Seite
ac demonum poteſtate memini me vnū tractatū col­legiſſe. ſub eodeꝫ themate ſcꝫ. Doctrinis varis ⁊cͣ. Si tam̄ ī ſomnis alicui per viſiones apꝑerent ꝑentes aut amici noti qͣſi eſſent in penis purgatori petentes ſuf­fragia. vt ſepius fieri audiui. nullū ſeqͥt̉ incōueniens ſi pia ītentōne aliqͣ ſuffragia ī miſſis aut elemoſinis fieri procuret ſub ꝯdicione. ſi veꝝ ſit ſomniū. ſi aūt eſt qd̓ dam vanū. ex tūc in ſinū eccleſie aut in aliaꝝ animarū ſuffragia conuertant̉ per diuinā volūtatem. Quintus. modꝰ diſcernendi eſt ſi ſit in factis verbis geſtibꝰ et moribꝰ eiꝰ pondꝰ humilitatis. ſicut in numiſmate ſo­let pondꝰ app̄hendi. vt ſi planctus gemitꝰ q̄rela peti tio recognitio peccatoꝝ aūt ꝯfeſſio reatꝰ aut penarū audiat̉ ab eo aut ſimilia. ſic ꝙ nō gloriatio iactantia ꝯminatio blaſfemia aut detractio ſeu maledictio. Cre dendum em̄ eſt hunc ſpiritū ſe ad modum mendican­tis habere. qui querulatur ſuos defectus mendicans apud viuentes ſubſidia et elemoſinā ⁊cͣ. Et eſt hoc in­dicium bone ſpei. et ſpeciali quadam gratia a deo ſibi hoc credat̉ permiſſum. q̄ forte nullā aliam habet con ſolationē niſi communia ecclē ſuffragia. cui deus mi­ſericorditer indulſit vt et ſpecialia poſſit m̄dicare. Vir tus em̄ humilitatis in quocunqꝫ apꝑuerit ſine gͣtia eſſe non poteſt. dicente ſcriptura. Deꝰ ſuꝑbis reſiſtit hu­milibꝰ aūt dat gͣtiā. A ſuꝑbis em̄ tanꝙͣ a mōtibꝰ aqua defluere ſolet ad valles humilitatis. Et in montibus gelbo nec ros nec pluuia ſolet ſe effundere. ii. reg. i. Poſſent et alia ſigna diſcretōnis ſpirituū reꝑiri. ſꝫ iſta quinqꝫ pro nūc ſufficiāt. Sed ad hoc piū lectore volo eſſe p̄monitum ꝙ ea que p̄dixi de ceremonis perſonis ſacerdotibꝰ locis temporibꝰ aut ſignis orōibꝰ miſſis ieiunis ⁊cͣ. n̄ diffinio ſic ſemꝑ fore neceſſaria vt nunꝙͣ ſine illis fiat reuelatio aut cognitio ſpirituū. quoniaꝫ