Tracta. II. prime partis aquā habere. et puer eſſet ī ꝑiculo mortis: nūquid debꝫ pueꝝ ꝓijcere ad puteū: dicēdo. Baptizo te ī noīe pr̄is et filij ſpūſ ſancti. Dicēdū eſt. qꝛ ẜm qd̓ dicit btūs paulꝰ. ſūt fa cienda mala ut eueniāt bona. Licꝫ ex iſtud bonū eueniret aīa iſtiꝰ pueri ſaluaret̉. tn̄ ille ꝓijcerꝫ iſtū pueꝝ faceret iſtd̓ malū peccaret mortal̓r. ſic qͣntū ī ſe eſſet dānaret aīaꝫ ſuā. qͥlibꝫ ex ordīe charitatꝭ tenet̉ plus diligere aīaꝫ ſuā qͣꝫ aīam cuiuſcūqꝫ alteriꝰ. Et ſi dicat̉ talis poſſꝫ poſtea ꝯteri ꝯfite ri de iſto pctō: et ſic dānaret̉ aīa ſua. Dicendū iſtud ē fa­tuū dicere. qꝛ nullꝰ certꝰ eſt de vita ſua. vn̄ iſte ē certus an ſtatim poſtqͣꝫ ꝓiecerit puerū vel etiā in ip̄o actu ꝓiectōis mo­riat̉. Un̄ hr̄e talē ſpem ē ꝓprie tēptare deū. qꝛ certū eſt talis ſi ꝓijciat pueꝝ peccat mortal̓r. incertū eſt aūt ſi deꝰ daret ſibi ſpaciū ꝯfitēdi. Quare faciēdū ē ẜm ꝯſiliū btī Augu. dicēntis Tene certū dimitte īcertū. pe. di. vij. c. ij. habitū ē loco ſuo De forma baptiſmi Capitulū III. Irca formā baptiſmi ſciēdū eſt alia forma vtunt̉ greci in baptizādo: et alia forma vtunt̉ latini. gre­ci vtūnt̉ tali forma. Baptizet̉ ſeruꝰ chriſti tal̓ ī noīe pr̄is fi lij et ſpūſſancti amē. Latini aūt vtūt̉ tali forma. baptizo te in noīe pr̄is et filij ſpūſſctī amē. Et qͣꝫuis ex vtraqꝫ forma ſeqͣt̉ baptiſmꝰ. greci ita bn̄ baptizati ſunt ſic̄ latini. qd̓ patꝫ. qꝛ qn̄ redeūt ad vnitatē fidei eccl̓ie romae rebaptizāt̉. tn̄ for ma latinoꝝ cōueniētior eſt qͣꝫ grecoꝝ. qd̓ ptꝫ ad nūc ex duo bus. Prīo qꝛ illa forma baptiſmi ꝯueniētior ē magꝭ concor dat v̓bis chriſti īſtituētis baptiſmū. ſꝫ chriſtꝰ inſtituēs ba ptiſmū dixit apl̓is vt recitat btus Mattheꝰ ī euangelio ſuo vlti. ca. Ite docete oēs gētes baptizātes eos ī noīe pr̄is filij ſpūſſctī. Et iſtis v̓bis magis ꝯcordat v̓bū iſtd̓ baptizo: qͣꝫ v̓bū baptizet̉. qꝛ v̓bū baptizo ē actiuū. iſtud v̓bū bap tizet̉ eſt paſſiuū. iſtud ꝑticipiū baptizātes deſcēdit ab actiuo a paſſiuo: quare ꝯueniētior eſt formā latinorū que dicit baptizo. qͣꝫ forma grecorū que dicit baptizetur. Secūdo po teſt patere idem ſic. Illa formā eſt conuenientior forma bap­tiſmi: in qua et per quam magis exprimuntur ea que ſunt