MDe ſecta ſe flagellantiūmechanicis. temptationes ſurſum varioꝝpeccatorum quando intus pugne et foristimores. Et qͥs cunctas huiuſmodi tribulationes dinumeret? que tot et tales ſunt ꝙnon oporteat nouas ſuperinducere. quoniam ſatis eſſet tolerantia fortis tribulationum huiuſmodi quotidianarum ꝓ purgatione magna peccatorum/ preſertim adiuncta contritione ⁊ humili confeſſione inre vel ꝓpoſito temꝑe et loco. Iuxta qd̓ rogabat quidam. Fiat pars purgatiōis meepurgatorium meum/ labor quo hic per ſingulos dies exerceor. Et profecto ſic eſt. plꝰaliquando valet pia flagellorum dei ſb̓ eiꝰmanu tolerantia ſine murmure. ſine reprehenſione diuinorum iudicioꝝ. ſine rancore vel odio contra ſuperiores ſuos. vel alios affligentes ſe iuſte vel iniuſte. qͣꝫ ſi manens iracūdus et īpatiēs ne dū flagellaretſeip̄m ad ſanguinē ſꝫ laceraret ⁊ decerperetmembratim ad mortem. ¶ Imo ſicut nōlicet hominem ſeip̄m ꝓpria autoritate mutilare vel caſtrare. niſi pro ſanitate totiꝰ corporis conſequenda. ſic nec licet vt videturꝙ a ſeip̄o quis ſanguinem violenter eijciatniſi cauſa medicine corporalis. Alioquinſimili ratione poſſet ſe homo cauteriſare ꝑferrum ignitum qd̓ adhuc nemo poſuit vl̓conceſſit niſi forſitan idolatre vel falſi chriſtiani quales reperiuntur in india/ qͥ ſe putant baptiſari debere per ignem ¶ Fiat inſpeciali velut in quadaꝫ radice prouiſio ſolers et exacta circa ſocietatem illam multūnumeroſam a qua videtur inchoata. vl̓ ſaltem multum continuata ⁊ obfirmata flagellatio talis. Unde cum dicant ſe ſub obedientia eſſe primitus imperandum eſt ꝙ deſiſtant/ et deſiſtere ſuadeant alios ſub moderatione que dicta eſt videlicet niſi vel qͦuſqꝫ ſacrū cōciliū vel eccleſia rōana mādauerit l̓ tolerauerit hec fieri. allegando regulā moralē ꝙ vbi dubitatio ſurgit de aliqͦ actu an poſſit licite fieri vel omitti. tutius eſtomittere qͣꝫ facere. Preſertim vbi factio generare cernitur ſcandalum aliorum/ vndeeſt illud apoſtoli. Si eſca ſcādaliſet fratrētuum non manducabo carnes in eternumUideretur proinde numerus talis coartādus et ſolicite purgandus. ne ſub eoꝝ ml̓titudine etiam bonorum/ mali et reprobideliteſcant. Deniqꝫ populus quando erigitur ad nouitates. ille ſunt illis ingerēde.in quibus eſt tuta ſalubris qͣꝫ deuotio ſicutde miſericordia ſanctoꝝ et recurſu ad eos.vt ad angelum proprium cuſtodem. Ad ſāctum cuius nomen perſona gerit. Ad illaꝫmatrem dei. et virginalem ſponſum ſuumIoſeph numerando prerogatiuas eorumProinde ſi predicandum fuerit de finali iudicio. vel antichriſto fiat hoc in generali. concludendo ꝙ in morte quilibet habet ſuum iudicium proximum et incertū.Ꝙ ſi quis inducere voluerit miracula noua ſuper antichriſti aduentu proximo Notet ꝙ mundus ſeneſcens patitur fantaſiasfalſorum miraculorum. ſicut homo ſenexfantaſiatur in ſomno. Propterea ſunt nūchabenda miracula valde ſuſpecta niſi ſctāprius examinatione diligenti. ¶ Obſeruādum preterea ſumopere videtur apud tl̓esde ſocietate ꝙ nullo modo viuāt oāioſe/ ſilaborare poſſint vt ſint admōitionē ⁊ exēplar laborantium vt preterea nihil agantcontentioſe et velut ex vituperio et cōtemptu prelatorum maiorum et minorum velaliquorum generaliter clericorum. neqꝫ inpredicationibus faciendis. neqꝫ in confeſſionibus audiendis. Propterea debent inomni loco quo primo veniunt primitꝰ habere collocutionem et beneplacitum cū eccleſiaſticis. vel eorum capitibus ne ſciſmaforſan fiat laicorum ad clericos vel ecōtra.¶ Tandeꝫ ſi forte ſenſerit doctor inſignismagiſter Uincentius non poſſe conuenienter ſuper premiſſis ſalubriter et efficaciter prouidere. videtur conſultius vt ad tempus ſegregaret preſentiam ſuam. effugiēstantam ſocietatem quod ſi poſſet viſitādoſacrum concilium vel altera occaſione ſibiſumpta. ¶ Hec interim notata ſunt velutin quodam tranſcurſu magis ad remorandum qͣꝫ docendum. xviij. Iulij. Anno domini. M. cccc. xvij. Conſtan̄. tꝑe concilij.Sequitur epiſtolamiſſa magiſtro Uincentio ordinis predicatorum. dei ſeminiuerbio feruentiſſimo.coram ſe flagellantes. per magiſtrum Iohannē de Gerſon.Omina tiſſimo doctori et p̄dicatori zelanti. ſalutem animarum Magiſtro Uincentio de ordine fratrum predicatorum patri meo in xp̄i caritate dilectiſſimo Io. de ger.