Itē v̓ginitas eſt puritas cordis. fides eſt v̓ginitas mētis Sed beatiſſima v̓go v̓ginitatem huit in ſummo ⁊ fidem in ſūmo gͦ ⁊ puritate in ſūmo. Itē puritas eſt ꝑs pulchritu dinis ⁊ ꝑs ꝓportōnabilis mīor nō debꝫ eſſe ſuo toto. ergo vbi pulchritudo in ſūmo ibi ⁊ puritas in ſūmo­bꝫ beatiſ ſima v̓go fuit in ſūmo pulchra gͦ ⁊ pura in ſūmo. Maior ptꝫ ꝑ figuras ipſiꝰ de rebecca q̄ figurabat ip̄am dr̄ ꝙ ea̓t puella decora ninis v̓go pulcherr ma. Item heſter. ij. ꝙ erat formoſa valde ⁊ incredibili pulchritudīe omniū ocu lis gratōſa ⁊ amabilis ⁊cͣ. Item idē patꝫ ꝑ iudith ⁊ rach el. Itē puritate ſiue mūdicie cordis attribuit̉ videre deū Iuxta illud math̓. v. Beati mūdo corde qm̄ ip̄i deū vide­bunt. Et illud da. pure mētis oculos in te defigere. Sꝫ beatiſſima v̓go in ſūmo vidit. gͦ in ſūmo hūit purū oculū Item ponamꝰ ſcd̓m ſtatū vie ꝙ aīa beatiſſime v̓ginis ſine om̄i additōne gr̄e vel gl̓ie ſeꝑet̉ a corꝑe cōſtat ꝙ tunc dei formiſſima eſſꝫ in puritate. Sꝫ eadē hūit in corꝑe gͦ ⁊ tūc ſuꝑ om̄s creaturas nitebat puritate. Itē ꝙ non obſtat ꝙ ſua puritas non plene apprehēdit ꝑ ſpēm luce mercataꝫ vi detur per ſil̓e. videmꝰ em̄ ꝙ qn̄qꝫ maior lux minꝰ illumīat et minor lux mag̓ illumīat ꝑ coniūctōne cum aere obſcuro vel claro. vn̄ illuminat qn̄qꝫ mag̓ luna in nocte aere puro quā ſol in die aere obſcuro ⁊ tn̄ improportōnabil̓r maior eſt lux ſolis quā lune. A ſil̓i nec videt̉ in conueniens ſi ma ior lux gr̄e in ſubiecto paſſibili concto corꝑi paſſibili ⁊ groſſo minꝰ immutat ⁊ mouet actual̓r quā minor lux gl̓e in ſubiecto impaſſibili ⁊ gl̓oſo. Ex hijs omnibꝰ videt̉ pro babile ⁊ ꝓbat̉ etiā ꝙ ſimpl̓r verū ſit ꝙ gl̓oſa omniū dr̄a et in ſtatu vie ſuꝑ omneꝫ creaturā ea puritate intebat qͣ ſub deo neqͥt maior intelligi. Iuxta hͦ querit̉ qn̄ accepit iſtaꝫ puritatē in ſūmo ⁊ vtrū ſimul vel ſucceſſiue. Conſtat em̄ ꝙ ī vt̓o fuit ſcificata ⁊ purgata. ſꝫ ſtatꝰ ī vt̓o inqͣtū hmōi nō ē ſtatꝰ ad oꝑand̓ gͦ illa purificatō n̄ fuit ꝑ v̓tutē hmōi ſed per gratiā oꝑante ſimul ad gͣtiam ſacramētalē. Item