Preterea in omībꝰ apparitōnibꝰ alijs que fuerūt figure iſtius annūciatōnis angeli apparuerūt in forma virilis ſex us ergo et hic Qd̓ cōcedimꝰ dicētes ad obiecta ſexꝰ femineꝰ eſt illumīatiuꝰ ſꝫ magis illumīabilis ſcd̓ꝫ apo. qui dicit Ml̓ieres in eccl̓ia taceat. ſed domi interrogēt vi ros ſuos Caput eniꝫ ml̓ieris eſt vir vn̄ illumīans ꝙͣ­tum talis dignior ſit illumīato pocius illumīatō beatiſſime virginis debuit fieri in ſexu digniori. Capitulum. xxij. Oſt hoc querit̉ in cuiꝰ etatis ſpecie Et videtur Actus in etate puerili quia de eodeꝫ eſt nūciatō de quo ꝓceſſit ꝓphetatō Sed ꝓphecia de puero. et an­nūciato de puero Sꝫ ꝓpͥetates nūcij debēt eſſe ſcd̓ꝫ ꝓpͥeta tes nūciati vt dictuꝫ eſt gabriel ideo appellatꝰ eſt for­titudo dei ⁊cͣ. in ſpecie puerili apparere debuit quia pu erum nunciauit. Capituluꝫ. xxiij. Ed contra augꝰ dicit Nunciare venit id quod e rat ſupra naturam et qd̓ erat gr̄e non nature. ſed femina concipit hoc eſt ſcd̓m naturaꝫ autē fe mina circumdat viꝝ in vtero erat ſupra naturam ergo an gelꝰ ānūciabat viꝝ ergo in ſpecie virili ⁊cͣ. Item annū­ciatō yſaac fiebat in ſpecie virili ergo et hic. Capituluꝫ. xxiiij. Idetur autem fieri debuit in ſpecie iuuenili Se nex enim inquātuꝫ huiuſmodi dicit defectum Si militer et puer. iuuenis auteꝫ dicit nouitatem ꝑfectione. hic auteꝫ nūciatur ille qui fuit nouus ſcd̓m hu manitateꝫ ꝑfectus qͦꝫ ſcd̓m diuinitateꝫ. ergo in ſpecie iuue nili debuit nunciari Item ad id dicit dyoniſiꝰ iuuenile ſignat innouātis et ſemꝑ vitalis virtutis perfectōeꝫ. inno uantis ecce nouitas hic humanitatis. ſꝑ vitalis virtutis ecce et̓nitas viuacitas deitas iuuelle nouū cōplectit̉ hūanitatis et̓nū diuītatis. informa iuueīli qd̓ ꝯcedīꝰ