Featiſsimæ V. irginis.$3 tem contemplemini, Parter meuses tu, ſal. 88. Quibus fermè ſimilibus ver- $ etiam ſuæ chariſs imæ matri ſine dubio loquutꝰ eſt. Mater mea es tu, qui modus loquendi non ſolùm captum noſtrum, ſed& quamcunque exagge- rationem fuperat, quem admiratus & ſtupens ſanctus Anſelmus in libro Aſe edito de laudibus ſanctiſſimæ Vir- ginis, ſicait. Idem ipſe, qui in perfona eft Filius Dei, eft in perfona Filius Beata yir- ginis: idem, quieft in perfona filius Be- aia Marie cfi etiam in perfona filius Dei, Mirabile anè eft ac planè divinum, quod eadem perfona, quæ æterni pa- tris filius eft, naturalis etiam filius Be- atiſſ. Virginis exiſtat,& idem, qui filius naturalis Mariæ ſanctiſſ. ſit eti- am Dei filius naturalis,& fuo patti coæternus. Ex quo apertè inferri po- telt, quòd ficut pater çternus ex pro- ductione ſui filij naturalis ab æterno, infinitam dignitatem primi principij producentis ſibi vſurpa vit, qus alijs perſonis divinis adaptari& accom̃o- dari non poteſtʒ Ita ſanctiſſima Virgo ox tanto ac tam præſtanti filio à ſe tem poraliter genito, immenſam& infini- tam dignitatem matris Dei acquiſi- vit, ad quã nulla pura creatura, quan- tumvis in dignitatibus& honoribus creſcat, pertingere vnquam poterit, Ex qvibus omnibus conftat maiores & excellentiores ſanctiſſ. Mariæ gra- tias& prærogativas, ex nardi ſua- vitate& illius frəgantia, quå totius vniverſi flores ſuperat, verbo inquam divino, derivati,& illi acereſcere. De Ja natus eſt leſus, qui vocatur, Chriſtus. Matth.1. Etnon folùm gratias pecu- liares& excellentiores prerogativas, à ſuo filiotanquam ànardo fragantiſ ſimi odoris participat, ſed etiam illius cognomina& titulos accepit. ayod vt confirmemus, notate, chatiſſimi, proptiũ titulũ& nomè filij Dei:; quod illi in facrislitteris attribuitur efle,de ſideratus cunctis gẽtibus. Et veniet de. deratus cunckis gentibus Aggei. ⁊. cap. Hoc ergo titulo& præclaro nomine hec puella ſanctiſſima, hodierna die recenter nata, exornatur& condeco- ratur, ipſius enim nativitatẽ vniuer. ſi homines ſummoperè exoptärunt. Et hũc eſſe proprium Ieſu Chriſti titu- lum, fic; in ſacra ſcriptura nũcupari elariſſimũ eſt. Nam paraphraſis Chal- dæa, vbi noſtra vulgata legit,& veniet deſideratus cunctis gentibus, ſic ipſa di- cit,& veniet Meſßias. Et inHebręa ver- ſione ſiclegitur.Et veniet Ioſuah. Idem ergo in ſacris litteris Meſiias atque Ie- fats, vel deſideratus cunctis gentibus, ſonant, quod præclarum Salvatoris noſtri nomen debito iure communi- catur& ap ꝓpriatur Beatiſſ. Mariæ, i- pſa enim ſic appellanda& nuncupan- da eſt exoptata& deſiderata cunctis gentibus. Neque hoc apertè& manife- ſtè comprobare difficile eſt. Id enim ex firmiſſimis Theologorum& Phi- loſophorum principijs deduci poteſt. Docentenim eodem actu voluntatis & deſiderij quoquis finem intentum G 3} ad: