- ſtæ hac diuerſa enumeratione indi- càruntꝰ Myſterium eſt, quia Sanctus Matthæus im̃enſum beneficiũ ma- nifeſtat, quod Deus per Incarnatio- nem homininib. exhibnit, noſtram naturam aſſumens, Ccùm tantum myſterium ſine fæminis perfici ne- qüiuerit cùm Verbum Diuinum ex aliqua earum carnem aflumere de- buerit, ided Evangeliſta Matthæus fæeminas enumarauit: At S, Lucas in ſuo Exangelio explicuit id, quod ex vnione Verbi ad noſtram natu- tam hominibꝰ reſultauit,nempe vt homo ineeffabili modo Deus fieret, & quia vt homo per gratiã fiat Deus, non ſint neceflariæ fæminæ, potiùs enim hanc duuinam tranf formatio- nem impediunt, ideò fæminas præ- terüt ac ſuppreſſit, At cuius com- z> probatičem notandumeftid, quod ait Spiritus Sanctus Eceleſ.ig. cap. Mulieres apoftatare faciunt ſapientes: Ita vnionem hanc diuinam per gra- tiam impediunt, vt efficiant, quod fapientes Deum amittant. Apofta- tare faciunt ſapientes, ſi ſtultos apo- ſtatare facerent,& etiam ſapientes huius ſæculi, qui apud Deum ſtulti reputantur; ſapieutia huius mundi, eſt ſcultitia apud Deum. 1. Corinth. 3. cap. non mirandum eſſet, ſed quòd ſopientes etiã, qui apud Deum ſa- pientes exiſtimantur& apud De- um, rerum diuinarum peritia va- lent, decipiant,& deludant ac apo- ſtatare faciant ,hoc ſanè admiratio- ne digniſſimum eſt. Prætereo ta- men iſta, nec latiùs proſequar, tum, quia eſt apertiſſima veritas, ab ini- tio mundi longå experientià con- firmata, tum etiam propter Beatiſſ. Virginem, quũ hodiernum Evange- lium clauditur. De qua natus eſt Ie- ſus, qui vocatur Chriſtus. Aliqui er- ga Mariam ſanctiſſimam ſingulari devotione affecti, pias querelas de Matthæo formant, quia omiſſis a- liis quæ meritò de ipſa proferti poſ- ſent, ſic collectim& breuiter tan- tùm dixerit. De qua natus eft Ieſus, &tSediam in fuperioribus latè o- ſtendimus, hic Evangeliſtam ſum- mo ingenio expreſſiſſe quidquid de Maria ſacratiſſimà exprimi& effer- ri potuit, cùm omnia infinitæ ma- tris Dei dignitati, qug in Matthæ yer-