BlaſphemiaXXII.riora. c. ſane. de cle. cōiu. Et ad dictū. c. nuꝑ. qd̓ videtur cōtra. dicit ꝙ intelligit de eo qui ante ſacrosordines aliam habuit. ⁊ poſt in ſacris aliā accepit.Ad. c. v̓o. ij. qͥ cle. vel vo. dicit ꝙ loquit̉ in illo queꝫnon penitet vere. vel eſt ſuſpicio de recidiuo. ꝙ tūcniſi ingrediat̉ religioneꝫ non poteſt. Similiter qn̄immineat ſcandalū. vt in. d. c. no.¶ Utrū bigamus bigamīa vera ẜm primū modūſit pͥuatus pͥuilegio clericali? ℟. ꝙ non. ſed ſolū illiqͥ ſunt in minoribꝰ ordinibꝰ. ſed qui ſunt in ſacrisbene gaudent ẜm Ge. in. c. vnico. de biga. Ratioẜm eum. qꝛ ille qͥ ē in minoribꝰ taliter contrahēdo.poteſt viuere ⁊ debet vt laicus. Ille v̓o qui eſt in ſacris nō pōt redire ad ſeculū. vt no. de apoſta. c. tue.in glo. fi. ẜm Io. de fan. Et ideo licet ſit pͥuatus habilitate ordinū. nō tn̄ priuilegio clericali. Similit̓ religioſus religionis apꝑ robate gaudet. ita ꝙ talisꝑcutiens eſſet excōmunicatus. qꝛ licꝫ iſte tex. pͥueteū priuilegio clericali. nō tn̄ pͥuilegio monachali vl̓religiōis. Et tex. in. d. c. vnico. reſtringit vt loquatur de exiſtentibꝰ in minoribus ordinibus. ⁊ nonde monachis vel exiſtentibus in ſacris. Et hec verior ē opi. quā ſequūtur Archi. glo. in. c. quiſquis.lxxxiiij. diſt. Guil. gar. Io. mo. ⁊ Io. cal. licet Bonagr̄a in. c. de bigamis. eo. tit. teneat ꝙ ſacerdos qͥcontraxit cum vidua. vel duo matrimonia ſucceſſiue ⁊ poſtea cōmiſit homicidiū poterit puniri ꝑ iudicem ſecularē. per. d. c. vnicū.¶ Utꝝ bigamus interp̄tatiue ſimiliter ſit pͥuatusomni priuilegio. ſicut bigamꝰ vere? ℟. Ge. vbi.s.ꝙ ſic. Idē tenet glo. in. d. c. vnico. Nec ob. qd̓ in ſeqͥnen.§. dicā de caſu vero ad caſum fictū. qꝛ in iſtointerp̄tatiuo idem eſt quo ad omnē modū. ſicut invero. quia ſic eſt in eis defectus ſacramenti ſicut inveris bigamis. vt nota. glo. in. c. j. de biga. ⁊ patet īc. debitum. eo. tit. vbi dixit ꝙ diuiſit carnem ſuam.facit etiam. d. c. quiſquis. lxxxiiij. diſt.¶ Utrū ſimilitudinarie bigamus ſit pͥuatꝰ ſimililiter pͥuilegio clericali? ℟. Ge. vbi. s. ꝙ non. niſi qͦad executioneꝫ ordinuꝫ. Et ex hoc infert idem Ge.ꝙ ꝯſtitutio penalis nō extenditur de caſu vero adcaſum fictū qn̄ caſus fictus nō fingit̉ idē eē quo adomnē effectn̄ quē habet caſus verus ſicut eſt in ꝓpoſito vt patet in. c. nuper a nobis. de big. Intellige ergo tex. d. c. vnici. de biga. vero ⁊ interp̄tatiuo.⁊ qui non eſt in ſacris vel religioſus qͥ eſt nudatusomni priuilegio clericali. ⁊ aſtrictus ſeculari foro. ⁊ei ſub excōicationis pena precipitur vt non deferattonſuram vel habitum clericalē. d. c. vnico. ⁊ ſi portat peccat mortaliter. vt. jͣ. lex.§. iij.Iſextumdicit̉ quia per duosdies ſtamus ſuper ſextum kalen. Marcij. Et nota ꝙ vigiliaſancti mathie ſemꝑ debꝫ eſſe die immediate p̄cedenti feſto eiuſdē. niſi veniret feſtū die lune. qꝛ tūc fieret die ſabbati. Et ẜm cōſuetudineꝫ romane eccl̓ie tꝑe biſextus. ſecunda die ſit feſtū ſanctiMathie. hec notātur in. c. q̄ſiuit. de verb. ſig.¶ Utrū ſuſpēſus ꝑ annū poſſit celebrare temꝑe biſextus vltima die anni biſertilis? ℟. gl. ī. d. c. qͣſiuitꝙ ſic. Sic̄ libertas ꝓmiſſa ſeruienti ꝑ annū acqͥrit̉ſi ſeruit. ccclxv. diebꝰ. ff. de ſtatu lib. l. cum heres.§.ſtichus. ſi heredi meo.laſfemiaimportare videt̉ quadam derogationeꝫ excellētis bonitatis alicuius ⁊ p̄cipue diuine. Quicūqꝫ ergo negat aliqͥd de deo qd̓ſibi ꝯuenit. vl̓ aſſerit aliqͥd de eo qd̓ ei nō ꝯuenit. diuine derogat bonitati. qͥ deꝰ ē ipſa bonitas eſſentiaẜm Dio. de di. no. Quod qͥdem contingere pōt vlẜm intellectū tm̄. vl̓ ẜm intellectum ⁊ affectum. Etvtroqꝫ mō hmōi derogatio ſi ſit tm̄ in corde ē blaſfemia cordis. Si v̓o ī ore eſt blaffemia oris. q̄ blaſfemia oris opponit̉ cōfeſſioni fidei ⁊ charitati diuine. Et ſic ex genere ſuo ē pctm̄ mortale ſꝑ niſi quisaliqn̄ ex ſurreptōne in verba blaſfemie prorūperet.ita ꝙ hoc quod diceret non aduerteret. qꝛ tūc ſoluꝫvenialiter peccaret. nec haberet ꝓprie rōnem blaffemie qui ex al̓. ſecunda ſcd̓e. ti. de blaffemia. ⁊ Tho.ſcd̓a ſcd̓e. q. xiij. ar. j.¶ Quot ſunt ſpēs blaſfemie? ℟. ẜm Ambro. ſuntdue. Prima ē cuꝫ deo attribuit̉ qd̓ ei non cōuenit.Secunda cum ab eo remouet̉ qd̓ ei ꝯuenit. Addeterciam ẜm Tho. vbi.s. cum creature attribuiturquod cōuenit creatori ſoli. Sed ꝓprie loq̄ndo nonſunt diuerſe ſpēs. qꝛ negatio ⁊ affirmatio nō diuerſificant habitus ſpē. qꝛ per eandē ſuīam innoteſcitfalſitas affirmationū ⁊ negationum.¶ Utrum pctm̄ blaſfemīe ſit remiſſibile? ℟. ꝙ ſiblaffemia ſit ex coactione vel deceptione vel infirmitate ſic hꝫ cām annexā prouocatiuā diuine miſericordie ad remiſſionē. Et ſic intellige illud Mat.xij. Om̄e pctm̄ ⁊ blaſfemia.ſ. ex infirmitate. vel coactione remittet̉. Si aūt blaffemiam comitat̉ certamalicia. tūc dr̄ irremiſſibilis. nō qꝛ nō poſſit remitti. ſꝫ quia non habet ſecum cām motiuam ad remiſſionem. ⁊ ſic intellige illud Math.xij. Spūs auteꝫblaſfemie.ſ. illate ex certa malicia non remittetur.i.vix ſiue difficulter remittit̉. qꝛ nō habꝫ excuſatōem¶ Blaffemia v̓o ſctōꝝ ꝯn̄r redundat in deū dum 3vel illis attribuūt quod deus ex ſua gr̄a declarauitnolle in eis eſſe vel remouent qd̓ declarauit ī eis eē.⁊ eodem mō eſt pctm̄ ſicut blaffemia dei.¶ Utrum blaſſemus poſſit abſolui a ꝓprio ſacer 4dote? Rn̄. Pa. in. c. ſtatuimus de male. ꝙ nō publice blaſfemās ſꝫ ep̄us. facit glo. in. c. ij. de peni. ⁊ remiſ. li. vj. Secus ſi occulte. qꝛ ẜm Hoſti. tunc nonꝑtinet ad ep̄m. Ego v̓o intelligo ꝙ ē caſus ep̄i qn̄blaſfemia ē publica nō ſimplicit. ſꝫ qn̄ ꝓpter publicitatem defertur ad ep̄m. Unde dicit Goſ. ⁊ Ho.ꝙ que dicūtur in. d. c. ſtatuimus. de pena tꝑali velpecuniaria intelligūtur ſedente iudice ꝓ tribunali.In iudicio autem aīe pr̄ſbiter diſcretus moliendorigorem diſpenſare poterit rigorem ex cauſa circapenam ſpūalem ſuꝑiorem.xxvj. q. vij. penitentibꝰ.hec Hoſti.¶ Sꝫ qn̄ dr̄ publica: Rn̄. Pa. ⁊ Ho. ī. d. c. ſtatui 5mus. ꝙ publica dr̄ qn̄ eſt notoria iuris. puta cōuictus vel confeſſus in iudicio vel notoria facti. putaqꝛ publice pluribꝰ aſtantibus blaſfemiam intulit.facit. c. fi. de coh. cle. ⁊ mū. Et breuit̉ qn̄ ꝓbari p̄t. ⁊ad ep̄m defert̉ dr̄ publica. ar. l. palam. ff. de v̓b. ſig.