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Barūih Incipit p̄facio in libruꝫ banuich Iber iſte ꝗ ba­ prophete ruch noīe p̄notat̉ ī hebreo canone nō habet̉: ſꝫ tm̄ in vulga­ta editiōe ſimil̓r ⁊ epl̓a hieremie. Propter noticiā aūt legētiū hec ſcripta ſūt: qꝛ multa de xp̄o nouiſ­ſimiſqꝫ tēꝑibus indicāt. Inci pit baruch ꝓpheta. Capl̓m. j. Tª hec ꝟba libri q̄ ſcri pſit baruch filius nerie e filij maaſie filij ſedechie filij ſedei: filij helchie: inᵇ babylo nia inͨ āno ꝗnto: etᵇ ī ſeptima die mēſis: inᵇ tꝑe qͦ ceperunt chaldei hierl̓m: ⁊ ſuccēderūt eā igni. Et legit baruch ꝟba libri huiꝰ adʳ au res Ieconie filij ioachim regis iu da: etᵍ ad aures vniuerſi ppl̓i veni entis ad librū ⁊ ad aures potentiū Uulgata editio de qua fit mētio in ꝓlogo ſuper baruch expo nit̉ in ꝓlogo ſuꝑ Ezech̓. cetera plana ſūt. Incipit poſti. fratris Capl̓m.i. nico. de lyra ſuper baruch. T hͦ ꝟba libri. Poſt librū thobie ẜm ordinē tꝑis ſequit̉ liber barucb īmediate: nā hiſtoria thobie cōtigit tꝑibus ezechie re gis iuda: vt oſtē ſuꝫ ē ſupra ī prin cipio libri thobie baruch autē fuit notariꝰ hieremie a tꝑe ioachim fi lij ioſie: vt habet̉ hiere. xxxvi. ⁊ de ſtructa hierl̓m ꝑ chaldeos cū hie remia deſcēdit in egyptū poſt int̓­fectioneꝫ Godo lie: hiere. xliij. ⁊ poſtea ſcripſit li­brū iſtū ꝙͣtuꝫ ad illā ꝑtem cuiꝰ fu it auctor: ꝙͣtū au tē ad epl̓am hie­remie q̄ ponit̉ in hoc libro: cuiꝰ tn̄ nō fuit auctor: ſꝫ tm̄ ſcriptor ſcrip­ſerat ante deſtru ctionē ciuitatis: vt videbit̉ infra dn̄o concedente Igit̉ liber iſte in duas ꝑtes diui­dit̉.ſ. in libꝝ baruch ſcribe: ⁊ in epl̓aꝫ hieremie: q̄ īcipit. c. vi. Pri ma diuidit̉ in tres ꝑtes: prīo circa librū baruch ponit̉ d̓ſcriptio nis actꝰ: ſecūdo legēdi modus: ibi. Et legit baruch. tertio libri ꝓceſſus: ibi. Et dicētis. Circa primū primo ponit̉ ſcriptoris ge nus cū dicit̉. a Et hec ꝟba libri q̄ ſcripſerat baruch filius nerie ⁊c̄. ⁊ ẜm regulā hebreorū pr̄ baruch ⁊ auus ⁊ ceteri qͥ po nunt̉ hic habuerūt ſpm̄ ꝓphetie ſicut ⁊ ipſe: dicūt em̄ ꝙ qn̄ in principio alicuiꝰ ꝓphetie ponit̉ nomē pr̄is eius ⁊ aui ⁊ ſic aſcē­dendo ꝑ hoc dat̉ intelligi ꝙ ſpm̄ ꝓpheticū habuerūt. Sciēdū etiā ꝙ dictio copulatiua cū dr̄. Et hec ꝟba libri ⁊cͣ. copulat ad verba hieremie q̄ baruch ſcripſerat ante. ſecundo ponit̉ deſcri ptiōis locus cū dr. b In babylonia. Sed hoc videret̉ ali­cui falſum: qꝛ hiere. xliij. dr̄ ꝙ cū hieremia ⁊ alijs iudeis qͥ remā ſerant in iuda deſcēdit in egyptū: ⁊ nō iuit in babylonia cū ali is captiuatis. Dicenduꝫ ꝙ mortuo hieremia ī egypto baruch iuit in babyloniā ad captiuorū cōſolationē: ⁊ maxime qꝛ hiere­mias ꝓphetauerat egyptū cito deſtruēdā ꝑ nabuchodonoſor regē babylonis: hiere. xliij. tertio ponit̉ deſcriptiōis tp̄us cum dicit̉. c In āno qͥnto.ſ. a deſtructōe hierl̓m ꝑ chaldeos: ſic em̄ numerabāt iudei a tꝑe captiuitatꝭ babylonice: ſicut modo coputant a tꝑe captiuitatis ſue ꝑ romanos incipiēdo a deſtru­ctiōe hierl̓m facta ꝑ Titū ⁊ veſpaſianum d Et in ſeptima die mēſis. nō dicit̉ hic qͥs mēſis fuerit: ⁊ ideo dr̄ ꝙ fuerit primꝰ mēſis. d In tꝑe quo ceperunt chaldei hierl̓m.i. a tēꝑe illo vnde incipiebat iudeorū numeratio: vt dictū eſt e Et legit Hic ꝯſequēter ponit̉ circa librū iſtū legēdi modus: ⁊ primo in babylonia: ſecūdo in hieroſolima: ibi. Et collegerūt. Circa pri muꝫ dicit̉. Et legit baruch ꝟba libri huius ad aures iechonie ⁊c. Sed ꝯtra hoc videt̉ ꝙ iechonias iſte erat ī carcere regis ba bylonis. Dicendū ꝙ nō erat in carcere clauſus ſaltē ꝯtinue: eo ꝙ eēt nobilis ⁊ rex iuda: vel ſi erat clauſus nō tn̄ taliter qͥn ba­fuch poſſet ad eū accedere: talis em̄ acceſſus frequēter cōcedit̉ detētis in carcere. f Et ad aures vniuerſi ppl̓i.ſ. iudaici in babylonē ducti g Et ad aures potentiū filioꝝ regū. qꝛ du cti fuerāt ibi aliqͥ de ſemīe regio: vt habet̉ dan̄.i. ⁊ fuerūt in ma gna ptāte ſicut patet ex eo. lib. de daniele ⁊ ſocijs eiꝰ. cetera pa filioꝝ regū: ⁊ ad aures p̄ſbyteroꝝ et ad aureſpopuli a minimo vſqꝫ ad maximum eorum omnium ha­bitantiū in babylonia adʰ flumen ſodi. Quiⁱ audiētes plorabāt etᶠ ieiunabāt: ⁊ orabant in conſpectu dn̄i. Et collegerūtⁱ pecuniam ẜm ꝙ potuit vniuſcuiuſqꝫ manꝰ Et miſerūt in hierlꝫ ad ioachim filiū helchie filij ſalon ſacerdoteꝫ: ⁊ ad reliqͦs ſacerdotes ⁊ ad oēm ppl̓ꝫ ꝗ inuēti ſunt cū eo in hierl̓m cuꝫ acciperēt vaſaⁿ tēpli dn̄i q̄ ablata fuerāt de tēplo reuocareᵇ in terrā iuda decimaᵖ die mēſis ſyban: va ſaq argentea q̄ fecit ſedechias fili­us ioſie rex iuda poſtea qͣꝫ cepiſſet nabuchodonoſor rex babylōis ie choniā ⁊ principes ⁊ cūctos potē tes ⁊ ppl̓m terre ab hierlꝫ ⁊ duxit tēt vſqꝫ ibi h Ad flumēſodi.i. iuxta flumē ſic vocatū. ſicut dr̄ bie­re. xlvi. ca. Ad flumen euphratē victi ſūt.i. iuxta flumē euphratē. Qui audiētes plorabant vt penitētes de peccatis ꝓ quibus capti uati erāt k Et ieiunabāt ⁊ orabant in cōſpectu dn̄i. affligēdo cor pus ⁊ ſpm̄ offerendo: vt ſic eorum afflictionem deus reſpiceret ⁊ capti­uitatem relaxaret. l Et collegerunt. Hic ꝯſequenter deſcribit̉ le ctio libri huiꝰ in hierl̓m Nā iudei habitantes in babylone fecerunt li brū baruch trāſcribi: ⁊ miſerūt in hierl̓m: vt le­geret̉ ibi: ⁊ cū hoc miſe rūt pecuniā vt īde eme­rent̉ neceſſaria ꝓ ſacri­ficijs ⁊ oblationibꝰ ibi dē fiendis ⁊ hoc eſt qd̓ dicit̉. Et collegerūt pe­cuniā. et pꝫ lr̄a vſqꝫ ibi m Cū acciperēt. Sciē dum tn̄ ꝙ hoc videt̉ ali cui falſum qd̓ hic dictū eſt: qꝛ oēs iudei qͥ erant in iudea interfecto go­dolia deſcēderūt in egy ptum: vt dictū eſt ſupra ⁊ ideo nō videt̉ ꝙ tūc ī hierl̓m fuerit ppl̓us iu­daicus: nec ſacerdotes ſacrificia offerentes: et maxime: qꝛ primo eſdre iij. dr̄ ꝙ zorobabel et il li qͥ redierūt de captiui­tate babylonica erexe­runt altare ſuꝑ baſes ſuas: et obtulerūt ſuꝑ illud holocauſtū dn̄o qd̓ fuit ꝑ longū tp̄s poſt iſta. ꝓpter qd̓ videt̉ ꝙ a deſtructiōe ciuitatis et tēpli ꝑ chaldeos vſqꝫ ad reditū captiuitatꝭ babylonice nō fuit ī hierl̓ꝫ altare holocauſti erectū: nec ſacerdotes offerētes ſacrificia: ꝓpter q̄ et cōſimilia liber iſte apud hebreos apocriphus reputat̉. Pōt tn̄ dici ꝙ lꝫ interfecto godolia quē rex babylonis p̄fecerat terre iuda: totꝰ ppl̓s iudaicus qͥ remāſerat in iudea fugerit in egyptū timēs ꝙ rex babylo­nis mitteret ꝯtra eū exercitū ad vindicandū mortē godolie: vidēs tn̄ ꝙ poſtea ꝙ nō mitteret: et audiēs hieremiā ꝓphetantē ꝙ rex babylo nis egyptū inuaderet: ꝓ magna ꝑte redijt in hierl̓m ꝓpter loci ſancti tatē: et inter redeūtes fuerūt aliqͥ ſacerdotes quoꝝ principalis fuit io­achim hic noīatus: nō tn̄ fuit filiꝰ ſūmi ſacerdotis: qꝛ ioſedech ſummꝰ ſacerdos cū ſedechia rege fuit ductꝰ in babylonē cui in ſūmo ſacerdo tio ſucceſſit ieſus filius eiꝰ in reditu captiuitatis babylonice: vt pꝫ.i. Eſdre. iij. et zacharie. iij. ioachim aūt filius ieſu ẜm hyſtoriographos poſtea fuit ſummꝰ ſacerdos: et nō eſt iſte ioachim de quo fit hic mētio vnde dr̄ hic. Ioachim filiū helchie: ad diſtinctionē alterius. Ad illud aūt qd̓ dr̄ de erectiōe altaris poſt reditū captiuitatis babylonice di­cendū ꝙ ſcriptura loquit̉ de ſolēni erectiōe poſt redituꝫ captiuitatis babylonice: tn̄ ante ſacerdotes p̄dicto mō redeūtes erexerat altare ꝑ uū ad ſacrificandū dn̄o ꝓut poterant bono mō: ſicut patriarche et ꝓ phete frequēter legunt̉ altaria erexiſſe ad ſacrificandū dn̄o. Cuꝫ acci­perent vaſa. hec eſt ꝯſtructio ſuſpēſiua et intricata ſnīa: ꝓ cuius intel lectu ſciendū ꝙ cū iechonia rege iuda in babylonē ducto: fuerunt va ſa tēpli dn̄i aurea trāſportata: ꝓ qͥbꝰ rex ſedechias in regno iude ſuc redēs fecit vaſa argētea: qꝛ nō pot̓at face̓ aurea: ſic̄ roboa filiꝰ ſalomo nis ꝓ ſcutis aureis q̄ abſtulit Seſach rex egypti: fec̄ ſcuta erea. iij. re. xiiij. et illa vaſa argētea captiuato ſedechia fuerūt in babylonē porta ta: q̄ ſaltē ꝓ ꝑte redemerūt iudei in babylonē ducti et miſerūt ī hierl̓ꝫ ꝓ cultu dei cū pecunia ꝓ ſacrificijs collecta vt dictū eſt: et hoc eſt qd̓ dicit̉ m Cū acciꝑet.ſ. dictꝰ ioachim ſacerdos n Uaſa tēpli do. q̄ abla. fuerāt de tēplo ſedechia rege capto o Reuocare in ter ram iuda.i. vt remitterent̉ in hierl̓m q̄ eſt metropolis in terra iuda. p Decima die mēſis ſyban. qͥ correſpondet ꝑtim maio et ꝑtim iunio apud nos: ꝯſequēter on̄dit q̄ fuerint illa cū dicit. q Uaſa argen­tea que fecit ſedechias etcͣ. et patet ex dictis littera vſqꝫ ibi. P