Eionens, quam communicatione corporis ny atqne fanguinis Chrifli affequimur: unde y j ad eam incorruptionem integrè reduce- fa mursut cibo© potu corporali non indie iy geamus: vivificat enim corpus Chrifi) ye & ad incorruptionem ſud partitipatione iye reducit. Non enim alterim cujufdam, djih fedipfius vites corpus eft virtutem incata iy nati verbi retinens,© plenum poteftate h i illius, quo univerfa Ġ vivunt© funt, lyy Hæc ille. Mox adhortatur, ne quisi, omittat S. Evchariftiam lumere,& ex1, prætextu,fe indignum effe, tantiboni|; fe priver. En mi le&tor, quantum ab-|; fit, quòd Chriftus cibum& potum, Evchariſticum excludat,& fidei loli, omnia v. 3 f. adſcribat! An D. Heid, vel unum S. Scripturæ locum, in€- nuino ac vero ſenſu, contra nosafter=. re poteſt? Sane nullumadhuc afferre potuit, nec poterit. i Ad 2. non eſt, ut multùm dicam;aam, y falſum eſſe, quòd Chriſtus per afcen=y; ſionem ſuam probare voluerit, carnem, fuam non poffe ore corporis comedi, iy hac toto capite{ præfertim refp..) ny fatis, Íupérque audivimus, Et falſiſi. mum &
zum Hauptmenü