Nouiciusperſeuerandi in religione ⁊ nō aliter. Unde qͣꝫuisquis ingrediatur religionem cum propoſitio perſeuerandi nō ꝓpter hoc efficitur tacite ꝓfeſſus. immo plus dico ꝙ etiam ſi feciſſet votum de intrando. nō ꝓpter hoc efficitur tacite ꝓfeſſus. īmo poteſtredire ad ſeculum ſicut alij nouicij. Et quod pluseſt ſatiſfecit voto. vt. jͣ. Uotuꝫ. iij.§. xviij. Et ꝙ nōinducat tacitam profeſſionem factum votuꝫ de intrando vel voluntas perſeuerandi probatur aperte per. c. ex tranſmiſſa. de renun. vbi iudicio meo ētex. clarus. ſi nō cauilletur. immo plus dicit dominus Cardina. in conſilio facti. ⁊ ſequitur Panor. īdicto capitulo conſulti. ꝙ etiam ille qui fecit votuꝫde perſeuerando non efficitur tacite profeſſus perdelationem habitus nouiciorum diſtincti. vndeet ſi poſtea egrederetur et contraheret matrimonium. dicit matrimonium tenere. et ad. c. non ſoluꝫ.et alia capitula que videntur contraria. Rn̄. ꝙ loquūtur ꝙ talis non poteſt redire ad ſeculum ſinepeccato mortali exquo abſolute habuit propoſituꝫmutandi vitam. ſcꝫ fecit votum perſeuerandi. ſednon dicūt ꝙ ſit tacite profeſſus. et ideo iſtud tene.quia verius.¶ Hic aduerte ꝙ ſicut profeſſio expreſſa que dirimit matrimonium poſtea contractuꝫ nunqꝫ inducitur ꝙͣtumcūqꝫ quis foueat niſi fiat in manibusillius qui habet poteſtatem recipiendi et incorporandi religioni quam ꝓfitetur ẜm Ge. in. d. c. conſtitutōem. et. c. vnico. de voto. li. vj. et Lap. et Inno. Io. mo. et Io. an. ī. d. c. porrectum. Uel niſi qn̄fuit facta in manu alterius recipientis nomine dicti prelati. et ipſe ratificauit anteqͣꝫ contraheret. ſicpari ratōne in tacita. Et ideo ingreſſio in actibꝰ ꝓfeſſoꝝ. vel delatio habitus et hmōi ſupradicta ſi debēt inducere tacitam ꝓfeſſionē oportet fiant ſciētibus illis qui poſſunt incorporare: et ꝯſentientibꝰ.aliter non inducit̉ ꝙͣtumcūqꝫ quis talia faciat. qd̓no. qꝛ ſepe in practica.14 ¶ Nota etiaꝫ ꝙ profeſſio tacita que ſit infra annūnō obligat tacite profeſſum illi religioni p̄ciſe ſicutexpreſſa. vt oſtendit tex. in. d. c. ꝯſtitutōem. Sꝫ bene obligat illam religionem in qua tacitam ꝓfeſſionem fecit ſibi. quia euꝫ expellere nō poterit. aliternon eſſet iſte religioſus vere: et ſic ſi ꝯtraheret teneret matrimoniū. cuius contrarium dicit text. in. d.c. vnico. de voto. li. vj. Ratio qꝛ ſi illa nō tenereturſibi in qua profeſſus eſt tacite multo minus alia. ⁊ſic ſi nulla vellet euꝫ recipere remaneret religioſusnullius religionis. qd̓ eſt impoſſibile. et id̓o nō poterit eum inuitum expellere exquo cōſenſit vt tacite profiteret̉. Illa autem profeſſio que ſit per delationem habitus vltra annum obligat illi religioniin ſpecie. cle. eos. de regula. In foro tamen animenon tenetur niſi religioni in genere. ſi modo per talem delatōeꝫ non habuit animuꝫ obligandi ſe. Exhoc potes colligere et concordare. quo ad cōſcīamdoctorum ſic. Profeſſus tacite in vna de religionibus approbatis nō tenet̉ ille p̄ciſe. ſed ſoluꝫ vni ingenere et ſi contrahit non tenet matrimoniū. Profeſſus expreſſe in religione mendicantiū infra annum ſi non intendebat ſe obligare niſi illi qua profeſſus eſt nō tenetur. nec illi quaꝫ profeſſus eſt. necalij. ſed libere poteſt redire ad ſeculuꝫ. Si v̓o ſe intendebat obligare ſaltem religioni in genere ſic nōpōt redire ad ſeculum. ſi tn̄ ꝯtrahit tenet matrimoniuꝫ. Si tacite ꝓfiteatur obligatur religioni. ⁊ ſi tamen contrahit nō tenet matrimonium. Ratio. qꝛtacita profeſſio nō prohibetur in religionibus etiāmendicantium. vt in dicto. c. nō ſolum. ſed ſolumexpreſſa. ergo quando habentes poteſtatem incorporandi ſunt paſſi vt tacite profiteretur ſe obligauerunt illi. licet ipſe ex beneficio iuris non ſit preciſe obligatus eis.¶ Utrum requiratur ꝙ ānus probatōis ſit continuus vel ſufficiat interpolatus? Rn̄. ẜm Bart. inl. interdum.§. quotiens. ff. de publi. requiritur annus continuus. et facit prefatus tex. vbi ſeruus d̓rnouicius qui nō ſtetit in vrbe per annum continuum. facit. l. vnica. C. de profe. qui in vrbe conſtan.Naꝫ intermiſſione tēporis diuerſificātur mores ⁊opera hoīm. vt in. l. ſi non ſortem.§. libertus. ff. decondi. indeb. facit etiam quia quando iura faciūtmentionem de certo tempore debet intelligi de tēpore continuo. vt nota. glo. ī rubrica. ff. de varijs ⁊tempo. preſcrip. et in. l. genero. ff. de his qui no. infa. et per Io. an. in. c. j. de electio. lib̓. vj. ⁊ videt̉ tex.in. c. cupiētes.§. ceteruꝫ. Ibidem ſequitur iſtā opinionem Io. de ligna. et poſt eum Panor. in. ca. adapoſtolicam. de regularibus. Et adducit Panor.illud quod legitur et notatur ī. l. vbi fideiuſſor. ff.de ſolut. vbi formatur queſtio notabilis. Pone ꝙſtatuto cauetur bānitum pro centum ducatis impune poſſe offendi. bannitur quis reſpectu vniusdebiti pro quinquaginta. ⁊ reſpectu alterius debiti pro alijs quinquaginta. et concluditur ꝙ nō poteſt talis offendi impune. quia exquo debita ſuntdiuerſa nō debent coniungi ad faciendum vnumtotum. et ſic eſt ibi caſus ꝙ quinquaginta et quinquaginta nō faciunt centum. et ſic in caſu noſtro:quia intermiſſio temporis minuit auſteritatem regule. Quia durius eſt cōtinuare per annū cōtinuum qͣꝫ per ānum interpolatum. ⁊ iſtud tene. qͣꝫuisBer. Brix. et Specu. in tit̉. de ſta. regula. ⁊ glo. d̓regu. iur. ī regula eum qui certus eſt. li. vj. teneantcōtrarium. Uel ẜm alios dic ꝙ loquitur quandoquis per totum vnum annū probauit religiōem⁊ poſtea egreditur. qui poſtea rediēs nō oportꝫ ꝓbet iteruꝫ ꝑ aliū annū. ſꝫ licite ſtatim recipi poterit.quia verū eſt et ſic ſerua.¶ Utrum ſit neceſſariū ꝙ nouicius deferat habitum illius religionis quā vult ꝓfiteri. an ſufficiatdelatio alterius habitus. Rn̄. ꝙ licet glo. in. c. ſuper eo. de regula. arguat. tn̄ tenet cū Tancre. ꝙ requritur delatio habitus illius religionis quā vultprofiteri. Et ita habet ꝯſuetudo q̄ eſt optima legūinterpres. l. ſi d̓ int̓pretatōe. ff. de legibꝰ. Et ꝙ deferant in monaſterio. quia extra monaſterium delatio habitus cuiuſcūqꝫ nunqͣꝫ induceret tacitam ꝓfeſſionem. d. cle. eos. licet poſſit talis cōpelli vel addimittendū habitū talem. vel ad intrandū monaſteriū. vt no. Pa. in. c. vt clerici. de regula. ⁊ itavt ſupra.§. xij.
