ra ꝑſecutione inſtante ſeipſum necare debeat: niſi quis hͦ non ex ſe faceret ſed diuino ſpiritu ſingulariter ꝯcitus: ſo lus ipſe vt eius ſpiritus inſtrumentū ſe occideret. Unde Auguſtinus eodem libro: Nec ſampſon aliter excuſareAuguſtinꝰ tur: qui ſeipſum cū hoſtibus ruina domus oppreſſit: niſi ꝙ latenter ſpiritus hoc iuſſerit: qui per illū miracula faciebat. De Iona vero illū ſic prophetice dixiſſe narratur vt Ionas chriſti deſignaret figurā: ⁊ proximi charitatē oſtenderet: ne ſcilicet pro ſe exorta tēpeſtas periclitationis cauſa et alijs adueniſſet. Eleazarus etiā cū pro diuino honore cō tra īcircūciſos chananeos bellaret: ⁊ magnū qͥd aut egre gium cū morte ſua peragens: non certe ſibi/ ſed ei pro cuius honore laborabat gloriā principaliter queſiuit. Nec fuit inconueniens germanicū illū robuſtū militē chriſti: vt debiliores ad durū bellū animaret ſpiritu dei impulſus: medias ſponte ſe in acies inij eciſſe. Margareta autē nihil verbis illis innouare voluit: qͣꝫ ꝙ ipſa que a ſpiculatore orandi morā impetrauerat adimpletā iā eſſe orationem ſignificaret. Nil enim aliud dicere voluit quando di xit: frater tolle gladium ⁊ me interfice: qͣꝫ cōpleui orationem: exequere que executurus es. De feminis vero quę ſe occiderunt vel que in rapturum: ac necaturum ſe fluui um proiecerūt: nihil temere iudicare audet Auguſtinꝰ. Augbſtit ſed ſi hoc fecerint non humanitus deceptas: ſed diuinitus iuſſas: nec errantes: ſed obediētes hoc feciſſe aſſerit: ſicut vt ille ait de Sampſone aliud nobis fas non eſt credere. Nam vt alij etiam conſentiunt doctores: mirabilia latenter ſanctus dei ſpiritus in martyribus operabatur: vt eodem ſpiritu cōpulſi: vltro morti ſe dare viderentur: que licet aliquādo contigiſſent: nobis tamē minime ſunt imitanda: niſi eodem ſpiritu cōciti et ducti ſimus. Ut de beato Seuiniano ſcriptum eſt: ꝙ illum cū milites occide Oeulnionꝰ re perſequerentur: ⁊ iam flumē tranſuadiſſent: eū percutere formidabant. quibus ⁊ ille ait Secure me percutite⁊ de ſanguine meo ad imperatorē veſtrum deferte: vt lu
zum Hauptmenü