Expoſitio ſexte pace ſꝫ in penis: ẜꝫ Bern̄. pa­rātinis. ideo dicimꝰ: dona eis re quiē. Aliqͥ āt dicūt ī officio mor tuoꝝ: dona eis requiē ſempiter locū īdulgētie. qͦd tn̄ diſſo­nat: qͥa ibi ē locus īdulgētia : eo illi ſunt in purgatorio ſunt extra locū militantꝭ eccleſie vbi ſolū eſt locꝰ merēdi īdulgen tias. vn̄ qͥa illi ſūt in purgatorio nullo merent̉ eis modum ſuffragij: vtiqꝫ ſatꝭ īproprie op­tatur locꝰ indulgētie. Si tn̄ illd̓ dictū ītelligat̉ ſicut dona eis lo­ īdulgētie.i. locū: in indultis culpis penis eos recolloces.ſ. in celo: tūc bn̄ p̄t ſuſtineri. Itē dicēde ſūt ille tres or̄ones.ſ. dn̄e ieſu xp̄e fili dei viui: ex volūta te pr̄is: dirigit̉ ad filiū. alie.ſ. Dn̄e ſctē pat̓ oīpotēs et̓ne deꝰ: da mihi h corpꝰ ⁊c̄. Et poſt d̓t Dn̄e ſum ⁊c̄. Deīde ſumpto corꝑe xp̄i ſanguīe abluat cali­ pͥmo ablutiōeꝫ ſumat. ſcd̓o abluat intus etiā ſumat. qͦd tn̄ in die natiuitatis xp̄i nullo facere dꝫ: qͥa tūc nullā ablutōeꝫ debꝫ ſumere ſi vult aliā miſſam celebrare: ſed dꝫ ablutōeꝫ dare cōicantibꝰ ſubditis. vel reſeruet in vaſe mūdo.ſ. in ampulla ſi habet calicem. Sexta pars miſſe. fo ca pars miſſe eſt qͣꝫtū ad gr̄arū actiōes: d̓r cōio. fit ī mēoriā eius ppl̓s olim ſingu lis diebꝰ cōicabat ẜm Ioannem beleth. vl̓ ideo vt ea cōicemus deo ſctīs. Dicit̉ aūt cōplenda: qꝛ cōplet̉ miſſa. Sꝫ tn̄ cō­plenda potiꝰ dr̄ collecta poſt munionē. Tot aūt fieri debent cōplende qͦt ſūt orones an̄ epi­ſtolā. ẜcat gr̄am ſubſequentē nob̓ neceſſaria. d̓r ī dextra ꝑte ꝯuertēdo librum: qͦd ſignat̉ adhuc ī fine ſeculi iudei ꝯuertē­tur ad dexterā fidei: nūc ſunt ī ſiniſtra. Iuxta illd̓ ad Ro. ix. Re liquie iſrl̓ ſalue fient. Deinde ſa­cerdos oībꝰ ꝑactis ꝯuertit ſe ad ppl̓m dicēs. dn̄s vobiſcū. Ubi ſciēdū ſacerdos ſalutat popu ſeptīes in miſſa. Primo ante pͥma collectā. Scd̓o an̄ euāgeli um. Tertio poſt credo. Quarto in pͥncipio p̄fatōis. Quīto poſt pax dn̄i. Sexto poſt cōionem Septīo in fine miſſe: ad ſigni ficandū tūc ē dn̄s nobiſcū qn̄ habemꝰ ſeptiformem gr̄aꝫ ſpiri­tuſſancti. Deīde ſacerdos ꝟtit ſe ad ppl̓m cantās. Ite miſſa eſt. hoc tꝑe ſuo: cuius ſenſus eſt ẜm Bern̄. parātinis: Ioānē be­leth. Itē ad ꝓpria: qͥa miſſa ē ſummata. vel ite miſſa ē.i. hoſtia ꝯſummata eſt. vel hoſtia obla tio eſt miſſa. igit̉ ſequimini ite poſt Iſte at̄ regreſſus a miſſa ad ꝓpria ẜꝫ Ioannē beleth ẜcat regreſſum populi iſrl̓ captiui­tate babylonica gr̄arūactiōe. ideo d̓r: deo gr̄as. Dicit̉ aūt ſem per. Ite miſſa eſt. qncunqꝫ Le