Fo. XLI. niam: aut mare potius: ꝙ oēs ꝓuincias Europe ſuo ſplendo­re velut æſtu quodā nobilitatis inundauit. Dū in galliam. in Hiſpaniā: in Italiā nationeſqꝫ alias ꝓpagauit imperiū. Non er go a romanis germania traxit/ ſed romanis potius Germania nobilitatē īmiſit: quā maiores noſtri virtute gloria rebꝰ geſtiſ magnifice pepererūt. Si em̄ a virtute nobilitas naſcit̉ germani ꝓfecto romanis virtute minīe inferiores extiterūt. utpote qui fidē: integritatē: iuſticiā: liberalitatē: veritatē ſemꝑ coluerunt. Si a magnificentia rebuſqꝫ geſtis nobilitatē adipiſcunt̉ hoīes: q̄ natio magnificētior: minuſqꝫ inuicta germanis? Qd̓ ſi ex antiquitate& longo euo nobilem quēpiam iudicabimus fue re germani longe vetuſtiores romanis. Roma em̄ chriſtū an­teceſſit annis ſeptingentis& quinquaginta duobus. At nobi liſſimā urbem Treuerim/ q̄ Ammiano Marcellino autore in germania ſita eſt: conſtat duobus annoꝝ milibus chriſti ortū excedere diuturnitate. Id ꝙ nec ipſi Romani inficiantur. De liberalitate Germanoꝝ Ca. LXXXI Germanos comes faciles:& pecuniæ liberales eſſe: nemo unqͣꝫ negauerit: quū nō ſolum inter ſeſe ſed etiā ī aduenas& peregrinos hoſpitalitatē:(decoꝝ liberalitatis genus) obſeruāt quoꝝ domus hoſpitibus nō modo facile patent: ſed etiā ipſi errātibus comiter& ſine faſtidio vias demonſtrāt: tn̄. in qͦ vir­tutē ſuā cæteris īpendere nittunt̉:& in qͦ laudē mereri debent in eo ignominioſam vitij labem ſibi cōparāt: gulæ em̄& ebri etatis arguunt̉ ab his ꝗ ſuā auaritiam& odioſam tenacitatē ſi mulatu moderatiōe fictaqꝫ frugalitate norūt obumbrare. Ger manoꝝ hūanitate diuus Athanaſius quū in toto orbe tutꝰ nō eſſet furorē īperatoris ab atrio ſeducti euaſit: ac duobꝰ fere lu­ſtris hoſpitio clā exceptus: apd̓ germanos fidei ſymbolū cete raqꝫ cōſcripſit. Germanoꝝ humanitatē liberalitatē& ī hoſpi tes munificentiā Cor. Tacitus ꝓbat. Conuictibus inquiēs& hoſpitijs nō alia gens effuſius indulget. Quēcunqꝫ mortaliū arcere tecto nefas habet̉. Quid mirū: nos hodie hoſpitalitatē diligere poſteaqͣꝫ xp̄s& diuiniſſimus Paulus eam tātopere cō mendarint. quū maiores olim nr̄i nondū xp̄ianæ religiōis cō ſcij naturalis ſolū ratiōis ductu: ī aduenas benefici fuerūt: et ꝑ liberales. Viderint qui nobis ebrietatē aſcribūt ſi nō virtutem P iij