Liber etⁿ te malicia tua ⁊ auerſio tua īcre pabit te. Scito ⁊ vide qꝛᵖ malū ⁊q amarū eſt reliꝗſſeʳ te dn̄m deū tuū ⁊ nō eſſe timorē eiꝰ apud te dic̄ do minus d̓s exercituū. Aᵍ ſeculo cōfregiſtiᵗ iugū meū rupiſtiᵘ vincula mea ⁊ˣ dixiſti. Nōʸ ſeruiā. Inᶻ oī em̄ colle ſublimi ⁊ ſub oī ligno frō doſo tu proſternaberis meretrix. Egoª aūt plātaui te vineā electā: oē ſemē verū. Quōᵇ ergo ꝯuerſa es mihi in prauū vinea aliena. Siᶜ laueris te nitro: ⁊ ml̓tiplicaueris ti biᵈ herbā borith macl̓ata es ī iniꝗ tate tua corā me dicit dominꝰ d̓s. Quōᵉ dicis nō ſū polluta: poſt ba alim nō ābulaui. Uideᶠ vias tuas in conualle: ſcito ꝗd feceris. Curſorᵍ leuis explicans vias ſuas onagerʰ aſſuetꝰ in ſolitudine inⁱ deſide rio aīe ſue attraxit vētū amoris ſui. Nullꝰ auertet eā oēsᵏ ꝗ q̄rūt eā n̄ deficiēt: inˡ mēſtruis eiꝰ inueniēt eā Prohibeᵐ pedē tuū a nuditate: ⁊ guttur tuū aſiti: ⁊ dixiſti. Deſpera uiⁿ: nequaqͣꝫ faciā. Adamaui ꝗp pe alienos: ⁊ poſt eos ambulabo Quōᵖ cōfundit̉ fur qn̄ dep̄hendi tur: ſic ꝯfuſi ſunt domꝰ iſrl̓ ip̄i ⁊ re ideo ſubdit̉. n Arguet te malicia tua. deſperantes emii de diuīo au xilio recurrebāt ad hūanū. ⁊ iō iuſto dei iudicio deficiebāt cadētes in māibꝰ aduerſarioꝝ. iō ſubdit̉. o Scito ⁊ vide. penā ītellectū dātē p Quia malū. ex pͥuatōe bōi pͥus habiti. q Et amarū. ex īcurſio Reliqͥſſe te dn̄m. ꝑ ydolatrie cultū. s A ne mali pͥus inexꝑti. i ſeculo.i. a pͥncipio leg̓ date. t Cōfregiſti iugū meū. faciēdo ⁊ ad orādo ꝯflatilē vitulum. Exod̓. xxxij. v Ru piſti vin. mea.i. p̄cepta. Et dixiſti. facto. Nō ſeruiaꝫ. qꝛ ẜuiſti ydolis. ⁊ nemo pōt duo bus dn̄is ẜuire. math̓. vi. z In oī em̄ col. ⁊c̄. in collibꝰ em̄ colebāt ydola ꝓpt̓ eminētia lo ci ⁊ amenitatē ibideꝫ in veneratōe ydoloꝝ: exercētes in ꝯdēſis luxuriā in veneratōꝫ veneris et priapi. a Ego aūt plātaui te. ⁊c̄. ī ſctīs pr̄i bus pͥmi abraā yſaac ⁊ iacob. b Quō gͦ cō uerſa es. q. d. ex malicia tua. c Si lauerꝭ teh̓ ꝯn̄r remouet̉ falſa fiducia in duobꝰ q̄ excludūt̉. ſcd̓m ibi. Quid niteris. Prīa ī duas: qꝛ pͦ fit iſta remotio. ſcd̓o pene cōminatio. ibi. Prohibe. Primū in qͦ ꝯfide bāt erat ſacrificia q̄ ī tēplo offerebāt̉ ꝓ pctōrū expiatōne: q̄ tn̄ nō vale bat abſqꝫ debita pnīa. iō dr̄. c Si laueris te nitro. ſpēs eſt terre qͣ vtūt̉ purgatores veſtiū ⁊ d̓r a niteo tes. quia fa cit veſtes nitidas. d Multiplicaueris tibi herbaꝫ horith. q̄ ſil̓r hꝫ vim purgatiuā. in he breo nō hr̄ herbā: ſꝫ tm̄ borith: qd̓ ẜm heb̓. ſignificat ſaponē qͥ hꝫ vim purgatiuā. ⁊ ꝑ iſta intel ligit̉ multiplicatio ſacrificioꝝ vete. le. ad expiandū pctā: q̄ nō valēt ad hͦ ſine debita pnīa. e Quō dicis. ⁊c̄. qꝛ pctā negare ⁊ defendere grauiꝰ eſt qͣꝫ facere. pͦ Regꝭ. xv. qͣſi pctm̄ arioladi eſt repugnare. ⁊c̄. iō ſe quit̉. f Uide in ꝯualle.ſ. ennon: vbi filios ſuos traducebāt ꝑ ignē offerētes ydolis. Ra. ſal. dicit. In cōualle phegor. vbi filij iſrl̓ comiſer̄t ydolatria. Nu. xxv. g Curſor leuis. ⁊c̄. q. d. ſine freno cucurriſtis ad ydolatriā. in heb̓. hr̄. Camela leuis retinēs vias ſuas.i. modū ſuuꝫ currēdi abſqꝫ obliuiōe exercēs: ⁊ eſt eadē ſnīa. Et dicūt hebrei ꝙ ſemel la camela agilior eſt ad currēdū qͣꝫ maſculꝰ. h Onager aſſuetꝰ in ſolitudine. qꝛ ibi ꝯuerſat̉. i In deſiderio aīe ſue ⁊c̄. ꝑ talē attractō nem ſentit a lōge femellā: ⁊ ſic īſequit̉ ſine retinacl̓o. q. d. ſic gēs iudai ca ſecuta eſt ydolatriā. k Oēs qͥ q̄rūt eā. ad fornicādū cū ea ꝑ ydo latriā. l In mēſtruis eiꝰ inueniet eā. in lege ꝓhibitū erat ne mulier tꝑe mēſtruoꝝ ſuoꝝ admitteret ꝯcubitū alicuiꝰ viri. ꝓpt̓ qd̓ nimis luxu rioſa reputabat̉ que tali tꝑe ſe exponebat. ⁊ ꝑ hͦ deſignat̉ vehemētia ydolatrie in ppl̓o iſrl̓. qꝛ oī tꝑe erat ad eā paratꝰ. In heb̓. hr̄. In mēſe ſuo inueniēt eā. qd̓ exponit rab. Sal. dicēs ꝙ in vno mēſe anni onager dormit toto mēſe: ⁊ alio tꝑe nō q̄rit̉ vt capiat̉. qꝛ hͦ eēt ꝓ nihilo ꝓpter eiꝰ curſuꝫ velocē: ſꝫ tūc capit̉ facilit̓ ⁊ ſine defectu. ⁊ ꝑ hͦ vt dicit deſigna tur captio gētis iudaice q̄ facta eſt ꝑ nabuchod̓. menſe qͣrto. vt hr̄. iiij. Regꝭ. vlt. m Prohibe ⁊c̄. h̓ ꝯn̄r ponit̉ pene cōminatio: cū d̓r. Pro hibe pedē tuū. ⁊c̄. q. d. recede ab ydolatria ne ducarꝭ in captiuitatē nudis pedibꝰ ⁊ ſitiēs ſic̄ ſolēt duci captiui. u Et dixiſti deſꝑaui. d̓ re ges eoꝝ prīcipes ⁊ ſacerdotes ⁊ ꝓ phete eoꝝ dicētes ligno pr̄ meꝰ es tu: ⁊ lapidi tu me genuiſti. Uerte rūt ad me tergū ⁊ nō faciē: ⁊ inq tēpore afflictōis ſue dicēt: ſurge ⁊ʳ li bera nos. Ubi ſunt dij tui quos fe ciſti tibi. Surgātᵍ ⁊ liberēt te in tē pore afflictōis tue. Scd̓mᵗ nūeruꝫ ꝗppe ciuitatū tuarū: erāt dij tui iuda. Quid vultis mecūiudicio ꝯtē dere? Oēsᵘ d̓reliꝗſtis me dic̄ dn̄s Fruſtraˣ ꝑcuſſi filios vr̄os: diſcipli nā nō receperunt. Deuorauitʸ gla dius vr̄ ꝓphetas vr̄os qͣſiᶻ leo va ſtator gn̄atioª vr̄a. Uidete verbū dn̄i. Nunꝗdᵇ ſolitudo factꝰ ſūiſra eli: aut terra ſerotīa. Quareᶜ ergo dixit ppl̓s meꝰ: receſſimꝰ nō venie mus vltra ad te. Nūꝗdᵇ obliuiſci tur virgo ornamētiᵉ ſui: autᶠ ſpōſa faſcie pectoralis ſue. populꝰ vero meꝰ oblitꝰ eſt mei diebꝰ innūeris: Quidᵍ niteris bōam oſtēdere viā tuā adʰ querēdā dilectōꝫ queⁱ inſu per ⁊ malicias tuas docuiſti uias tuas: ⁊ᵏ in alis tuis inuentꝰˡ eſt ſan guis aīarū pauperū ⁊ innocentuꝫ Nōᵐ in foſſis inueni eos: ſꝫᵘ in oībuſ que ſupra memoraui. ⁊ⁿ dixiſti medio. ⁊ ideo non dimittaꝫ. In hebreo habetur. non curo.ſ. de tali cōmīatōe. ⁊ magꝭ ꝯſonat ei qd̓ ſeqͥt̉. Adamaui qͥppe aliēos ſ. deos: ⁊ tal̓ amor vehemēs facit nō curare d̓ mōitōe ad oppoſitū. p Quō ꝯfundit̉. ⁊c̄. q. d. ſic ꝯfundent̉ filij iſrael qꝛ īue nient̉ ydola eorum a chaldeis eos ſaluare nō potētia. ⁊ loqͥtur ꝓph̓eta de futuro ꝑ modū p̄teri ti. ⁊ ideo ſubdit̉. q In tꝑe affli ctōis dicet.i. tꝑe obſidiōis ꝑ chal deos. r Libe ra nos. ⁊ ſubdit̉ domini reſpōſio. s Surgat ⁊c̄. q. ipſe noluit eos li b̓are. t Secūdū nūeꝝ ciuita tū ⁊c̄. ꝓ dn̄i cultu habebāt vnū tm̄ altare ad īmolādū in hierl̓ꝫ. exo pꝫ dei ꝯtēptꝰ ma ior. ideo ſequitur Omēs dereli qͥſtis me. ſine dif ferētia ſexus aut etatꝭ. x Fru ſtra ꝑcuſſi. ⁊c̄. qꝛ n̄ eſt ſecuta corre ctio. y Deuo rat gladiꝰ vr̄ prophetas vr̄os. ſza chariā tꝑe Ioas ⁊ Eſaiā tꝑe ma naſſe: ⁊ plures alios qͥ occiſi fue. rūt an̄ tp̄s Hiere mie. ideo ſubdit̉. z Quaſi leoyaſtator. qͥ aīalia in nocentia occidit: vt ẜuos ⁊ hmōi, a Gn̄atio vr̄a. q̄ ſemꝑ ſitiuit ſan guinē innoxium. b Nūqͥd ſolitudo factꝰ ſum iſrl̓i ⁊cͣ. q. d. non. immo ꝓuidi ei de terra fertili lacte ⁊ melle mananti. c Quare gͦ dixit. ⁊c̄. q. d. nullā cām habuit niſi maliciā ſuam. e Ornamēti. quod d Nūqͥd obliuiſcet̉ virgo. deſpōſata. dat ei ſpōſus in d̓ſpōſatoe ſua. f Aut ſpōſa faſcie.i. ligame ti mamillarū ne groſſities eaꝝ indecēter appareat. q. nō. ⁊ ꝑ h in telligit̉ ꝙ gēs iudaica nullo mō debuit obliuiſci legꝭ quā d̓s de dit ei in ornamētū qn̄ eā deſpōſauit in mōte ſinai: ⁊ p̄ceptoꝝ re ſtrīgentiū indecētiā vite. qꝛ tn̄ fecit ꝯͣriū: ⁊ lōgo tꝑe. iō ſequitur. Populꝰ aūt meꝰ. ⁊c̄. g Quid niterꝭ. ⁊c̄. h̓ remouet̉ ſcd̓m.ſ. apparēs iuſticia ꝑ quā ſuā maliciā palliabant. vn̄ ⁊ rex manali ſes occiſionē Eſaie palliauit zelo legis īponens ei ꝙ ꝯͣ moyſen locutꝰ fuiſſet. vt dictū fuit Eſaie.i. ꝓpt̓ qd̓ d̓r. g Quid nite ris ⁊c̄. q. d. fruſtra pallias maliciā tua. qꝛ ẜm Hiero. ſiml̓ata ſcti tas duplex eſt iniquitas. h Ad q̄ren. di. allegādo ꝙ deret te deꝰ diligere. i Que inſuꝑ ⁊ malicias. ⁊c̄. ſemꝑ ī malis cre ſcendo. k Et in alis tuis.i. in ſacerdotibꝰ ⁊ regibꝰ ꝑ qͥs de bebat ppl̓s ſubleuari ſic̄ auis ꝑ alas. lInuētꝰ eſt ſanguis ſcꝫ ꝓph̓arū: ⁊ maxīe tꝑe manaſſe. vn̄ dr̄. iiij. Regꝭ. xxi. ca. Et ſanguinē innoxiū effudit manaſſes multū nimis: ita vt impleretur hieruſalē vſqꝫ ad os. m Nō in foſſis īueni eos. q. d. iſta oc ciſio innocētu nō fuit fcā in occulto ſꝫ in māifeſto: ita ꝙ nō pōt negari. ra. Sa. dic̄ ꝙ hͦ eſt ꝟa lr̄a. m Nō in foſſis inueniſti eos. ⁊ eſt ſenſus. nō hūiſti cām occidēdi eos ſic̄ ille qͥ inuenit furem d̓ uocte domū effodiētē: licite p̄t eū occidere. vt hr̄ Exo. xxij
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