De vnitate eccleſiaſtica Clementis. ij. quo temꝑe erat ſciſma in eccleſia qn̄ Henricꝰ īꝑator ꝯuocauit ⁊ ꝯgregauit ꝯciliū generale nō vocatis papa nec cardinalibꝰ qͥ erāt diſcordes. Et qd̓ ibi ordinatū fuit valuit ⁊ ẜuatū fuit in eccl̓a non obſtāte abſentia pape ⁊ cardinaliū. ¶ Iteꝫ notatū eſt ꝙ aliqui in ſede apl̓ica ⁊ tenētes pacē iuſte ſuis tꝑibus regnauerūt ſine ſciſmate quoꝝ nomīa ſunt hec Ioh̓es. x. Io. xvij. Silueſter. ij. Damaſus/ ⁊ Uictor. ij. Item notandū eſt ꝙ Leo papa. iiij. dubitās ne eiꝰ electio eēt bona renūciauit papa tui. tn̄ Cardinales vidētes eius bonitateꝫ reeleger̄t ip̄m. Et idem ꝯtigit Honorio. ij natione bonon̄. ¶ Sciſmata ſupradicta fideliter extracta ſunt a ſupradictis chroni cis que patent omnibus volentibꝫ eas audire. Fiuit. ¶ Incipit tractatus eiuſdē Ioh̓. Gerſon de vnitate eccl̓iaſtica Nitatis eccl̓iaſtice tractatoribus vnꝰ exelatoribꝰ eiuſdeꝫ v pacis viā felicit̓ inuenire. Et ſi alligatū corpꝰ vinculis occupationū teneat̉ ne ꝑgat ad ſacrū Conciliū Piſis deo auſpice celebrādū nihilominꝰ ꝟbū dei ſic̄ dic̄ apl̓s nō eſt alligatū. Propt̓ea decreuit ſpūs ꝓmptus. ⁊ pacis auidiſſimꝰ. v̓bū aliqd̓ dei litterulis inſertū qͣquauerſuꝫ ſpargere qͣ infirma neqͥt ire caro. Non quidē ad determinanduꝫ abſit hec temeritas. ſed ad examinandum. ⁊ dandū ſapientibꝰ occaſionē ⁊ offerendū in tab̓naculo dei cū hominibꝰ/ id quod ex talēto qͣliſqꝫ ſcientie cōmiſſum eſt. Nitas qͥppe eccl̓iaſtica. ad vnum certū xp̄i vicariū/ ſtantibꝰ terminis in qͥbꝰ eſt eccleſia Anno dn̄i. Mcc ccxl. xxii. Ianuarij nō eſt retardāda ꝓpt̓ allegationes quaſdā ex iuribꝰ poſitiuis ſum ptas ꝯtra celebrationē ꝯcilij generalis; aut viā ceſſionis. vt ꝙ cōciliū nō pōt celebrari ſine auctoritate pape. Ꝙ ſpoliatus an̄ oīa debet reſtitui. Ꝙ recuſandi ſunt tanqͣꝫ inimici qͥ ſubtraxerūt ſe ab obediētia. Et alle gari pōt iuſtus metus. Ꝙ pape nemo dice re pōt. cur ita facis. p̄ſertim ſi nō ſit exp̄ſſe errans ꝯtra articulos fidei cū a nemine vale at iudicari ⁊ nemini ſit ſubiectꝰ; nec poſſit effici ſciſmaticꝰ. Ꝙ ꝑiculoſum eſt paſtori deſerere gregē ſuū cedendo. Rurſus ꝙ qui libet fecit debitū ſuū ꝓ eccl̓iaſtica vnione: nec eſt in culpa. Deniqꝫ ꝙ inquirendū eſt de iuſticia vere ꝑtis. ſine cuiꝰ cognitōne n̄ pn̄t hi qui errauerūt penitere ⁊ ſiqua ſunt ſil̓ia. Ponunt̉ igit̉ aduerſus iſta ꝯſideratō nes. xij. generales quoꝝ explicatio ſpēalis ſufficiet ſtudioſis iſta reuellere. ¶ Cōſideratio prima itas eccīe generalis/ ſic̄ impedivota eſt ꝑ diuiſiones filioꝝ ſuoꝝ/ tan qͣꝫ mēbroꝝ putreſcentiū ⁊ ꝯtra de um peccātiū/ nā pctā nr̄a iuxta v̓bū ꝓph̓icū diuiſerūt int̓ nos ⁊ deū. Sic ꝑ vnionē oppoſitā/ ſcꝫ ꝑ recōciliationē cuilibet ad deuꝫ corrigendo prauos mores. hūiliando ſe ⁊ orando rurſus debet hec vnitas impetrari Alioqͥn manēte cā ſciſmatis/ qualis de ſua ceſſatione poterit ſpes hr̄i: niſi tm̄ in pura gr̄a dn̄i nr̄i Ieſu xp̄i/ qͥ immeritis ⁊ ingratis ꝯferre ſolet magna/ nihilominꝰ coadiu tores eiꝰ eſſe nos oꝑtet. nūc p̄cipue qn̄ pacis inimicꝰ ſeuiet acriꝰ/ qͣꝫto reditꝰ pacꝭ ꝓpinqͥor apꝑet īmittet qn̄ ſi poterit validiſſimū ad ꝯtinuationē ſciſmatis impedimētū diuiſiones ſcilicet int̓ eos/ qͥ ꝓſecuturi ſunt vnionē miniſterio ſuperbie cupidita tis/ aut inuidie. Conſideratio ſecuda contra primam allegationem. Nitas eccīe eēntialis ſꝑ manet ad xp̄m ſponſū ſuū. Nam caput eccīe xp̄s in qͦ ſumꝰ om̄s vnū ẜm apl̓m. Et ſi nō hꝫ vicariū. dū.ſ. mortuꝰ eſt corꝑaliter vel ciuiliter: vel qꝛ nō eſt ꝓbabiliter ex pectandū ꝙ vnqͣꝫ ſibi vel ſucceſſoribꝰ ſuis obediētia p̄ſtet̉a xp̄ianis: tūc ecl̓ia taꝫ diui no/ qͣꝫ naturali iure cui nullum obuiat ius poſitiuū rite ītellectū p̄t ad ꝓcurādū ſibi vi cariū vnū ⁊ certū ſemet ꝯgregare ad ꝯciliū generale/ repn̄tans eā. ⁊ hͦ n̄ ſolū aucͣte dn̄o rū cardinaliū ſꝫ ēt adiutorio ⁊ auxilio cuiꝰ cūqꝫ pͥncipis vel alteriꝰ xp̄iani. Nō enī hꝫ corpꝰ eccīe miſticū a xp̄o ꝑfectiſſime ſtabili tū minꝰ ius/ ⁊ robur ad ꝓcuratōꝫ ſue vnio nis/ qͣꝫ corpꝰ alid̓ ciuile miſticū vel natura le veꝝ. Neqꝫ.n. ē de īmediato ac īmutabili iure diuīo vel naturali/ ꝙ eccīa ſe nō poſſit ꝯgregare ⁊ vnire ⁊ ſine papa. aut ſine aliqͦ ꝑticulari ſtatu vel collegio. vbi in caſu cadere poteſt mors vel error. Cōſideratio tertia
