123 5. Ich weiß zwar fast wohl daß der Seel. Lu- therus denen Wieder-Taeuffern seiner Zeit in hâc ma- teria ein scharpff Gebiß elngelegt/ da er aus obange- zogenen und andern Spruechen/ welche diese Leuthe ad promiscuam concionandi licentiam gemißbraucht/ das Wiederspiel behauptet und gelehret/ es werde darinn nicht von den Christen insgemein/ sondern von den Lehrern als einem beſonderen Officio Auditoribus contradistincto gehandelt: Man lese hiervon einen weitlaeufftlgen Brieff desselben an den Amt-Mann zu Wartburg von der Tannen genant/ von den Schleichern und Winckel-Predigern/ Tom. V. Altenb. p. 966. Es geben wohl etliche fuer/ schreibt Er unter andern/ S. Paulus habe1. Cor 1. Cor. 14. einem jeglichem Freyheit ge- geben zu predigen/ auch wider den or- dentlichen Prediger zu bellen/ da Er ſpricht v 38. Wenn es dem Sitzenden offenbahr wird/ soll der Erste ſchweigen. Daher meynen die Schleicher in wel- che Kirche sie kommen/ da haben sie Macht und Recht die Prediger zu ur- theilen/ und anders zu predigen. Aber das ist weit/ weit gefehlet. Die Schlei- cher sehen den Text nicht recht an/ und nehmen draus/ ja braeuen drein/ was sie wollen. S. Paulus redet an dem Ort von den Propheten/ die da lehren sollen/ und nicht vom Poefel/ der dazuhoeretProg
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