nem deferendi, fed folùm animo fe ocel tandi ad vitandam Prælati feu Magiftri fe uitiam conuentu egrederetur: quia hic not eſlet fugitiuus. Nec item ille, quem Ptæl. tus decteuiſlet dimittere, eaque intentione habitu Relig ionis expoliaſſet, ſæculique veſtibus indui feciſſet, poſtea verò, ptius. quàm È Monaſter io exeat, mutatà ſenten. xia illi iterum habitum reſtituiſſet; Et hoc fiue Nouitius dictæ expoliationi conſenſi. ſet ſiue non; quia hoc calu habitũs dimil- ſio non fuit cum effectu egreſſionis. Hat omnia Peyr. 1. c. poft.Vecch& alios plu- res, quos tecenſet Barbos. in Collect. ad Cont Trid. ſeß. 25. C. 1j. 319.. Non tenentur Nouitij, neque ad vota effentialia Religionis, neque ad prä- cepta communia Regulæ, Conſtitutionum & Superiorum Ordinis, cum actu Religiol non lint, quantumuis etiam antè votum in- grediendi aut etiam perſeuerandi in Reli- gione vouerint; niſi ſpeciali intentione ſe obligauetint nedum ad ingreſſum Religio- nis, fed etiam ad præcepta Regule obfer- uanda; quia obligatio voti extenditut iuxta vouentis intentionem,& non vltta. P. Vecch..n. dub. 4. Ex gtaui tamen de- centia obligantur ad predicta, tumne fean- dalumalijs Religiofis vel prauum exempli|"! CCCXIX. Nolittorid Obligatio. Nouitius. piba experi funt R wv id bo pfo intiai licete per bom| jia i tevel inil ulni i Si Nor ay Wion wo Wela kiii im W inh Han j M pig