100 in manibus, ore ac linguã fideliumper Eychariſtiam,& non obiectivè tan- tùm. 3. Nulla eſſet comparatio inter præ- fepe&altares inter Mariam& facer- dotem,interMagos& fideles niliChri-| tgife ſtus foret realiter in altari, ac manibus whi facerdotum, e 4. Cur Patres aliter Joquuntur de liyun Evchariftiâ, quàmde Baptiltno ac Bi- ionen bliorum codice, cùm tamen-tam in iſtis, quàm in illà Chriſtum oculis fidei intueamur? Cur Angelorum chorus non dicitur aſtare Baptiſmo, aut ſacro Bibliorum codici? Cur locus, in quo Reformationis ruſtici ſacrum codi- coden cem aſſervant, non dicitur eſſe plenus| ryg Angelorumchoris? Cur Patres non| cnf argumentantur à tactu baptiſmalis a- i quæ aut facri codicis, æquè ac Chtyſo- tmh ftomus arguit à viſusctactuEvchariſtie? video f. Nec Chryfoftomus, necalij Pa-| Ff tres hôc loci docent, Chriftum in| C throno cælefti fedentem oculis fidei) verbi efle intuendum: fed è contrà docents] Prim eum, quiin cælefti throno fedet, effe; 4 in manibus& ore fidelium, dum Argen ;(A ibram siting lanig aiina dotum: um G1 inb wil | ihin | culun
zum Hauptmenü