Hieremie. ait dn̄s. Inijtʸ em̄ ꝯtͣ vos nabu. rex babylōis ꝯſiliū: ⁊ cogitauit aduer ſus uos cogitatōes. Cōſurgiteᶻ ⁊ aſcēdite ad gētē ꝗctā ⁊ hītātē ꝯfidēter ait dn̄s. Nō oſtia nec vecteſ eis: ſoliᵇ hītāt. Etᶜ erūt camcli eorū in direptionē: ⁊ ml̓titudo iumētoꝝ in p̄dā. Etᵈ diſꝑgā eos in oēꝫ vētū ꝗᵉ ſūt attonſi in comā: ⁊ ex oī ꝯfinio eoꝝ adducā īteritū ſuꝑ eos ait dn̄s. Etᶠ erit aſor inᵍ habit aculū draconū: deſerta vſqꝫ ineternū. Nō manebit ibi vir: nec īcolet eā filiꝰ hoīs. Qd̓ʰ factū ē ꝟbū dn̄i ad hieremiā ꝓphetā aduerſus elaꝫ in prīcipio regni ſedechie regis iuda dicēs. Hec dic̄ dn̄s exercituū. Ec ceⁱ ego ꝯfringā arcūelā ⁊ ſumā for titudinē eoꝝ: ⁊ᵏ īducā ſuꝑ elā qͣtuor vētos a qͣtuor plagis celi ⁊ⁱ vēti labo eos in oēs vētos iſtos: ⁊ non erit gēs ad quā nō ꝑueniant ꝓfugi clā: ⁊ pauere faciā elā corā inimiciſ ſuis: et in ꝯſpectu q̄rētiū aīaꝫ eoꝝ: ⁊ adducā ſuꝑ eos malū irā furoriſ mei dicit dn̄s. Et mittā pꝰ eos gla diū donec ꝯſumā eos: ⁊ᵐ ponā ſo⁊ poīes armoꝝ habitāt in cāpis ⁊ intētorijs: ꝙ aūt d̓r hic. Ad re gna aſor. ponit̉ plurale ꝓ ſingulari ſicut Exo. xxxij. Iſti ſunt dij tm iſrl̓. ⁊ tn̄ ibi erat vnicū idolū. vel d̓r regna ī plurali: qꝛ ſub vno pͥncipali rege erāt plures reguli. t Et vaſtate filios orientꝭ. ſic em̄ noīant̉ agaren: qꝛ habitabāt in ꝑte oriētali reſpectu iudee. v Tabernacula eoꝝ ⁊c̄. qꝛ ſicut di ctū ē. habitabāt in tabernacul̓ cū gregibꝰ ſuis. ⁊ de paſta vna regiōe trāſferebāt tentoria ſua ad aliam. In voraginix bus ſedete.i. ī loqꝭ occultis ſubterra neis: vbi chaldei nō pn̄t vos inuenire. y Inijt.n. ꝯͣ vos nabuc. rex baby lonis ꝯſiliū cuiuſ diffinitio fuit voſ debellare dicens bellatoribꝰ ſuis. z Cōſurgite ⁊ aſcendite ad gēteꝫ quietā. q. d. de fa cili poterit debel lari. qꝛ nō cauet ſi bi. a Non oſtia nec vectes eis.i. n̄ ha bitabāt in fortali cijs ſꝫ in cāpis. b Soli habitāt i. nō hn̄t cū alijs gētibꝰ cōfederati onē a quibꝰ auxilient̉: iō ſubditur. c Et erūt ca. eoꝝ ⁊c̄. ⁊ qͥa nō reſtat eis niſi fuga ſubditur. d Et diſperdaꝫ eos in omnē ventum. quia homines fugientes vadunt ad diuer ſas ꝑtes. e Qui ſunt attonſi in comā. agareni em̄ tunc habe bāt capillos reciſos ad modū pugilū: vt dicūt expoſitores nr̄i. ī hebreo hr̄ ſic. Et diſꝑdā eos in oēꝫ ventū angulatos angulos i. fugatos vſqꝫ ad terre angulos: vt exponit Ra. ſal̓. f Et erit aſor. ciuitas ſupradicta. g Habita. draconū. tanqͣꝫ deſtructa ſine reꝑatiōe. h Quod factū ē. Hic ē qͥnta ꝑs huiꝰ ca. in qua ꝓphetizat ꝯͣ elamitas. ⁊ ponit̉ pͥmo tp̄s huiꝰ reuelationis facte hieremie cū dicit. In pͥncipio regni ſedechie. ⁊ ſubdit̉ ꝓp hetica cū d̓r. i Ecce ego ꝯfringā arcū elā.i. eiꝰ ptātē q̄ deſignā t̉ ꝑ ar cū eo ꝙ erāt optimi ſagittarij. k Et inducā ſuꝑ elaꝫ quatuor vētos.i. aduerſarios a qͣtuor vētis. l Et vētilabo eos. eijciēdo eos longe a terra ſua. cetera patēt vſqꝫ ibi. m Et pona ſoliū meū in elā.i. dabo dn̄iuꝫ eiꝰ alteri: cuiꝰ ſoliū erit meū inqͣꝫtū poteſtate ⁊ auctoritate mea obtīebit. in hebreo hr̄. Et ponā ſede meā i. obſidionē meā in elā. vt exponit Ra. ſa. ⁊ d̓r illa obſidio dn̄i eo ꝙ dn̄s inſtigauit eam fieri. n In nouiſ. aūt die. re. fa. capti. ela. illud em̄ regnū fuit poſtea reparatū per magnū tempus. In cap̄. xlix. vbi d̓r in poſtil. Iō ſubdit̉. Cur igit̉ hereditatē. Elchon. in hebreo ſignificat ſemꝑ idolum Additio i. ammonitaꝝ. ſed malchā al̓s malchor ſignificat regē eoꝝ ⁊ alioꝝ quorūcūqꝫ de quibꝰ agit. In eo. ca. vbi dicitur in poſtil. Dicit aūt hic Ra ſa. ꝙ boſra. Uod aūt boſra ſit ciuitas in idumea d̓ pͥn Additio. ij. cipibꝰ pꝫ Eſa. xliij. vbi d̓r qͥs ē iſte qͥ venit d̓ edom tinctis veſtibꝰ de boſra. ⁊ ſic de alijs multꝭ locis. Capitulū l. Erbū. Hieremias ꝓphetauit ꝯͣ gētiles. hic vltimo ꝓpheliū meū in elā ⁊ ꝑdaꝫ inde reges ⁊ principes ait dn̄s. Inⁿ nouiſſimis aūt diebꝰ reuerti faciā captiuos elā dicit dn̄s. Capitulum. l. Erbūª qd̓ locutꝰ ē dn̄s de babylōe ⁊ d̓ terra chaldeorū in manu hieremie ꝓphete. Annūciateᵇ in gentibꝰ ⁊ auditū facite. Leuateᶜ ſignū: p̄dicate: ⁊ nolite ce lare. Diciteᵈ. Capta ē babylō: cōfuſus ē bel: victꝰ ē marodach. Cōfuſa ſūt ſculptilia eoꝝ: ſuꝑata ſunt idola eoꝝ. Qm̄ᵉ aſcēdet ꝯtra eaꝫ gēs ab aꝗlōe: ꝗᶠ ponet terraꝫ eiꝰ in ſolitudine: ⁊ no erit ꝗ hītet in ea ab hoīe vſqꝫ ad pecꝰ. Et moti ſunt ⁊ abierūt. Inᵍ diebꝰ illis ⁊ in tꝑe illo ait dn̄s: veniēt filij iſrl̓ ipſi ⁊ filij iuda ſil̓. Ambulātesⁱ ⁊ flētes ꝓpera. būt ⁊ᵏ dn̄m deū ſuū q̄rēt. In ſyō in terrogabūt viā huc facies eoꝝ veni ent: ⁊ⁱ apponēt̉ ad dn̄ꝫ federe ſēpiterno qd̓ᵐ nulla obliuione delebit̉. Grexⁿ ꝑditꝰ factꝰ ē ppl̓s meꝰ: paſtoresᵈ eoꝝ ſeduxerūtᵖ eos: fecerūt qꝫq vagari ī mōtibꝰ. De mōte ī col lem trāſierūt oblitiʳ ſūt cubilis ſui. tizat ꝯͣ habylonios. tū qꝛ magis circa eos īmorat̉. tum qꝛ ꝑ hͦ hec ꝓph̓ia ſequēti lr̄e magis cōtinuat̉ vt videbit̉. ⁊ diuidit̉ in duas: qꝛ pͥmo ponit̉ deſtructio chaldeoꝝ verbis planis. ſcd̓o magis ꝑabolicis cap̄. ſe. Prīa in tres. qꝛ primo ponit̉ deſtructio chaldeoꝝ. ſcd̓o deſtructionis ratio: ibi. Quoniā exultatis. tercio deſtruentiū cōditio: ibi. Ecce ppl̓us. Prī a ad huc in duas: qꝛ pͥmo deſcribit̉ chaldeoꝝ interitꝰ. ſcd̓o iudeoꝝ reditus: ibi. In diebꝰ illis. Circa pri mū dicitur. b Annūciate in gētibꝰ. tanqͣꝫ mirabile ſcm̄ oībꝰ. c Leuate ſig i. ponite ve xilluꝫ aduerſarioꝝ ſuper portas babylonis in ſignū captionis ideo ſubditur. d Dicite ⁊c̄. marodach. dicūt expoſitores aliqui: ꝙ per marodach intelligitur balthaſar: quē īterfecerūt perſe ⁊ medi dan̄. v. ⁊ dicitur marodach. qꝛ fuit filiꝰ euilmarodach. talia em̄ noīa aliqn̄ variant̉ in medio. ſic guillelmus ⁊ guillotus ſūt ideꝫ nomē. Ra. ſa. dicit ꝙ marodach ē hic nomen idoli ſicut ⁊ bel: q̄ dicūtur h̓ cōfuſa ⁊ deuicta: qꝛ manife ſte apparuit ꝙ nō habebāt ptāteꝫ ſaluandi ſuos cultores. e Qm̄ aſcēdet ꝯͣ eā gēs ab aquilone.i. a media ⁊ ꝑſide. q̄ vergunt ad aqͥlo nē reſpectu babylonie. Qui ponet terrā eiꝰ in ſolitudinē. qꝛ babylonia tūc deſtructa nō fuii poſt ea reedificate: ſicut br̄ in. fra eo. ca. ⁊ Eſa. xiij. g In diebus illis. h̓ ꝯn̄t deſcribit̉ iudeoꝝ reditus quia poſt deſtructionem babylonie. cyrus pͥmo anno regni ſui dedit iudeis licētiā reuertēdi ī iudeā. i. Heſdre.i. ⁊ hͦ ē qd̓ d̓r. g In diebꝰ illis ⁊c̄. Ueniēt filij iſrl̓ ip̄i ⁊ fi. iuda. regno em̄ iſrael captiuato ꝑ ſalmanaſar aliqͥ euaſerūt qͥ poſtea in regno iude habitauerūt: ⁊ ſic cū filijs iuda du cti fuerūt in babylonē cū eis redierūt. i Et flentes. pre gaudio ſeu ex cōtritiōe p̄cedētiū pctōꝝ ꝑꝑ que fuerāt captiuati. k Properabunt ⁊ dn̄m deū ſuū querēt. ꝑ debitū cultū. vn̄. i. Eſdre. iij. d̓r ꝙ veniētes in hie ruſalē erexerūt ibi altare dn̄i offerētes ſuꝑ illud holocauſtū dn̄o mane ⁊ veſpere. l Et apponēt̉ ad dn̄m federe ſempiterno. qꝛ poſtea nō legūt̉ iudei a deo ꝑ idolatriā declinaſſe: niſi aliqͥ pauci tꝑe machabeoꝝ ⁊ magis violētia qͣꝫ volūtate. Sciendū ꝙ in hebreo h̓ hr̄. Federe in ſeculum. qd̓ nō ſemꝑ importat ꝑpetuitatē: ſed durationē notabilē. m Quod nulla obliuione delebit̉. in hebreo hr̄. Qd̓ obliuioni nō dabit̉: qd̓ ē ītelligendū vſqꝫ ad chriſti aduentū quo tꝑe fuerūt a deo ſeparati: ꝑꝑ ſuā in credulitatē: ⁊ ſic intelligit̉ ꝙ obliuioni nō dabit̉ vſqꝫ ad magnū tp̄us a reditu em̄ captiuitatis babylonice vſqꝫ ad chriſtum fluxerunt anni circi ter. cccc. n Grex perditus factus ē populus meus in captiuitate babylonica. ⁊ ſubditur cauſa. o Paſtores eoruꝫ.ſ. reges ſacerdotes ⁊ falſi ꝓphete. p Seduxerūt eos. vt patet ex predictis in hoc libro in pluribus locis. q Fecerūt eos vagari in mōtibus.i. cultu idoloꝝ que in talibus locis ponebātur. r Obliti ſunt cubilis ſui.i. templi dn̄i. qd̓ dicebat̉ caula ſiue cubile fideliū. ⁊ qꝛ ꝓpt̓ qd̓ frequēter traditi fuerūt iudei in manibꝰ hoſtiū. iō ſubdit̉. ſ Oes qͥ inuenerūt ⁊c̄. dixerūt. Nō peccauimus ⁊c̄. ex hoc em̄ ꝙ iudei ꝓpter offenſam dei tradebātur in ma nibꝰ hoſtiū. dicebāt hoſtes ſe nō peccare tractādo eos cum nimia crude litate. ſed hoc nō ē veꝝ: qꝛ deꝰ actibꝰ maloꝝ bene vtit̉ in bonū: ſicut ꝑ de mones exercet ſuam iuſticiam in dānatos.
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