pr̄es gr̄as quia genuer̄t. filij qꝛ generati. Mr̄es qꝛ hono rāt̉ p̄mijs ꝯiugij ſtipēdia militie ſue filij ſūt dn̄s aūt illoꝝ illud munus illd̓ p̄miū illud ſtipēdiū nō hūit qꝛ corꝑal̓r nō genuit. gͦ nō om̄e bonū vl̓ oīm bn̄dconū bn̄dc̄us fructꝰ in ſe poſſedit. Itē bn̄dēs fructꝰ vētris tui. bn̄dē fructū vētris nō hūit qꝛ nullū fructū vētris hūit gͦ aliqͣ bn̄dictōe caruit Itē luce. x. maria optimā ꝑtē elegit bona eſt pars ꝯiugatoꝝ melior viduaꝝ optima virginū Sꝫ dn̄s nō hūit bonū ꝯiugatoꝝ nec viduaꝝ gͦ nec bn̄dc̄ones omniū. Itē augꝰ. dicit ꝙ celibatꝰ ioh̓s non p̄ſcit̉ ꝯiugio abrahe ergo vtrūqꝫ bonū gͦ ambo ſil̓ melius bonū. ſꝫ dn̄s ih̓s hūit tm̄ al teꝝ gͦ non huit om̄e bonū creatū Itē in femīa eſt gr̄a ꝙ ē uirgo ⁊ mr̄ gͦ in uiro deberꝫ eſſe gra ꝙ eſſꝫ uirgo ⁊ pr̄. ſꝫ hͦ qͦꝫ nō habuit Itē bonū eſt eſſe irginē bonū eſt eſſe mr̄em ergo vtrūqꝫ eſſe ſil̓ melius eſt Itē dn̄a eſt mr̄ carnalis ⁊ eſt mat̓ ſpūalis filiꝰ aūt eiꝰ eſt tm̄ pr̄ ſpūalis ⁊ non carnal̓ ergo ipſa habꝫ plꝰ Itē bonū eſt eſſe pr̄em carnalē bonuꝫ ē eſſe pr̄em ſpūalē ergo vtrūqꝫ eſſe ſil̓ eſt meliꝰ eſſe Item ip̄e nō eſt pr̄ dei nec pr̄is nec filij nec ſpūſſancti ſꝫ dn̄a eſt mr̄ dei ergo ip̄e nō habꝫ totū bonū qd̓ habꝫ mat̓ Itē q̄rit̉ d̓ ſingulis pͥuilegijs ſuis qͣliter a filio excellat̉ in illis. Ontra p̄dicta obicit̉ in hūc mod̓. quicqͥd boni ē in creaturis eſt in hoīe ſꝫ quicqͥd boni fuit in hoīe eſt in dn̄o ih̓u xp̄o Iteꝫ ſuꝑiores hn̄t ꝓprietates inferioꝝ cū excellētia Iteꝫ pͣs. vnxit te dn̄s p̄cōſortibus tuis Itē ideꝫ. ſpecioſus forma p̄ filijs hominū Iteꝫ dam̄ Aſſūpſit pͥmicias noſtre maſſe Itē ioh̓is. ij. non ad men ſurā dedit ei deus ſpūm Itē ioh̓is. j. de plenitudīe eiꝰ oēs accepimꝰ Itē ad ro. xj. ex ip̄o ⁊ ꝑ ipſū ⁊ in ipſo ſunt oīa. Itē aug. deꝰ eſt quo melius nihil cogitari poteſt Itē dam̄ Sine bonitate ſine v̓tute ſiue ſcd̓m ſapīam ſiue ſcd̓m tꝑs ſiue ſcd̓m locū deficiat a ꝑfectione deꝰ non eſt ergo qͥcqͥd boni eſt in creaturis eſt ⁊ in ip̄o qd̓ eſt deꝰ Itē iacobi.i. Omne datū optimū ⁊ om̄e donū ꝑfectū ⁊cͣ. Itē ꝙ ī oībꝰ