Iipsꝰ. homībꝰ cōuerſatus eſt. Ca. iiij. h Icª liber mandatorū dei: et lexᵇ q̄ ē in eternū. Oēs ꝗ tenent eā ꝑueniēt adᵈ vitā: quiⁱ aūt dereliquerūt eā in mortē. Cō uertereᶠ iacob etᵍ app̄hēde eā: am bulaʰ per viā ad ſplēdorē eius cō traᵏ lumē eius. Neˡ tradas alteri gloriā tuā: ⁊ dignitatē tuā gēti ali ni ene. Btiᵐ ſumus iſrl̓ qꝛⁿ que deo placēt manifeſtaº ſūt nobis. Aīeꝗ or eſtoq ppl̓us dei mēorabilisʳ iſrl Uenūdatiˢ eſtis gētibꝰ nō ī ꝑdi­tionē: ſedᶜ ꝓpter quod in ira adˡ iracūdiā ꝓuocaſtis deū: traditiqꝫ eſtis aduerſariis. Exa cerbaſtis enī eū qui fecit vos deū eternū: im molātes demoniis ⁊ nō deo. Ob liti enī eſtis eū qui nutriuit vos etˣ ꝯtriſtaſtis nutricē veſtrā h erl̓m. Uidit.n. iracūdiā aª deo venien tem vobis: ⁊ᵇ dixit. Auditeᶜ cōfi­nes ſyō adduxitᵇ eī mihi deus lu­ctū magnū. Uidi.n. captiuitateꝫ ppl̓i mei filioꝝ meoꝝ ⁊ filiarū quā ſuperduxit illis externus. Nutri­uiᵉ enī illos cū iocūditate: dimiſi autē illos cuꝫ fletu ⁊ luctu. Ne­moᵍ gaudeat ſuꝑ me viduā ⁊ de­ter. vi. eſt cū ho. cōuerſatꝰ eſt. qd̓ pōt dupliciter intelligi. Uno modo vt ſit relatio p̄teriti. qꝛ poſt illumīationē iacob patriarche ⁊ dationē legis deſcēdentibꝰ ex ſuo ſemīe: Exodi. xx. deus apꝑuit illi populo: Exo. xxiiij. Aſcēderūtqꝫ moyſes ⁊ aaron nadab ⁊ abiū ⁊ ſeptuagī­ta ex ſenioribꝰ iſrl̓: ⁊ viderūt dn̄m deū. Et ſuᵐ dit̉ ibidē. Necnon ſuꝑ eos qͥ ꝓcul receſſerant de filijs iſrl̓: miſit manū ſuā: viderūtqꝫ deuꝫ ⁊cͣ. Cū illis etiā cōuerſat eſt quadraginta annis p̄bens eis māna ⁊ alia bn̄ficia multa: ẜm ꝙ dr̄ pͣs. xciiij. ẜm trāſlatōeꝫ lxx. interpretum. Qua­draginta ānis ꝓximꝰ fui generatiōi ⁊cͣ. Alio modo vt ſit ꝓph̓ia de futuro qꝛ poſt tp̄us ba ruch xp̄s deus ⁊ homo cū hoībus cōuerſatꝰ eſt Io. i. Verbū caro fctm̄ eſt ⁊ habitauit in nob̓ ⁊cͣ. Et hec ē ꝑfectior ex­poſitio: qꝛ cōuerſatio pͥ ma fuit huiꝰ figura. Capitulum. iiij. Ic liber. Poſtqͣꝫ baruch īduxit ad ſapiētie deſideri­um ⁊ on̄dit qͥbuſ datur ⁊ a quo: hic ꝯn̄r oſtēdit qͥ ſit illa ſapiētia.ſ. lex a deo data dicēs. a Hic liber mādatorū dei. ſupple eſt ſapiētia p̄dicta: ꝓpter qd̓ dicit̉ Deutro. iiij. Hec eſt ſa­piētia nr̄a ⁊ intellectus corā ppl̓is. b Et lex q̄ eſt in eter. non em̄ lex vetꝰ ꝑ nouā eſt abo lita: ſed magis ꝑfecta ẜm ꝙ dic̄ ſaluator ma­thei. v. Nō veni ſoluere legeꝫ ſed adimplere. vt ibidē fuit declaratū. Omēs qͥ tenēt eam. obſeruādo. d Ad vitā.ſ. gr̄e in pn̄ti ⁊ gl̓ie in futuro. lꝫ em̄ pr̄es veteris teſtamēti decedē tes: nō ſtatim admitterēt̉ ad gloriā. erāt tn̄ admittēdi ſuo tꝑe.ſ. amo­to impedimēto ꝑ xp̄m. e Qui aūt dereli. eā tranſgrediēdo qꝛ de cedētes ſtatim deſcēdebāt in gehēnam. f Cōuertere iacob. i. po­pule deſcēdens a iacob. g Et apprehēde eaꝫ. ꝑ iugem memoriā h Ambula ꝑ viā morū. i Ad ſplendorē eius. ocl̓os cōuertēdo ideo ſubdit̉. k Contra lu. eius. tales em̄ nō habēt an̄ ſe vmbraꝫ ignorantie vel culpe: auertētes aūt ſe a lumīe habēt vmbraꝫ culpe ⁊ ignorantie ante ſe. lNe tradas alteri glo. tuā ⁊cͣ. legē diuinitus datā dimittēdo: de cuiꝰ acceptiōe poterat ppl̓us iſrl̓ p̄ ceteris ppl̓is gl̓iari: ẜꝫ ꝙ dr̄ pͣs. cxlvij. Nō fe. ta. om̄i na. ⁊ iu. ſu. nō ma. eiſ. iō ſubdi tur. m Bea. ſu. iſrl̓. hoc dicit baruch eo ꝙ erat de ppl̓o illo. n Quia q̄ deo placēt.i. mādata legis ⁊ ꝓphetarū oracula. o Manifeſta ſūt nobis. in lege ⁊ ꝓphetis p Animequior. Po ſita ppl̓i exhortatiōe: hic ꝯn̄r ponit̉ eius conſolatio: ⁊ pͥmo in ꝑſona baruch loquētis. ſcd̓o in ꝑſona hierl̓m metropolis: ibi. Et dixit. ter­tio in ꝑſona dei cōſolātis: ibi. Animequior eſto hierl̓m. Circa pͥmuꝫ dicit̉. p Animequior.i. cōſtantior ⁊ hilarior. q Eſto ppl̓us dei.i. ppl̓s iſrl̓ dei cultor ceteris ad ydolatriā declinātibꝰ r Me morabilis iſrl̓. corā deo: lꝫ oblitꝰ videaris: ideo ſubdit̉. s Uenū dati eſtis. gentibꝰ. nō in ꝑditionē. ſꝫ vt afflictio det vobis intellectū ad veſtrā emendationē: ideo ſubdit̉. t Sed ꝓ. qd̓ in ira i. in pec catis vr̄is ira dei dignis. v Ad iracūdiā ꝓuo. deum. traditiqꝫ eſtis ⁊c̄. ⁊ pꝫ lr̄a vſqꝫ ibi. x Et cōtri. nutri. vr̄am hierl̓m. q̄ nutri­ſolatā. aʰ multis d̓relicta ſū ꝓpter pcā filioꝝ meoꝝ qꝛ declinauerunt alege dei. Iuſliciasˡ autem ipſius neſcierūt nec ambulauerūt ꝑ vias mādatoꝝ dei neqꝫᵏ ꝑ ſemitas ve ritatis eius cūˡ iuſticia ingreſſi ſūt Ueniātᵐ cōfines ſyon: ⁊ memo­rentur captiuitatē filioꝝ ⁊ filiaruꝫ mearū: quā ſuꝑduxit illis eternuſ adduxitⁿ.n. illos ſuꝑ gētēᵈ de lon ginquo gētē īprobā ⁊ᵖ alterius li­gue quiq nō ſūt reueriti ſenē: neqꝫ pueroꝝ miſerti ſūt Etⁱ abduxerūt dilectos vidue: ⁊ a filiis vnicāⁱ de ſolauerūt. Egoº autē ꝗd poſſum adiuuare vos. Quiᵗ.n. adduxit ſu per vos mala: ipſeᵘ vos eripiet de manibus inimicoꝝ veſtroꝝ. am­bulateˣ filii ābulate: egoʸ.n. de reli cta ſū ſola. Exuiᶻ me ſtola pacis. induiª aūt me ſacco obſecratōnis ⁊º clamabo ad altiſſimū in diebuſ meis. Animeꝗoresᶜ eſtote filii cla mate ad dn̄m ⁊ eripiet vos dema nuprincipū inimicoꝝ. Egoº eniꝫ ſperaui in eternū ſalutē veſtrā: ⁊ venit mihi gaudiū a ſctō ſuꝑᶠ mīa q̄ venit vobis ab eterno ſalutari nr̄o. Emiſi.n. vos cū luctu ⁊ plo uit vos corꝑaliter bonis tꝑalibus ibidē abūdantibꝰ: ⁊ ſdūau ter doctrina ꝓphetarū ibidē habitantiū: iō ſubdit̉. dit em̄ iracūdiā.i. penā. a Adeo venientē vob̓. hͦ em̄ p̄ui U dit Hieremias ⁊ alij ꝓph̓e qͥ locuti ſūt de babylonica captinis tate: vt patuit ſup̄ in libris eoꝝ b Et dixit. Hic ꝯn̄r pouit̉ ppl̓i cōſolatio in ꝑſona hierl̓m: ⁊ vt oppoſita iux­ta ſe poſitamag eluceſcāt pͦ r̄citat̉ maͣ deſolatōiſ. ſe cūdo ꝯſotōis ibi Ego āt. Circa pͥ mū̄ dr̄. b Et dixit.ſ. ꝑ ꝓph̓as ⁊ alios ſct̄os de ſolationē hierſꝫ lamentantes eo mō loquendi ꝙ pariſius dicit̉ fa cere ⁊ dicere qd̓ ppl̓us eiꝰ facit ⁊ dicit. c Au­dite ꝯfines ſyon i. ciuitates affini tatē cū hierl̓ꝫ ha bētes d Ad duxit em̄ mi. de lu. ma i. materiā magnā lugendi: ꝑ exercitum chal deorū: ppl̓m me­um captiuantiuꝫ e Nutriui em̄ il. cū iocūditate tꝑi bus dauid ⁊ ſa­lomonis. qꝛ tunc erat ī magna bo norū tēꝑalium ⁊ ſpūaliū ꝓſꝑitate Dimi ſi aūt il­los cū luctu ⁊ fle tu. cum ducerent̉ in babylonē tꝑi­bus iechonie ⁊ ſed̓chie g Ne mo gaudeat ſuꝑ me. que magis in digeo cōpaſſione. h A multis. de filijs meis in captiuita­tem ductis i Iuſticias aūt ipſius neſcierūt. practice: lꝫ ali qui ſciuerint ſpeculatiue.ſ. ſacerdotes ⁊ legiſperiti viuētes ma le. k Neqꝫ ꝑ ſemitas. qͣꝫtū ad ꝯſimilia. lCū iuſti. in greſſi ſūt.ſ. pēa ꝑ dei iuſticia: vn̄ inflicta ⁊ peccātiū punitio coi mō loquēdi iuſticia nomīat̉. m Ueniāt cōfines ſyon ⁊ cō me. ⁊cͣ. de hoc em̄ ciuitates in circuitu iudee exiſtētes frequēter loquebant̉ ſicut ſolet fieri de tali caſu. n Adduxit ⁊c̄. de longinqū.ſ. de chaldea ⁊ alijs regnis exiſtētibus ſub chaldeis Gentē improbā.i. bonis moribꝰ carentē p Et alterius lingue. ꝓpter qd̓ minꝰ miſerebant̉: qꝛ nō intelligebant ꝟba de precantiū: ideo ſubdit̉. q Qui nō ſūt reueriti ſenē ⁊cͣ. qui­bus tn̄ eſſet maxime cōpatiendū: ſed abſqꝫ diſcretiōe etatis cō ditionis ⁊ ſexus ppl̓m crudeliter afflixerūt. r Et abduxe­rūt dilectos vidue.i. filios eius in captiuitatē duxerūt: ⁊ ſic eaꝫ vnicā ⁊ deſolatā dimiſerūt. s Ego aūt. Hic ꝯn̄r ponit̉ ma teria cōſolatiōis cū dr̄. Ego aūt qͥd poſſum adiuuare vos. q. d. nō eſt a vobis petendū humanū auxiliū ſꝫ diuinū. ideo ſeqͥtur. Qui em̄ adduxit ſuꝑ vos mala. pene ad vr̄am correctionem Ipſe eripiet vos de ma. inimi. veſ. ad noīs ſui laudē p̄cipi­ens cyro edificare tēplū in hierl̓m ꝓpter qd̓ dedit ppl̓o iude re deūdi licentiā: vt hr̄. i. Eſdre. i. x Ambulate filij. de virtute in virtutē. y Ego em̄ derelicta ſum ſola. ſicut lamentabat hieremias ꝓph̓a dicēs Tren̄. i. Quō ſedet ſola ci. ⁊c̄.