Liber cere. Auferteⁿ ꝓpagines eiꝰ: qꝛ nō ſunt dn̄i. Preuaricatōeᵖ em̄ p̄ uaricata eſt in me domꝰ iſi l̓: ⁊q domꝰ iuda ait dn̄s. Negauer̄tʳ dn̄ꝫ ⁊ dixerūt. Nō eſt ip̄e: neqꝫᵍ vēiet ſu per nos malū: gladiū et famē n̄ vi d̓bimꝰ. Prophcteᵗ fuerūt in vētū locuti ⁊ᵘ m̄ſū nō fuit ī eis. Hecª er go eueniēt ill̓. hec dic̄ dn̄s d̓s exer cituū. Quia locuti eſtis ꝟbū iſtud Ecceᵇ ego do ꝟba mea in ore tuo in ignē ⁊ ppl̓m iſtū in ligna ⁊ vorabit eos. Ecceᵈ ego adducā ſuꝑ vos gentē de lōginqͦ: domꝰ iſrael ait dn̄s gentēᵉ robuſtā: gentēᶠ antiquāgentēᵍ ciuꝰ ignorabis linguā: nec intelliges ꝗd loqͣtur. Pharetraʰ eiꝰ qͣſi ſepulcrū patēs: vniuerſiᵗ fortes. Etᵏ comedet ſegētes tu as ⁊ panē tuū d̓uorabit: filios tuos ⁊ filias tuas comedet: gregē tuū ⁊ armēta tua ⁊ comedet vineā tuā ⁊ ficū tuā: ⁊ cōteret vrbes munitas tuas in ꝗbꝰ tu hēs fiduciā gladio. Uerūtn̄ˡ in diebꝰ illis ait dn̄s non faciā vos in ꝯſummatōem. Qd̓ ſi dixeritis qͣre fecit dn̄s d̓s nr̄ nob̓ hec oīa: dicesⁿ ad eos. Sicutᵇ d̓re liꝗſtis me ⁊ʰ ẜuiſtis deo alieno in terra vr̄a: ſic ẜuietisq dijs alienis in terra nō vr̄a. Annunciate hec domui iacob: ⁊ auditū facite ī iuda di cētes. Audiʳ ppl̓e ſtulte ꝗ nō hēs cor: ꝗᵍ hn̄tes oculos nōᶜ videtis: ⁊ aures ⁊ nō auditis. Meᵘ ergo nō reſeruati: ⁊ in captiuitatē ducti poſtea redierunt in hieruſalem tꝑe cyri. n Auferte ꝓpa. eiꝰ.i. ramos ⁊ nō radices. ꝑ hͦ deſignās reditū dictū. o Quia n̄ ſūt dn̄i.i. ẜuiētes ei. p Preua. em̄ p̄ua. eſt ī me do. iſrl̓. i. decē tribꝰ. pͦ q̄ erāt iā captiuate ī aſſyrios. q Et do. iu. i. due tribꝰ poſtea. r Negauerūt dn̄m.ſ. fcō ydol̓ īmolādo. s Neqꝫ ve. ſu. nos malū. a hieremia ⁊ alijs ꝓph̓is nūciatū: ſic em̄ falſo eſtīabāt. iō ſeqͥ tur. t Proph̓e. fue. invē. lo. i. ꝓ nullo ⁊ rn̄ſū nō fuit ī eis: qꝛ nō eſt ſecuta aliqͣ correctio. a Hec gͦ. h̓ ꝯn̄r pōit̉ d̓bita pēa: ⁊ pͦ pōit̉ huiꝰ pene cōmīatō. ſcd̓o ꝯmi natōis rō. ibi. Qd̓ ſi dixeritis. Circa pͥmū dr̄. a Hec gͦ eueniēt eis. id eſt pene que ſequuntur. b Ecce ego do ver. mea in ore tuo in ignē. ꝟbuꝫ eſt dn̄i ad hieremiā qͦ ꝓ phetauit ciuitatē ſucce dēdā. sͣ. i. ca. c Et ppl̓m iſtū ī ligna. qꝛ ml̓ti d̓ ppl̓o cū cītate fuer̄t cōbuſti. d Ecce ego adducā ſuꝑ vos gē. de lōginqͦ. q. d. nō miſerebi tur vr̄i ex aliqͣ familiaritate pͥſtina: ſic̄ ſolꝫ eē in ter vic inos. e Gēteꝫ robuſtā. cui nō pote ritꝭ reſiſtere. f Gētē antiquā. qꝛ nēroth cito poſt diluuiū regnauit ī chaldea. q. d. exercitata eſt in armis ab antiquo g Gētē cuiꝰ igͦrabis lin guā. ⁊ iō p̄ces tue n̄ valebūt apud eā: qꝛ nō intelliget te: nec tu eam. h Pharetra eiꝰ qͣſi ſepul. pa. q. d. in ea ſūt op timi ſagittarij ita ꝙ per cuſſi ab eis ſtatī moriūt̉ ⁊ ad ſepulcrū portātur. i Uniuerſi fortes. ad ſu ſtinēdum belli labores. k Et comedet ſegetes tuas. ⁊c̄ i. deſtruet oīa bōa tua ī rebꝰ ꝓle ⁊ aīa libus ⁊ terre fructibus. l Uerūtn̄ in diebꝰ illis ⁊c̄. exponatur vt. sͣ. m Qd̓ ſi dixeritꝭ. h̓ ꝯn̄r ponit̉ dicte cōminatōis duplex rō. ſcd̓a ibi. Iniqͥtates. Prima rō acci pit̉ ex pctō ydolatrie: cū dr̄. n Dices ad eos. tu hieremias ex dn̄i ꝑſona. o Sic̄ dereliqͥſtis me. legē meā trāſgrediēdo. p Et ſer uiſtis deo alieno in terra vr̄a.ſ. in iudea. q Sic ſer. dijs alie. in ter. nō vrā.ſ. in babylone vbi ml̓ti de iudeis trāſlati ſecuti fuerūt illiꝰ terre ydolatriā. r Audi ppl̓e ſtul. qͥ nō hēs cor i. intelligētiā boni. Cor em̄ frequēter ponit̉ in ſcpͥtura ꝓ mēte ſeu ītelligētia. s Qui habē tes oculos.ſ. carnis. t No videtꝭ. ocl̓is mētꝭ. v Me gͦ nō tīebi tis. ⁊c̄. q. d. me debet tīere: ⁊ de offenſa mea dolere. cuiꝰ rō ſubditur. Qui poſui harena.i. terrā aridā. y Terminū mari. quē nō trāſit vltra ſe effundēdo. z Et cōmouebunt̉. ⁊c̄ i. qͣꝫtuncūqꝫ cōmoue ant̉ ⁊ intumeſcāt fluctꝰ eiꝰ: nō tn̄ trāſeūt terminū a me p̄fixū: cū tn̄ nullā habeāt cognitōem. a Ppl̓o aūt huic. ad imaginē dei fcō ꝑ rōnem ⁊ ītellectū. b Factū eſt cor incredulū. ꝟbis meis ꝑ ꝓph̓as dictis. c Et exaſperas.i. leges meas trāſgrediēs. cetera patēt ī lr̄a. d̉ Iniqͥtates. h̓ ꝯn̄r pōit̉ ſcd̓a rō q̄ accipit̉ ex pctō auaricie. ⁊ pͦ ꝯtinua timebitis ait dn̄s: ⁊ a facie mea non dolebitis. Quiˣ poſui harenā terminūʸ mari p̄ceptū ſempiternū qd̓ nō p̄teribit ⁊ᶻ cōmouebūt̉ ⁊ nō po terūt: ⁊ intumeſcēt fluctꝰ eiꝰ ⁊ non trāſibūt illd̓. Populoª aūt huic fa ctūᵇ eſt cor incredulū ⁊ᶜ exaſperās Receſſerūt ⁊ abierūt: ⁊ nō dixer̄t in corde ſuo. Metuamꝰ dn̄m deū nr̄m: ꝗ dat nobis pluuiā tꝑaneā ⁊ ſerotinā in tꝑe ſuo plenitudinē annue meſſis cuſtodiētē nobis. Iniquitatesᵈ nr̄e declinauerunt hec ⁊ pctā nr̄a ꝓhibuerūt bonū anob̓: qꝛⁱ inuēti ſunt ī ppl̓o meo impij in ſidiātes qͣſiᵍ aucupes laqueos ponētes ⁊ pedicas ad capiēdos viros ſ ( Sicutʰ decipula plenaⁱ auibꝰ: ſic domꝰ eoꝝ plene dolo. Iōˡ magni ficati ſunt ⁊ ditati: incraſſati ſunt ⁊ impīguati: ⁊ p̄terierūt ẜmōes me os peſſime. Cāmᵐ vidue nō iudicauerūt: cāmⁿ pupilli nō direxerūt ⁊ iudiciū pauperū nō iudicauerūt. Nūꝗdº ſuꝑ his non viſitabo dicit dn̄s: aut ſuꝑ gētē huiuſcemodi nō vlciſcet̉ aīa mea. Stuporᵖ ⁊ mirabilia fcā ſunt in terra. Propheteᶜ ꝓphetabātⁱ mendaciū ⁊ˢ ſacerdo tes applaudebātᵗ manibus ſuis: ⁊ⁱ ppl̓s meꝰ dilexit talia. Quidˣ igit̉ fiet inʸ nouiſſimo eiꝰ. Cap̄. vj. Onfortaminiª filij beniamī in medio hierl̓m ⁊ᵇ in thecua clangite buccina ⁊ ſuꝑ bethatur littera hec precedenti: cuꝫ dr̄. d Iniquitates nr̄edediua uerūt hͨ.i. abſtulerūt.ſ. plēitudinē ānue meſſis. e Et pctā nt̄a ꝓhi. bo. a nō.ſ. bonū ſpūale ⁊ tꝑale: ⁊ ſubdit̉ quō. f Quia inuēti ſunt ī po. meo impij inſi. ſimplicibꝰ ad eos decipiēdū ⁊ de pauperādū. g Quaſi aucupes. qͥ ſtudēt deciꝑe aues. ⁊ iō ſubdit̉. h Si cut decipl̓a.i. me te aucupum. Plena auibus ab eis deceptis. k Sic domꝰ eoruꝫ plene dolo. i. bonis ſimpliciuꝫ doloſe acqͥſitis. Iō magnifica ti ſūt. ⁊c̄. ⁊ p̄terie rūt ſer. me. peſ. qꝛ ẜm ꝙ dicit apl̓s ad Thīot̉. vi. Ra dix oīm maloruꝫ eſt cupiditas. iō ſb̓dit̉ m Cāꝫ vidue nō iudicauerūt.ſ. iuſte: ſꝫ īiuſte ꝓpt̓ mūera. aliqͥ libri habent Cauſaꝫ vidue. li vidue nō eſt ī hebreo nec in libris correctis. n Cām pupilli nō direxerūt. ⁊c̄. qꝛ nō ſperabāt ī de habere lucrū. o Nūqͥd ſuꝑ his nō viſitabo. q. d. īmo: penā debitam inferēdo. Stupor ⁊ mirabilia fcā ſuntī terra. ⁊ q̄ ſint illa ſb̓dit̉. q Pro phete.ſ. falſi. Prophetabāt mēdaciū. cū tn̄ vt fingebāt loq̄rentur qͣſi ex ore dei qui eſt veritas. s Et ſacerdotes qͥ p̄ alijs d̓bēt eē intelligentes. Applaudebāt eorū mendacijs. Et ppl̓s medile. tal. qꝛ ppl̓s cōis ꝓnus eſt ad mala. x Quid gͦ facietis. vos ſacerdotes ⁊ ꝓphete falſi. y In nouiſſimo eiꝰ.ſ. ppl̓i mei qn̄ ꝑ chaldeos occidet̉ ⁊ captiuabit̉. q. d. cū eis ꝯfuſibilit̓ moriem ī ⁊ captiuabimini. In cap̄. v. vbi dr̄ in poſtil̓. Domine oculi tui reſpiciunt fidem. Uod dr̄ h̓. Dn̄e oculi tui reſpiciūt fidē: ꝓpe Additio. pōt exponi d̓ ꝟa fide ꝑ quā hō iuſtificat̉. ẜm illud abac. ij. c. Iuſtus in fide ſua viuit. q̄ qͥdē fides nō erat ī virꝭ hie ruſalē: de qͥbꝰ h̓ agit̉: qd̓ ꝓph̓a ꝓbat ex hͦ: ꝙ lꝫ d̓s ꝑcuſſerit eos ꝑ aduerſarios: nō tn̄ dolebāt ꝑ pnīam: eo ꝙ credebāt ꝙ hͦ nō ꝓ cedebat ex ꝓuidētia diuīa eo mō qͦ philiſtei dicebāt. i. Regꝭ. vi. Nequaqͣꝫ manꝰ eiꝰ tetigit nos: ſꝫ caſu accidit. vn̄ ꝑſeuerabat in peccatꝭ ſuis tāqͣꝫ nō eēnt a deo flagellati. ⁊ hͦ eſt qd̓ d̓r. Dn̄e ocu li tui reſpiciūt fidē ꝑ quā iuſtꝰ credit ꝙ tu punis pctōres. qꝛ das vnicuiqꝫ ẜm oꝑa ſua ⁊ tu reſpicis ꝙ iſti nō hn̄t talē fidē. qd̓ ptꝫ ex hoc: qꝛ tu percuſſiſti eos ⁊ non doluerūt: ſꝫ potius indurauerunt facies ſuas ⁊ noluerunt reuerti. vt ptꝫ in littera. ⁊ ſic ex ſua
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