menta ſanguine feriantut, Apoſtolusponit velut axioma, teſtamentum nont fieri fine fanguine, concluditåue di-cens: Vnde nec primum quidem fineRa fanguine dedicatum eft ,Heb.:18.Hineiihi&ab Innocentio IL incap. de celebr,"un Sanguis Chrifti nuncupatur novæ&esue ætrernæ hereditatis confirmator.Et obWali-hancipfam rationë fanguis Chrifti di-y eitur fanguis teftamenti, Zach. 9. It.b Mat. 26. 28. Marc. 14. 24. Hebr. 10.29.nat Notandum. 3. Nomine teftamentia% veniunt 1. ipſa formalis promiſsio.ma.conditio fervandahrredibus; juxtaid: Non cuſtodierunt teſtamentum, id eſt,in legem Moſcicam,& in lege Dei nolue-wllrunt ambulare, pſ.77. 10. ũbi prius he-miſtichium per poſterius de more€x-ponitur. 3. codex, cui fuit inſcriptapromiſsio. Hinc Sacra Biblia vocamusvetus& novum teſtamentum. 4. ipſahæreditas ſeu bona legata. Vnde oc-eiſor teſtatoris perhibetur nihil ac-ip cepturus effe ex teſtamento, id eſt, exubonis teſtatoris. Jami illa quatuorsnempe promiſsio, conditio, codex&hære ditas nomen Teſtamenti ſortiun-tut
