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hoc eſt nō debet querere gloria vanā de ſuis virtutibus. nā gloria la­bilis eſt. vt dicit mgr̄ Sen̄. in epl̓a quadā ad Lucil. Quid deyanis gloriaris hoībus qꝛ mīme ꝓdeſt. ideo cōtēnere debes vanā gloriā. qꝛ faciliter decidit ſicut flos. Tul. ij. offi. Et ſubdit ꝙ cōtinēs etiam nō dꝫ eſſe crudelis exactor vel corrector illorū hoīm qͥbus antepoſi tus ⁊ prepoſitus eſt in dignitate. ſed humilis vt prius patuit. Neqꝫ etiā cōtinēs alicuius inſipiētiā ſpernere dꝫ. Nā magna miſerirordia eſt miſerere inſipiētis. vt dicit Platinus phūs. Et cōtinēs pauca lo­qui dꝫ. ⁊ illa q̄ loquit̉ debēt eſſe vera. Iuxta illud Moral̓. Sermo breuis verus tuo ꝓcedit ab ore. Sil̓r Catho. Nō ſis vētoſus ⁊c̄. Et dꝫ eſſe cupidus ſapīe. Nā nihil vtilius hoībus in hac vita eſt qͣꝫ ip̄a qꝛ diſponit oīa. vt dicit̉ Sapīe. viij. Et vitā quietam efficit. vt dicit Seneca ad Lucil. Et cōtinēs dꝫ eſſe docilis. hoc eſt diligēter dꝫ in ſiſtere ſtudio. Quare dicit Seneca. lxxviij. ad Lucil. qͣꝫ diu viuas tā diu diſcas. Un̄ Catho. Inſtrue p̄ceptis am ne diſcere ceſſes. Nā ſi ne doctrina ⁊c. Etiā cōtinēs imꝑtire dꝫ illd̓ qd̓ pōt poſtulāti. cuius rō ante habita eſt. Et ea q̄ tu ignoras ſine verecūdia inqͥre ab alijs. Nā ꝑ hic animus tuus eleuat̉. vn̄. Sepe rogare rogata tenere reten ta docere. Hec tria diſcipulū faciūt ſuꝑare mgr̄m. Ideo non debes vereri de inqͥſitione. nec occultare tuā ignorantiam. Nō em̄ viciū eſt nihil ſcire. ſed nihil diſcere velle. De iuſticia. Vſticia poſt hec virtꝰ eſt. Quid aūt eſt iuſticia niſi tacita nature cōne io. in adiutoriū multoꝝ adinuēta. Et quid eſt iuſticia niſi nr̄a ꝯſtitutio ſeu diuīa lex ⁊ vinculū hūane ſocietatis. In hac aūt nō ciſtimamꝰ quid expediat. expedit illa qͥcqͥd dictauerit. Iſtud eſt vltimū ⁊ pͥncipale capl̓m huius totius libelli Senece in qͦ determinat̉ de vltima ꝟtute cardinali.ſ. iuſticia. Et diuidit̉ in du as ꝑtes. In pͥma ꝑte ponit Seneca diffinitionē. in ſcd̓a ꝓprietates ⁊ officia iuſticie. ibi. Si qͥs ⁊cͣ. In pͥma ꝑte innuit̉ pͥmo ꝙ iuſticia eſt virtus. ſcd̓o cuiuſmodi virtus eſt iuſticia. tercio ꝙ ipſa eſt vtilis. ⁊ il la patēt in textu ſcd̓m ordinē. An̄qͣꝫ de his in ſpāli aliqͥd dicet. pre mittēda ſunt qdā generalia pro noticia ſequētiū hn̄da. Et ſunt tria. Primū ꝙ iuſticia reſpicit ea q̄ fiūt in cōicationibus humane vite. vt dicit Phūs. v. Ethi. Sil̓r mgr̄ hic in lr̄a qn̄ dicit ꝙ ipſa ſit reꝑta in adiutoriū multorū. Quicqͥd em̄ rō licitū eſſe dictat hic ꝓſequēda eſt ex recta rō dictat in humanis cōitatibus vite neceſſarijs eqͣlitatem ⁊