ergo tantū in illas erit redditꝰ ⁊ reſtauratō Item dicit̉in iudith in figura dn̄e noſtre ſubueniſti ruine in conſpectu domī Sed ruina tantū fuit illis tribꝰ ierarchijs ergoerit ſubuentō ⁊ reſtauratō tantū in illas tres.Item aliaꝑabola. Qui habet centū oues ⁊cͣ Gloſa deus eſt paſtorcuius nos centeſima ouis. Sed centeſima eſt de numeroaliaꝝ nonaginta ⁊ conſortō ergo homo ꝑtinet ad aliquēordinē angeloꝝ Itē ierarchia humana eſt ſub angl̓ica gͦſupremus chorus de humana eſt ſub infimo de angelica gnullus homo ſuꝑ choros angeloꝝ. Ad idē facit ꝙ ip̄e deus in paſſione ꝑmiſit vt lucas dicit ꝙ angelus aſtitit decelo confortās eum ꝑ quod vt dicit dyomiſiꝰ. conſtat naturam humanā angelice eſſe natural̓r ſubiectā. Sed ſic̄ſimpl̓r ad ſimpl̓r. ita ſūmum ad ſummū gͦ ſi angelus ſuperhominē ⁊ ſup̄mus ſuꝑ ſup̄mum hominē gͦ nullꝰ homo ſuꝑom̄s angelos. Item gen̄. Requieuit dominꝰ ab om̄i oꝑequod patrarat. Sed tūc non fuit quarta ierarchia ergonec modo. Iteꝫ cantat etiā. Gaudēt chori angeloꝝ cōſortes ⁊ conciues tantū tui. Si conciues ⁊ conſortes gͦ ineadem ierarchia. Itē in pͥma ierarchia ſup̄mus ordo eſt ſaeri pnͥcipatꝰ. Sed pnͥcipes in eadeꝫ ciuitate ⁊ regno ſūtcum ſuis ſubditis ergo regina angeloꝝ in eadem māſionecum angelis eſt Itē auguſti. minime dubitet̉ raptam hominis a carnis ſenſibꝰ mentē ⁊ poſt mortē ip̄a carne depurata uidere deum ſicut uident angeli ⁊ vult ꝙ inferiorisgradus eſt cognitō hominis quā angeli ſꝫ penes illā cognitōnem eſt ordo gͦ homo eſt inferioris ordinis quā angelusergo ſup̄mꝰ eſt ſub ſup̄mo angelo. Item ierarchia angelica deſcēdit ꝑ exemplaritateꝫ a diuina.ed in diuīa ſunttres ierarchie gͦ non eſt quarta. Item filius eſt in ierarchia diuīa ergo beatiſſima v̓go ſi non eſt in vna ierarebiaangelica ſola erit ī vna. Sed vbi tantuꝫ eſt vna vel vnumibi non eſt ordo ⁊ vbi non eſt ordo ibi non eſt ierarchia ernon poteſt ſola habere ierarchiaꝫ vnam. Item dyoniſi.
