` què correſpondeant.31tẽ homini ex primorũ parentũ peccato& cd-genitã inde omnibushominibus malitiam,& peccandi pronitatem, niſi quos Dei Grà-tia peculiariter libetauerit, vel confer.Uauerit.mentorum& otationis,fima& religioſis Ordinibus frequentiora,Gratiam Dei acquirendi& conſeruandi, me.dia, neglectum vel indebitam functionem;quam hoc tempore intet Religioſos quan-doque contingere mirum non eft, Cumenim Regularis obſeruantia pendeat abex-emplo potiſſimùm eorum, qui ſolido virtu-tum exercitio plures annos conſtanter inſi.ftentes alijs viam benè viuendi facto mon-ſtrant(ſiquidem à hove maiori diſcit arare; Minor) tales autem diuturna belli calamitasmaxima ex parte abſumpſerit, vel cettè tã.tùm eneruauerit, vt quantumuis poſtlimi-nio ex commixtione gentium ad monaſte-tia reuerſi, priores auſteritates animoſé re-ſumant, optimæ tamen voluntati vires nonIuniores porrò Reslioſi, quos ipſos magno numero reciperepenuria reram,& paupertas non permittit,non folùm exemplis briſtinis orbati viamperfectionis lentius aggrediuntur, verume.tiam ob neceſſitatem& pluralitatem nego-ciorum, atque operariorum paucitatem, vixexacto tyrocinio, quandoque officijs præ-ficiuntur, qui ſi maximè velint, ſemel con-cepto3:& 4i SS, Ecclefiæ Sacra-quæ funt potif-17.Regula-ris obfepeuantiapendetab exem-plo per-fectorumperſeue-rantium.