Sermo dominatur quia genuit dominum celi et terre. multe igitur muli eres nunc et prius dicte ſunt maria. ſed iſta ſingulariter. Et ꝙͣ tum ad iſtas vltimas interpretaciones dicit Criſoſtomus. ma­ria hebrayce ſtella maris. latine vero domina vocatur et merito quia et tocius mundi dominium et lucem ſeculis meruit genera Secunda pars. re perhennem. Ecundo cum dicitur. Et ingreſſus angelus ad eam: tangitur noua allegatio āgelice dignitatis. In qua parte quinqꝫ ponuntur. Primum eſt angelica reue­rencia et more ſalutationis. Et ſcias quia vt dicit be da verborum que hic ponuntur ſolenniter ordo notandus eſt. totuſqꝫ artius cordi inſerendus. quanto manifeſtius apparet in ipſa tota noſtra r̓demptoris ſumma conſiſtit dicit igitur euā geliſta. Et ingreſſus angelus ad eaꝫ: vbi tria conſideranda ſūt Primo enim ex eo angelus ad eam ingreſſus eſt. oſtenditur virginis pudicicia quia non foris vagantem eaꝫ repperit ange lus. ſed vt dicit Criſoſtomus. ſolam in penetralibus quam ne­mo virorum viderat ſolus āgelus repperit ſolam ſine comite ſo lam ſine teſte. Conſiderandum eſt ſecundo in qua ei forma ange lus apparuit. Et dicendum beata virgo vidit ad ſe ingrediē tem angelum non viſione ymaginaria. ſed angelus formauit ſi bi corpus lucidum vt etiam ſenſibiliter virgini appareret Vnde dicit auguſtinus in ſermone ex perſona virginis. venit ad me Gabriel anchangelus facie rutilans. veſte torruſcans. īceſtu mi rabilis. aſpectu terribilis quia enim illum nunciabat qui corpꝰ ex virgine volebat aſſumere. cōgrue corporali ſpecie debuit ap parere. Deuote autem tercio conſiderandum eſt quid naꝫ reppe rit angelus virginem agentem in ipſa hora ſui ingreſſus. Et di cit licet depingant pictores manibus operantē ego tamē ere­do ipſa virgo beata tunc ocio non vacabat nec alicui erat o peri occupata ſed tota erat abſtracta in contemplatione meditā do ſuper ſalutem humani generis qualiter ſcꝫ per virgineꝫ deꝰ debeat humanum genus ſaluare. in hoc igitur actu tam intime contemplationis quo erat totaliter deo coniuncta et ad eam in greſſus eſt angelus forte nunqͣꝫ in tanta fuerat contēplatione quanta tūc erat rationabile videtur tunc corporaliter ſibi diuinum meretur verbum quando ſpiritualiter tota manebat ī contemplatione ipſius. R Ingreſſus autem angelus ad virginem: quid egerit audiamus. Magna quippe cum reue rencia eam ſalutauit et dixit. Aue. Salutationem nunquam inuenimꝰ datam fuiſſe mulieri ab angelo quia ipſa fuerat cauſa