Fo. XLI.niam: aut mare potius: ꝙ oēs ꝓuincias Europe ſuo ſplendore velut æſtu quodā nobilitatis inundauit. Dū in galliam. inHiſpaniā: in Italiā nationeſqꝫ alias ꝓpagauit imperiū. Non ergo a romanis germania traxit/ ſed romanis potius Germanianobilitatē īmiſit: quā maiores noſtri virtute gloria rebꝰ geſtiſmagnifice pepererūt. Si em̄ a virtute nobilitas naſcit̉ germaniꝓfecto romanis virtute minīe inferiores extiterūt. utpote quifidē: integritatē: iuſticiā: liberalitatē: veritatē ſemꝑ coluerunt.Si a magnificentia rebuſqꝫ geſtis nobilitatē adipiſcunt̉ hoīes:q̄ natio magnificētior: minuſqꝫ inuicta germanis? Qd̓ ſi exantiquitate& longo euo nobilem quēpiam iudicabimus fuere germani longe vetuſtiores romanis. Roma em̄ chriſtū anteceſſit annis ſeptingentis& quinquaginta duobus. At nobiliſſimā urbem Treuerim/ q̄ Ammiano Marcellino autore ingermania ſita eſt: conſtat duobus annoꝝ milibus chriſti ortūexcedere diuturnitate. Id ꝙ nec ipſi Romani inficiantur.¶ De liberalitate Germanoꝝ Ca. LXXXIGermanos comes faciles:& pecuniæ liberales eſſe: nemounqͣꝫ negauerit: quū nō ſolum inter ſeſe ſed etiā ī aduenas&peregrinos hoſpitalitatē:(decoꝝ liberalitatis genus) obſeruātquoꝝ domus hoſpitibus nō modo facile patent: ſed etiā ipſierrātibus comiter& ſine faſtidio vias demonſtrāt: tn̄. in qͦ virtutē ſuā cæteris īpendere nittunt̉:& in qͦ laudē mereri debentin eo ignominioſam vitij labem ſibi cōparāt: gulæ em̄& ebrietatis arguunt̉ ab his ꝗ ſuā auaritiam& odioſam tenacitatē ſimulatu moderatiōe fictaqꝫ frugalitate norūt obumbrare. Germanoꝝ hūanitate diuus Athanaſius quū in toto orbe tutꝰ nōeſſet furorē īperatoris ab atrio ſeducti euaſit: ac duobꝰ fere luſtris hoſpitio clā exceptus: apd̓ germanos fidei ſymbolū ceteraqꝫ cōſcripſit. Germanoꝝ humanitatē liberalitatē& ī hoſpites munificentiā Cor. Tacitus ꝓbat. Conuictibus inquiēs&hoſpitijs nō alia gens effuſius indulget. Quēcunqꝫ mortaliūarcere tecto nefas habet̉. Quid mirū: nos hodie hoſpitalitatēdiligere poſteaqͣꝫ xp̄s& diuiniſſimus Paulus eam tātopere cōmendarint. quū maiores olim nr̄i nondū xp̄ianæ religiōis cōſcij naturalis ſolū ratiōis ductu: ī aduenas benefici fuerūt: et ꝑliberales. Viderint qui nobis ebrietatē aſcribūt ſi nō virtutemP iij