ſecunda ſi quelibet.§. abraam.Ꝙ propheta de futuris quandoque pronunciatquod ignorat. xii. queſtione ſecunda ſi quelibet.§.abraam.Ꝙ quantuncunque ſit verus propheta: ſi annunciat aliquid. quod eſt contra deum: non eſt credendum. vigeſimaſexta. queſtione quinta nec mirum ante finem.Ꝙ mali quandoque prophetizant: prima queſtione prima prophetauit. Exemplum ibi de Saui.Ꝙ mali prophete habent ſpiritum prophetie: ſednon meritum. ibidem.Ꝙ mali prophete donum prophetie vendebant.prima queſtione prima iudices ⁊ capitulo nunquam.Ꝙ veri prophete populum propter malitiam eiusnon deſerebant: ſed ipſum de malitia arguebantvigeſima tertia queſtione quarta tolerandi ſuntProprietas.Ꝙ proprietas inductaeſt propter iniquitateꝫhominum: cum prius eſſent omnia communia:ſicut aer ⁊ lux. duodecima queſtione prima dilectiſſimis.Ꝙ proprietas perſonalis non dicitur eſſe in facultatibus eccleſie quia ſunt cōmunes. xij. queſtione prima expedit. ⁊. c. res eccleſie.Ꝙ de rebus eccleſie nullus poteſt dicere hec resmea eſt. duodecima queſtionē prima nulli.§. ſiergo.Ꝙ an epiſcopi vel clerici dicantur proprium habere. duodecima queſtione prima per totumꝘ ignominia eſt epiſcopi ſtudere proprierati duodecima queſtione ſecunda gloria.Ꝙ epiſcopi in rebus eccleſie ſunt paupeꝝ diſpenſatores. duodecima queſtione prima expedit.Ꝙ clerici in rebus eccleſiaſticis nil habēt proprietatis duodecima queſtione prima duo ſunt.Ꝙ clerici facientes proprium de rebus eccleſie delendi ſunt de tabula clericali. decima ſecunda queſtione prima noloꝘ regulares nil debent habere proprium. decimaſecunda. queſtione prima. nolo.Ꝙ qui nihil habent proprium non poſſunt facereteſtamentum. ibidem.Ꝙ licet perfectis nō cōueniat habere proprium poſſunt tamen eſſe rerum eccleſiaſticarum diſpelatores. duodecima queſtiōe prima expedit.Ꝙ regularis habens proprium viuens mortuoeſt ibidem.Proſperitas.Ꝙ proſperitas malorum reſultat in caputeoꝝ. de penitentijs diſtīctiōe. tertia.§. quāquaꝫ ⁊capitulo quid ergo turbamur.Ꝙ boni nō debēt perturbari de proſperitate malorum: ſicut nec ne aduerſitate bonorum ibidem.Ꝙ nihil īfelicius proſperitate peccantium. xxiij. q..prima paratus ī fine.Ꝙ mali propter bona que faciunt preſentemptoſperitatem in tribulationem recipiunt de penitēcijs. diſtinctione. tertia.§. quicquid. ⁊. capituloquid ergo turbamur.Prouincia.Ꝙ prouincia dicitur quehabet decem vel vndecimciuitates ⁊ vnum regem. ſexta queſtione tertiaſcitote.Ꝙ nō licet habere iudicem alterius prouicie: niſidetur per ſuperiorem. ſexta queſtiōe tertia.§. i.vndecima queſtione prima iudices.Ꝙ reus nō debet trahi extra prouinciam: niſi ratione rei que debet diſcuti vbi cōtingit. tertia.queſtione ſexta neminem.Item ratiōe appellatiōis. iij. q. vj. peregrina. vj.queſtiōe tertia ſcitote. ij. queſtiōe ſexta qui ſe.Item ratione mandati maioris iudicis. tertia. queſtione. ſexta. vna.Item ratione criminis. decimaſeptima. queſtionequarta. ſi quis ſuadente.Item ratione queſtionis ⁊ dubitationis circa fidēvbi recurritur ad papam. vigeſimaquarta queſtione prima quotiens.Item ratione perſone: ſicut eſt epiſcopus: de quonon eſt diffiniendum ſine papa. tertia. queſtiōevi. quanuis. xj. queſtiōe. prima. iudices.Proximus.Ꝙ proximus diligiturcum a malo retrahitur:⁊ ad deum collendum perducitur. vigeſimatertia. queſtione quarta. capitulo. vlt. mo.Ꝙ prelatus non debet ſecretum ſuum proponerevtilitati proximorum. octaua. queſtione primain ſcripturis. ⁊ capitulo qui epiſcopatum.Ꝙ nos proximo deo loca non faciunt: ſed merita.xl. diſtinctione non loca.De proximo habes vbi agitur de dilectione ꝓximi.Prudentia.Ꝙ prudentia maximedebet eſſe in prelatis. xxx.xvj. diſ.§. primo.Ꝙ prudentia prelatorum debet eſſe non ſolum inlitterarum peritia: ſed etiam in negociorum ſecularium ſollertia. ibidem. ⁊. xxxviij. di.§. primo.Pubertas.Ꝙ pubertas maſculi ſūtxiiij. anni ⁊ femine duodecim. xx. q. i. puelle.§. cum ergo. ⁊. q. ij. ſi in qͣlibetꝘ infra pubertatis annos: nec ad religiōem necad matrimonium quis obligatur. xx. q. i. addidiſtis. ⁊. q. ij. ſi in qualibet. ⁊. c. puella.Ꝙ propter publicam honeſtatem nemo poteſt ſpōſam alterius conſanguinei ducere ⁊ ducens ſeparatur. xxv. q. prima porro.Pudicitia.Ꝙ pudicitia eſt anime virtus: que plus vult quecunque mala tollerare ꝙͣ malo conſentire. xxxv. q. v.ita ne. Exemplum ibi de lucreria.Ꝙ nemo pudicitiam ſeruat in corpore: niſi priusſpiritu inſita caſtitate. xxxij. q. v. ita. ne.