46 tfagoge hoc non que femper habeatur expreffum| phi id tamen non obftat, quia par efè virtus tath fiw ti& expreßi, idemq̃ue operatur, vt conſtat à 6ʃ l. de quibusinfin. ff. de legibus,& docet sanf or &arell. çiz, q,48. n. sf. Barbof. in Axiom, t, yi Tacitum. Yıl Exemplum aliud, Cum Vrbanus 8.(v habetur apud Lezan, V. Priuil. n: 25,) litt ris datis fub.Nou. 1631, occafione acceptà] fai quòd'multæ Religiones haberent priuile p .8g'a, quod in Conftitutionibus generalibuf' y à Sede Apoftolica editis vel edendis non lis comprehenderentur, niſi de ijs fpþecialis, indif tiz pidua, feu expreffa fieret mentio&c, declatil. pit ſet, quòd Conſtitutiones Apoſtolicæ edite q in concernentibus fidem Catholicam&s, i Inquiſitionis officium, ac Confitutiones W Diſpoſitiones& ordinationes edendæ tan li per ipfum quìm per Pontifices Succeffores f w tam circa prædictam materiam, quàm luf f per quacunquealia re, negotio, feu materia](y cūăprehendatomnes Religiofos quomodo:| iy libet priuilegiatos, nifi[pecialiter ér expri] M excipiantur, eriamſi ipſiſorent magisfhecialin| y tá C exprefione digni, eisĝue priuilegia Go| i [ubquibufcunque tenoribus& infolitis claufulis| v Cc. quomodolibet conceſſa fint Cc. Cuminlt|( per Idem Vrbanus 8, Conftitutiones mule| m tas fingulariter obferuandas{ quasinter eti-| Ni , an XXXVI. m Secundum, í ting
