ſey in Egypten gezogen. 825 E SOTAR— L UO birget/ und aus feinem Principio indas Leben Troſt und Krafft einſpricht/ und ruffet tým mit feinem Namen/ wie Jacob/ das ii/ er faſſet ſeinen Namen ing Wort feineg Eyrechens/ welches iſt dag Buch des Lebens/ da der Kin⸗ der Gottes Namen eingefaſſet oder geſchrteben werden. 4. Und wan ihn d Nenſch in der Krafft empfindet/ ſo ſpricht er wiederi t ein: ich/ Herꝛ/ ma⸗ che aus mie/ was du wilſt/ ich ſtehe fuͤr dir/ und daſſelbe inwendige Wocte icht in Krafſt/ Ich bin Gott/ der GOtt deines Vatters/ das iſt/ es giebet dem Mens ſchen in dieſer ſprechenden Kra Soͤttliche Erkaͤndtniß/ buß es der Menſch verſtehen lernet/ daß GOtt in ihme wuͤrcket/ und was GOtt iſt. 5. Weil aber der Leib ein finſter Thal/ darzu in unge⸗ lechter Netglichkeit iſt/ ſo ſpricht das Wort in die arme Seele: Fuͤrchte dich nicht wan duin Egypten/ als in die Buffe/ eingeheſt/ und mLande Canaan/ als aus der Welt Wolluſt/ Fal und Ungerechtigkeit ausgeheſt? ob ſte dich gleich n feinden und verfolgen/ ſo fuͤrchte dich nicht/ Ich w gypten/ das iſt/ in deine Umwendung und Goͤttli j ehorſam ziehen/ ich wil die helffen Buſſe wircke in deinem Egypten/ das ſſt/ in deiner Bußwuͤrckung/ dich ſ gnen/ und deine neue Gebuhrt zu einem groſſen Baum machen/ welcher viel guter Fruͤchte in Gottes ch bringen ſoll/ wie er zum Neob ſagte: Ich wil dich in Egypten zum groſſen Volck machen/ und mwil dich auch wieder herauff bringen/ dag ift/ du folft nicht ais ein Todter oder Abgeſchiedener von dleſer Welt bleiben: ob du gleich in Egypten in die Buſſe keugſt/ und im Gemuͤhte die Welt verlaͤſſeſt/ ſo wil ich dich doch aus der Angſt und Truͤbſal wieder heraus ziehen/ und KEen Stande laſſen/ fo derſelbe recht iſt: das geſchicht 0: 6. Wann der Menſch in dieß Egypten zeucht/ ſo muß er ſeln Land/ als afle feine zeitliche Fleiſches Luſt/ verlaffen/ und Gott uͤbergeben/ und nichts mehr fuͤr eigen halten/ ſondern gedencken/ dafi es nicht fein eigen fep, dafi er deffen lener ſey daß er GOtt und ſeinen Mitgliedern darinnen dene/ und fein Hertz alſo richte/ wie ein Pilgram der da Ggg ij keiſet/