hoc eſt ꝙ dicit. Inde egreſſus eſt paſtor. Duodecima eſtmale temptacionis ſeparato ⁊ hoc ē ꝙ dicit. Deus patristui erit adiutor tuꝰ. decimatercia eſt boni glorie collatioet hoc Benedictionibꝰ celi deſuper Decimaquarta ē boni gratie collatio ⁊ hoc eſt Benedictionibꝰ abyſſi iacētisdeorſum Decimaquinta eſt collatio bo in nature qd̓ eſt benedictio vbeꝝ ⁊ vulue Decimaſexta eſt boni hereditariapoſſeſſio ⁊ hoc eſt Benedictiones patris tui confortate ſunt de benedictiobus patrum eius donec veniret deſiderium collium eternorū Decimaſeptīa eſt bonitatis in alios hereditatio ⁊ hoc eſt Fiant ī capite ioſeph ⁊ inceruicenazarei inter fratres ſuos Harū autem benedictionū ſuffientia diuiditur in hunc modum Benedictio per ſe vel eſtin eſſendo vel in patiendo vel in agendo In eſſendo vel adſciſum vel ad deum vel ad proximū Ad deum duplicitervel in accipiendo eſſe ⁊ ſic eſt filius per creationem vl̓ inaccipiendo eſſe per operacionem ſic eſt filius per imitacionem Ad ſe dupliciter vel ꝙͣtum ad intellectum ⁊ ſic eſt augmentum ſapientie vel ꝙͣtum ad effectū ⁊ ſic eſt augmētum gratie. Ad ꝓximuꝫ dupliciter vel quantum ad bonūꝓprium ⁊ ſic eſt bona fama vel quantum ad bonum ꝓximiet ſic eſt exemplum bonum. Si autem in pacientia eſt veleſt paſſio a malo illato vel innato. Si ab illato ſic eſt l̓ abopere vel a ſermone vel a corde ⁊ ſic contra hec eſt triplexpacientia que eſt arcus in fortitudīe diuina. Si a maloinnato ſic eſt liberato a culpa. Si autem in agendo vel eſtactō naturalis ⁊ ſic eſt origo xp̄i per ꝓpagatōnem temporalem vel eſt actō voluntaria ⁊ ſic eſt vel contra malum ⁊ſic eſt temptatōnis ſuperatō. Vel ad bonum ⁊ hoc eſt tripliciter vel in ſe vel ī cauſa vel ī efficientia In ſe vel eſt gl̓evel gratie vel nature In cauſa ſic eſt boni hereditaria poſſeſſio. In efficientia ſic eſt bonitatū in alios hereditatō.Ex hijs ergo integrat̉ benedictō ioſeph. Sed conſtat ꝙhec omnia fuerunt in beatiſſima v̓gine in ſummo que fuit