Omniū chriſtifideliū eſt. equū ẜuis p̄ſtate. ſciētes vos dn̄m in celis habetis ecc̄i. vij. Ne ledas ſeruū tu um in veritate oꝑantē. Seruus ſenſatus ſit tibi dilectꝰ qͣſi aīa tua. defraudes illū libertate. neqꝫ inopem derelinquas illū Seruorum ad dominos. Egl̓a ſeruorū ad dn̄os Colloſen̄. iij. Serui obedite dn̄is carnalibꝰ. ad oculū ſeruientes. quaſi hoībus pla­centes. ſed in ſimplicitate cordis/ timētes deum. ſcientes a dn̄o accipietis retribu­tionē hereditatis. i. Petri. ij. Serui ſubdi ti eſtote in omni timore dn̄is veſtris non tm̄ bonis ⁊c̄. Ad familiam. Egula ad familiā. Ne fraudē dn̄is ſuis in ſeruiēdo. negligendo. faci­ant. Fideles ſint in rebus ſuis cu­ſtodiendis. Nihil ab eis auferant occulte­nec alios facere ꝑmittant. Nunciū malum non faciant. vxori vel filijs dn̄i ſui. De ma le rn̄dendo caueāt. Malos rumores fugi­ant. vn̄ in domo malum oriri poſſit ſed di ſcordias etiā reportare vitent. Miſſi cito reuertant̉. Sercedē ſuā in ſuꝑbia veſtiuꝫ expendāt Ita viuāt in humilitate. vt la bor eorum ſit eis in remiſſioneꝫ peccatoꝝ ſuorum. Ad mercatores. Egula mercatoꝝ eſt vt non in die dn̄ica mercent̉. Nec ꝑiurent. Ab illicito ſibi caueāt lucro. Nec ad di em̄ vendant vel carius ꝓpter dilationem. Ut debitū ſuū tp̄e ꝓmiſſo ſoluant. Nec ſci entes mentiant̉. Equā ſtaterā habeant: eqͣ pondera equam menſuram. Ad tabernatores. Egula tabernatoꝝ eſt/ ne ꝑmittāt ludere ad taxillos in tabula ſua. ne qꝫ in tab̓na ſua. Deū blaſphemar̄ ꝑmittāt. Nec meretrices recipiāt de no­cte. Plenā menſurā dent omībus. Uinuꝫ cum aqͣ ad vendendū miſceāt. Nec aliqͣ pocula vel fercula aliquo modo ad vendē­dum defraudēt. Ad hoſpites. Egula ad hoſpites ē/ malos in hoſpitio ſuo ꝑmittāt vel ſciēter recipiāt. Nec hoſpitibꝰ ſuis furent̉ auena vel fenū. Nec ſuſtineāt hoſpites ſciēter fornicent̉ in hoſpicio ſuo. Iuſtā bo rōnabilem computationem cum hoſpi­tibus ſuis faciant. Ad ſenes Egula ad ſenes ē. In eccīa libent̓ iaceāt. Iuuenibꝰ bonū exēplū p̄be ant. De maledicēdo ſiue malefaciēdo ip̄oſ rep̄hēdāt. Turpia v̓ba hēant. Nec lau­dēt malicias corā iuuenibꝰ. Mulierculas a bono retrahāt. Nec iuuenes laudēt in ſuꝑbijs ſuis. Ad omnes. Egl̓a ad oēs ē. vt excōicatos vitet ſe īebriēt Pauꝑes poſſe ſuo ſuſtineāt. Sac̓dotes religioſos/ eccīaꝫ vbiqꝫ honorēt. Et deuote ab eis doctrinā audiāt. Feſta bn̄ cuſtodiāt. Decīas rite ſol uāt. Detractionē caueant. Ab adulatōe/ a blaſphemia a mēdacio/ a periurio/ ab aſſi duo iuramēto a turpibꝰ verb̓ maxīe a lu­xurioẜ verb̓ ſe abſtineāt/ qꝛ circūſtātes au diētes ab eis inflāmant̉. Precepta eccīe te neāt pnīas ſibi iniūctas diligēter īpleant Alt̓ alteꝝ ad bonū opꝰ inuitet de malo re p̄hendat Dent libēter elemoſinas. qꝛ ſicut aqͣ extinguit ignē ita elemoſina extinguit pctm̄. Miſſas ẜmones ꝯfeſſiones libē­ter colāt freq̄ntēt. Ablata reſtituāt. qꝛ dimittit̉ pctm̄. niſi reſtituat̉ ablatū vt dicit Aug. In veſꝑe.i. in fine vite tormēta infer ni. gaudia paradiſi cogitent. Egula oīm ponit̉ Matth. xxxviij. Baptiſantes oēs gētes in nomīe pr̄is filij ſpūſſancti: vt ẜm illd̓ Ioh̓.i. oēs crederet illū. i. Pet̓. iij. In fi­de aūt oēs vnanimes. In orōne eſtote cō­patiētes. fraternitatꝭ amatores. miſericodes. modeſti. hūiles. non reddentes maluꝫ malo. neqꝫ maledictū maledicto. ſedcōtrario bn̄dicētes ⁊c̄. Ecc̄s vl. Deū time­ mādata eius obẜua. eſt omnis ⁊c̄. Un̄ ad Gal̓. vi. Qui hāc regulā ſecuti fue­rint. pax ſuꝑ illos miſericordia. Finit Sermo eiuſde doc­toris de tribulationibꝰ ex defectuoſo eccīa ſticoꝝ regimīe adhuc eccl̓ie ꝓuenturꝭ/ de ſignis earundē ex ſnīa ꝓnūciatꝰ de ꝯceptō ne gl̓ioſe ꝟgīs Marie in ꝯcilio Cōſtātien̄ Ominꝰ dabit vob̓ ſignū. Ec ce ꝟgo ꝯcipiet pariet filiuꝫ. Eſaie. vij. recitatū ⁊cͣ Nūc ad ſcd̓m. Reue. pr̄es dn̄i­reſtat on̄dere quō ſignū oīpo tētie ſūme clemētie/ factū ſit ſignū ꝯtradi­ctiōis ruine. Contradixit enī achaꝫ pete­re ſignū qd̓ ꝓph̓am ſcꝫ Eſaiā a dn̄o ſibirat p̄ceptū. petā inqͥt tentabo dn̄ꝫ Hoc qͥdem addidit tentabo dn̄m for ma quidē pietatis ſed non ꝟtutꝭ. Colebat achaꝫ idolū qd̓ deſerere noluit ne dn̄s