¶ Liber ſeptimuschriſtus cōparatur leoni exiſtenti in ſpelūca. quia in eo vis ⁊ dolus oꝑatur. Uis eīꝑ leonē. dolus vero per ſpelūcā intelligit̉Grego. dicit. Penſemꝰ que erit humāe mētis illa tēptatio qn̄ pius martir ⁊ corpꝰ tormentis ſubijcit. ⁊ tn̄ tortor an̄ oculos eiusmirabilia facit. Sicut eī antichriſtus finget ſe a mortuis reſurgere. ita quoqꝫ ſe finget ad celum aſcēdere. Apoca. xiij. Et plaga mortis eius curata ē. Gloſa Arte magica aſcēdet antichriſtꝰ in aera ferētibus euꝫdemonibꝰ. Faciet quoqꝫ arbores ſubitoflorere ⁊ areſcere: mare turbari. naturas indiuerſas figuras mutari. Mortuos etiaꝫin cōſpectu oīm ſuſcitabit. Tercio decipiet per munera. Ip̄e nāqꝫ antichriſtꝰ inueniet theſauros abſconditos. ꝑ quos ad ſequendū ſe inclinabit plurimos. Ditabitenim diuites huius ſeculi. ⁊ tūc eoꝝ falſaꝫfelicitatē ad decipiendū alios oſtentabitQuarto cōpellet ꝑ minas ⁊ tormenta qͦs.aliter vincere non poterit. Tanta vero ſicut ait dn̄s tūc erit tribulatio vt in erroreꝫducātur ſi fieri poteſt etiam electi. Et hocinnuitur in apocalipſi vbi dicit̉. pedes eiꝰſil̓es auricalco. ſicut in camīo ardēti. ꝑ pedes vltima chriſti mēbra. ꝑ caminuꝫ verotribulatō vehemēs deſignat̉ Exhibebit eīcūcta q̄ ī precedētibus martiribꝰ ſūt īpletagenera tormentoꝝ. Sed in illis religionibus tunc fideles ſunt vehemētius vexandi vbi dn̄s fuit crucifixus. Et ſicut d̓t haymo ſuꝑ apoca. Illa temptatio non ꝑ partes: ſed ſimul totū examinabit mūdū Soluentur eī demones qͥ mō ſūt ligati. nec pn̄tnocere quātū vellent. Fideles illo tꝑe nōp̄dicabūt qꝛ tāqͣꝫ excōmunicati habebunt̉boni. nec vendet̉ eis nec emet̉ ab eis qͥcqͣꝫniſi habeāt caracterē id ē ſignū aliqd̓ ad literā. vt adherētes ſibi cognoſcant̉ ⁊ alij īterficiant̉. Aut nomē beſtie id eſt cōfeſſionē oris. Aut numeꝝ noīs eius.i. multiplicationē opeꝝ vt habet̉ in apoca. Sicut eīantichriſtus crudelior erit oībus ꝑſecutoribus ita ſctī tūc tꝑis fortiores erūt oībuſretro martiribus.Dē ſequacibus antichriſti Ca. IXRedictis qͣttuor mōis antixp̄s ſibi multos attrahet Un̄ apoca. xij.Cauda eius trahebat terciā ꝑtemſtellarū celi ⁊ miſit eos in terrā. Trahetātmalos ꝑ munera. bonos ꝑ tormēta. ſimplices ꝑ predicationē ⁊ miracula. qͥ enī iuſti⁊ ſancti credebātur adherēt illi ꝓ ſuo arbitrio volūtatis. Habebit igit̉ ſecū magos ⁊maleficos reges quoqꝫ ⁊ principes. Un̄Apoca. xiij. Uidi de mari beſtiā aſcēdentem. Gloſa. id ē. antichriſtum habentemcapita ſeptem.i. principes vniuerſos ⁊ cornua decem.i. eos qͥ impugnant decaloguꝫNota igit̉ ꝙ antichriſtus prīo veniet ī benignitate ⁊ miraculoꝝ operatōe. ⁊ tūc a iudeis ſuſcipietur qͥ ei ſpēaliter ad herebunt.Ad quorum conuerſionem veniet enoch⁊ helyas ⁊ tūc antichriſtus in aꝑtam ꝑſecutionem conſurgetDe gog ⁊ magosCapl̓m XE gog ⁊ magos dicūt quidam/ ꝙſunt decem tribus vltra montescaſpios clauſe. tam̄ ita ꝙ bene poſſent exire ſi permitterentur ſed nō permittuntur a regina amazonuꝫ ſub cuius regno ⁊ ditione viuunt. Has dicūt iudei infine ſeculi exituras ⁊ venturas in hieruſalem. ⁊ cū ſuo meſſa eccleſiam deſtructuraAlij dicūt ꝙ per goge magos intelligiturexercitus antichriſti qͥ in fine ſeculi venieteccleſiā expugnare Per gogẜm gloſam illi: ꝑ quos latenter diabolus perſequiturfideles. Per magogantem illi ꝑ quos aꝑte vel idem qͥ prius tꝑe antichriſti occulte⁊ poſtmodū aꝑte eccleſiā perſequent̉. Secundū auguſtinū gogrefertur ad gentes.magogad diabolū. qꝛ gogoccultatio interpretatur. magos detectioDe helya ⁊ enochCapl̓m XINter occultū aduentū antichriſtit qͥ eſt per natiuitatem. ⁊ manifeſtūeius aduentū qͥ eſt ꝑ predicationē:⁊ apertam ꝑſecutōnem veniēt helyas ⁊ enoch ⁊ conuertēt. vt d̓r Malach vlti. corda pr̄ꝫ ī filios Gloſa. ad inſtructōꝫ poſteꝝde fide ſaluatoris in quē ⁊ ip̄i crediderūt.Et corda filiorum ad patres eorum. Gloſa. quia ſuſcipient fidem quam illi habuerūt. Unde iudei ⁊ xp̄iani pari tūc religione in criſtū ꝯſentiēt: De eoꝝ p̄dicatōne⁊ ſctā cōuerſatiōe d̓r Apoca. xi. Dabo duo