Fo. XLI. niam: aut mare potius: oēs ꝓuincias Europe ſuo ſplendo­re velut æſtu quodā nobilitatis inundauit. in galliam. in Hiſpaniā: in Italiā nationeſqꝫ alias ꝓpagauit imperiū. Non er go a romanis germania traxit/ ſed romanis potius Germania nobilitatē īmiſit: quā maiores noſtri virtute gloria rebꝰ geſtiſ magnifice pepererūt. Si em̄ a virtute nobilitas naſcit̉ germani ꝓfecto romanis virtute minīe inferiores extiterūt. utpote qui fidē: integritatē: iuſticiā: liberalitatē: veritatē ſemꝑ coluerunt. Si a magnificentia rebuſqꝫ geſtis nobilitatē adipiſcunt̉ hoīes: natio magnificētior: minuſqꝫ inuicta germanis? Qd̓ ſi ex antiquitate& longo euo nobilem quēpiam iudicabimus fue re germani longe vetuſtiores romanis. Roma em̄ chriſtū an­teceſſit annis ſeptingentis& quinquaginta duobus. At nobi liſſimā urbem Treuerim/ Ammiano Marcellino autore in germania ſita eſt: conſtat duobus annoꝝ milibus chriſti ortū excedere diuturnitate. Id nec ipſi Romani inficiantur. De liberalitate Germanoꝝ Ca. LXXXI Germanos comes faciles:& pecuniæ liberales eſſe: nemo unqͣꝫ negauerit: quū ſolum inter ſeſe ſed etiā ī aduenas& peregrinos hoſpitalitatē:(decoꝝ liberalitatis genus) obſeruāt quoꝝ domus hoſpitibus modo facile patent: ſed etiā ipſi errātibus comiter& ſine faſtidio vias demonſtrāt: tn̄. in vir­tutē ſuā cæteris īpendere nittunt̉:& in laudē mereri debent in eo ignominioſam vitij labem ſibi cōparāt: gulæ em̄& ebri etatis arguunt̉ ab his ſuā auaritiam& odioſam tenacitatē ſi mulatu moderatiōe fictaqꝫ frugalitate norūt obumbrare. Ger manoꝝ hūanitate diuus Athanaſius quū in toto orbe tutꝰ eſſet furorē īperatoris ab atrio ſeducti euaſit: ac duobꝰ fere lu­ſtris hoſpitio clā exceptus: apd̓ germanos fidei ſymbolū cete raqꝫ cōſcripſit. Germanoꝝ humanitatē liberalitatē& ī hoſpi tes munificentiā Cor. Tacitus ꝓbat. Conuictibus inquiēs& hoſpitijs alia gens effuſius indulget. Quēcunqꝫ mortaliū arcere tecto nefas habet̉. Quid mirū: nos hodie hoſpitalitatē diligere poſteaqͣꝫ xp̄s& diuiniſſimus Paulus eam tātopere mendarint. quū maiores olim nr̄i nondū xp̄ianæ religiōis ſcij naturalis ſolū ratiōis ductu: ī aduenas benefici fuerūt: et liberales. Viderint qui nobis ebrietatē aſcribūt ſi virtutem P iij