Eccleſiaſticorum giones qͣs iā xp̄ianis abſtulerūt ⁊ ꝑuerter̄t Sꝫ nunqͥd hodie oēs ſacerdotes dn̄i et p̄lati in antedictꝭ ⁊ pꝰ dicendis culpabiles ſunt malis. Abſit. Reliqͥt enī dūs ſibi in iſ rael. vij. milia viroꝝ qͦꝝ genua nō ſūt curuata an̄ baal. iij. Regū. xix. ca. ⁊c̄. ¶ xlix. Iterū ad qͥd expedit aut qͥd vtilitatꝭ eccīe ꝯfert tā magnifica pͥncipū gloria ⁊ tā ſuꝑflua p̄latoꝝ ⁊ cardinaliū pōpa vt qͣſi ſe homīes eē neſcire ſaciāt. Et q̄ vtiqꝫ abominatio ꝙ vnꝰ tenet ducēta/ alter tricēta bn̄ficia eccīaſtica. Nōne inde cultꝰ d̓inus diminuitur eccīe depauꝑant̉ valētibꝰ viris ⁊ docto ribꝰ pͥuant̉: fidelibꝰ mala exēpla dant̉. ¶ l ¶ Quid ſibi voluit ꝙ cardinales ſolū devna natione vel qͣſi de vna patria fiebant. int̓ qͦs de ſingulis vel notabilibꝰ linguis. aliqͥ eē deberēt. nunqͥd apd̓ xp̄m ē dr̄a/ greci ⁊ latini ⁊ almani hiſpani/ ⁊ hūgari ⁊c̄. li. Quid ē ꝙ hodie vnꝰ vtinā mediocrit̉ doctꝰ/ tenet qͣtuor qͥnqꝫ vel ſex vel octo bn̄ficia. qͦꝝ vno nō eſt dignꝰ. qͥbꝰ octo ſuſtētari poſſent doctrinis orōnibꝰ/ ⁊ d̓inis laudibꝰ inſiſtētes. Attendite an̄ potiꝰ hodie eqͥ caneſ aues ⁊ ſuꝑflua eccīaſticoꝝ fa milia pr̄imoniū eccīe comedere debeāt/ qͣꝫ pauꝑes xp̄i: vel qͣꝫ ad d̓ini cultꝰ āpliationē ⁊ ꝓ infideliū ꝯuerſione/ aut in hmōi pietatis oꝑbꝰ modis ꝯgruis expēdendū ſit. ¶ lij. ¶ Quot hodie loca d̓ini cultꝰ vt moaſteria ⁊ venerabiliū martyꝝ eccīe rome et alibi ob p̄dicta ⁊ ex p̄latoꝝ incuria deſerte ſunt ⁊ deſtructe. C. liij. Iudicate ēt ſi iuſtū qn̄qꝫ ſit vel exatiōes ab ep̄is clerico īponi vt collectoribꝰ ſoluat̉. C. liiij ¶ Quid ē ēt ꝙ hodie oēs mediū xp̄ianitatis pinguibus abūdās bn̄ficijs tanqͣꝫ centrū qͥetꝭ ambiūt. derelictis ꝑtibꝰ eccīe in circūitu/ vbi ī pij ambulāt/ inuiſitatis; ⁊ a doctoribꝰ īmit tēdis ⁊ ꝓmouendis vacuis ⁊ īcultis. Ubi fides eſt debilis. virtꝰ imꝑfecta. ſciſmatici abundant. infideles impugnant. vtiqꝫ opus eſſet in lege chriſti exꝑtioribus prelatꝭ ⁊ doctoribus magiſtris atqꝫ ꝓbiori ⁊ abūdantiori militari poteſtate. ¶. lv. Quid eſt ꝙ gladius eccleſie ſcilicet excōicatio in ſui contemptū mō tā leuiter extrahit̉. ⁊ pro modica re. vt ꝓ debitis vel hmōi tā crudeli ter in pauperes extendit̉. ¶. lvi. ¶ Quid eſt ꝙ vna cauſa ſuꝑ modica redurat tā multis annis qͣre litiū ꝓlixitas paupeꝝ ſpoliatrix conuenienti modo non reſcinditur ¶ lvij. Quare conuerſis iudeis de eorū bonis miẜricordit̓ n̄ dat̉ vite ncc̄tas potiꝰ qͣꝫ egeſtate ꝯpulſi apoſtatēt ⁊ xp̄ianos impietatis arguāt lviij. Etiam qͣre non or dinat̉ iudeos int̓ xp̄ianos morari nō debe re. niſi vel xp̄ianis ẜuiendo. vel agros colēdo. vel in mechanicis laborando adqͥrant victū ſuū; ⁊ nō vſurādo eis in pctm̄ ⁊ chriſtianis in ſpoliū. ¶ lix. ¶ Quid etiam ſibi. vult ꝙ qͣrundā eccīaſticaꝝ cathedraliū canōici calceis roſtrati veſtibꝰ accurtati/ ab iecto habitu clericali ⁊ aſſūpto militari/ in armis ⁊ haſtiludijs ſe exercēt. Ep̄iqꝫ cappa ſuꝑpellicio/ libroqꝫ depoſitis arma ſumūt in campis armati pugnāt/ vt pͥncipeſ ſeculares. ¶ lx. Quid eſt ꝙ nonnulli p̄lati/ iuriſdictionē ſpūalem ⁊ temꝑalem qui buſdam potētibus tirannis ⁊ auaris ꝓ cetera ſūma locāt ī grauamē eccleſie ſubuerſionē iuſticie. ⁊ opp̄ſſionem paupeꝝ. ¶ lxi ¶ Quid eſt ꝙ hodie ep̄i abbates mōachiſunt plꝰ officiales fiſci/ qͣꝫ xp̄i. totis niſibus militātes mūdo. in curijs pͥncipū ⁊ ſeculari um iudicioꝝ ſeu ꝑlamentoꝝ. ¶ lxij. Ecce qͥd ſibi vult etiā ꝙ modo potiꝰ oēs ep̄i p̄ lati ⁊ parochiales ſacerdotes per papā cōſtituunt̉ qͣꝫ eligantur ꝑſone note ⁊ aptioreſ de pr̄ia. vt nō p̄ferant̉ eccleſijs hoīes extranei in moribꝰ/ ⁊ linguis ⁊ cōſuetudinibus ¶ lxiiij. Quid eſt ꝙ hodie potentū ⁊ nobiliū pueri eccīaſticis dignitatibꝰ p̄ferunt̉; et clerici famoſi in vita ⁊ doctrina eis ſubijciuntur lxiiij. ¶ Quid ē ꝙ nūc ſpūaliuꝫ penitꝰ ignaris. qui a puero mūdane ⁊ litigioſe ſcientie vt legū/ qͣrum ſtudiū ſacerdotibus eſt ꝓhibitū vacauerunt. regimē eccleſie potius cōmittitur. Nunquid eccīa per mundū gub̓nanda eſt ⁊ non potius contra morem mūdi: eo ꝙ ſcriptū eſt nolite conformari huic ſeculo/ ⁊ cetera multa. ¶ lxv. Rurſus oculos aperite ⁊ inquirite ſi q̄ hodie clauſtra monialium facta ſunt qͣſi ꝓſtibula meretricum. Si ve cōſecrata canonicorum monaſteria fiant quaſi fora ⁊ diuerſoria. Si que cathedrales eccleſie facte ſunt ſicut ſpelunce raptoꝝ ⁊ latronum. ¶ lxvi. ¶ Scrutemini ſi alicubi ſacerdotes in conſuetudinem duxerunt ſub pretextu ancillaꝝ hr̄e ꝯcubinas. ¶ lxvij. Iudicate ſi tāta imaginū ⁊ picturaꝝ ī eccl̓ijs va rietas expediat. et an plures ſimplices nōnunqͣꝫ ad idolatriaꝫ ꝑuertant. ¶ lxviij. Uidete ſi tanta religionum numeroſitas ⁊ varietas conueniat. lxix. i 4
