88 J 78 det/ maſſen er es nicht mit Menſchen/ ſondern Gott/ dem Liebhaber der Jugend/ und Raͤcher aller Verſaͤumniß/ zu thun hat/ der wird/ ſo viel in feinem Vermoͤgen und Kraͤfften iſt/ alles gerne an⸗ nehmen/ was ihne zu Erfuͤllung des Goͤttlichen und gnaͤdigſter Herꝛſchafft Willens anfuͤhren kan/ und daran ſeyn/ daß er ſein armes Gewiſſen um frembden und verwahrloßten Bluts wegen vor GOtt nicht ſchuldig mache. Wer aber durch dleſe Betrachtung nicht kan gewonnen/ und auff ſich ſelbſt acht zu haben/ auffgemuntert werden/ iſt nicht werth daß er Menſch/ geſchweige ein Leiter der Blinden/ ein Fuͤhrer der Jugend/ die rechte Sand des Predig⸗Ambts/ wil fagen ein Schul⸗Lehrer heiſſe! Und wie waͤre nicht hertztich zu wuͤnſchen/ daß alle Bauch⸗ und Suͤn⸗ den⸗Rnechte/ alle Schandflecken des Chriſten⸗ thumbs/ und nichts/ werthen Arbeiter aus den Schulen weg verbannet waͤren. 10. Doch iſt den armen Schul⸗Lehrern nicht Ules auffzubuͤrden/ wo ſchon Mangel und Adgang an genugſamen Unterricht und gottſeeligem Weſen erſcheinet. Denn 1. Iſt die Fugend umb ein grop fes aͤrger und unbaͤndiger/ als vor Reiten/ dazu die boͤſen Beyſpiele weidlich helffen. 2. Die Lehrer muͤſſen mit ſchlechtem Sold verlieben/ und gleichwol auch um ihre Nahrung ſorgen/ wollen ſie nicht darben und Hunger leyden. Zumahlen die Ohnerkaͤntltch⸗ keit gegen die Treue und Fleiß/ ſo man den Kindern ertweiſet/ all zu groß iſt/ und achtet man der Lehrer zu wenig/ daß man ihrer Duͤrfftigkelt durch einige Er⸗ goͤtzungen zu Huͤlff kommen ſolte. 3. Die Schulen wer⸗ WAN den Dir fifin meN N hng dlg titte fi Yond fen i her D M LA Meng iG daea
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