Expoſitio prime dit pacē. ideo vtrūqꝫ oſculatur. aūt priꝰ ſacerdos accedit ad dextrū cornu altaris ẜcat priꝰ xp̄s p̄dicauit iudeis. deinde gēti bus. His expeditis videndū ē de ip̄o officio. qͦd hꝫ ſex partes. quaꝝ pͥma vocat̉ p̄paratio du rat ad epl̓aꝫ. Scd̓a inſtructio. durat ad offertoriū Tercia obla tio: durat ad p̄fationē Quarta ꝯſecratio. durat vſqꝫ ad oremꝰ p̄ceptis. Quinta ſacri p̄ceptio. durat vſqꝫ ad ꝯmunionē. Se xta gr̄arūactio. durat vſqꝫ ad fi nem. De prima parte miſſe Tqꝛ popu­lus debet primo venire mentis deuotionē ad eccleſiā ideo miſſa primo incipitur ab in troitu. Pro quo ſciendū olim miſſa inchoabat̉ a lectionibꝰ: ſic̄ adhuc fit in ſabbato paſce pē­thecoſtes. Un̄ Celeſtinꝰ pͥmus natiōe romanꝰ Anno dn̄i. cecc. xxxvij. inſtituit vt ab introitu inci­peret̉. Poſt quē Grego. pͥmus anno dn̄i. ccccc. ix. catualē introi­tum cōpoſuit. ẜcat deſideriuꝫ ſanctoꝝ patrū incarnationem xp̄i deſiderabāt clamātes deuo te. Emitte agnū dn̄e domīato­rem terre ⁊c̄. Et iteꝝ. Utinā diſ­rumperes celos. Per verſum āt deſignat̉ deſiderij numeroſitas qꝛ diuerſi diuerſimode clama­bāt. Ideo aūt vt cōmunit̉ introi tus ſumit̉ dd̓ pſalmis. qꝛ olim tabant̉ in pͥncipio miſſe. cl. pſal mi. ſed qꝛ tedioſum ppl̓o erat. Pelagiꝰ ſtatuit vt ſolū aliqͥd de ipſis ſumeret̉.ſ. introitus ꝟſu Aliqͥ tn̄ ſctī habēt ſpēales introi tus in ſuis feſtis ꝓpt̓ reuerentiā eoꝝ. Addit̉ etiā gl̓ia pr̄i qꝛ lꝫ ſo­lus filiꝰ ſit incarnatꝰ. tn̄ tota tri­nitas oꝑata eſt incarnatiōeꝫ. qͦd damaſcenꝰ papa inſtituit. Ob­mittit̉ tn̄ in miſſa defunctoꝝ. qꝛ illi non ſunt in ſtatu gl̓ie: ſꝫ pene Simile in dn̄ica paſſionis dn̄i. qꝛ tūc recolit̉ gl̓a: ſꝫ ꝯfuſio in ꝑſona filij dei facta. Reſumitur aūt introitꝰ ideo. qꝛ p̄cedētes qꝫ ſequentes ſctī in fide xp̄i ſunt ꝯcordes. vn̄ precedebāt ſequebant̉ clamabat oſanna. Sciendū aūt ſacerdos dꝫ pri­mo egredi de ſacriſtia qn̄ introī­tus inchoat̉. Signat aūt egreſ­ſus ille xp̄i egreſſum de vtero ginis gl̓ioſe. de proceſſit tanqͣ ſponſus de thalamo ſuo Se cūdo ppl̓s dꝫ venire menti­humilitate. qd̓ deſignat Ryri­eleyſon. qͦd etiā Gre. pap̄ cātare nonies īſtituit. Et ē grecū ẜcans tm̄ ſicut dn̄e miſerere. Fit aūt in greco vt innuat̉ xp̄i titulꝰ ſcripi fuiſſe grece: hebrayce latīe. vi oſanna ſabaoth hebrayca ſūt reliq̄ ꝟo latina. vl̓ vt oīs lingua ꝯfiteat̉ xp̄i paſſionē. Et fit noni es vt ad nouē ordinū angelorū ꝯtēplationē poſſimꝰ peruenire Triplicat̉ aūt ad laudē trinitat Et recte ſeqͥt̉ poſt introitū. In­troitꝰ em̄ ẜcat aduentū xp̄i in ca­