Exęchielis. ra eaꝝ feciſti. Pauxillūᵏ minꝰ pene ſceleratiora feciſti illis in oībꝰ vijs tuis. Uiuo ego dic̄ dn̄s deꝰ qꝛˡ nō fecit ſodoma ſoror tua ip̄a ⁊ filie eiꝰ: ſicut feciſtitu et filie tue Ecceᵐ hec fuit iniꝗtas ſodome ſororis tue: ſuꝑbia: ſaturitasⁿ panis ⁊º abūdātia ⁊ᵖ ociū ipſiꝰ ⁊ filia rū ciꝰ ⁊q manū egeno ⁊ pauꝑi nō porrigebāt: ⁊ eleuate ſunt ⁊ʳ fece rūt abhomīatiōes corā me: ⁊ˢ ab ſtuli eas ſicutᵗ vidiſti. Etᵘ ſamaria dimidiū pctōꝝ tuoꝝ nō peccauit: ſꝫ viciſti eas ſceleribꝰ tuis: ⁊iuſtificaſti ſorores tuas in omībꝰ abhomīationibus tuis qͣs oꝑata es. Ergoʸ ⁊ tu porta cōfuſioneꝫ tuaꝫ: q̄ᶻ viciſti ſorores tuas pctīs tuis ſceleratiꝰ agens ab eis: iuſtifi cate ſūt em̄ a te. Ergoᶻ ⁊ tu ꝯfun dere ⁊ porta ignominiā tuā: q̄ iunijs earū ābulaſti: ſꝫ in peioribꝰ. k Pauxillū minꝰ pene ⁊cͣ. qd̓ exponit ra. ſa. ſic ſi feciſſes talia mala ⁊ nō maiora parū reputarē: aliter aūt legit̉ interrogatiue. k Pauxillū minꝰ ⁊cͣ. q. d. nō. īmo multo maiora mala feciſti ⁊cͣ. hoc ꝯcordat lr̄e ſe quēti cū dr̄ l Quia nō fecit ſodoma ⁊c̄. ⁊ hoc declarat ꝯn̄r cum dicit̉. m Ecce hec fuit iniqͥ. ſodo. ſo. tue ſuꝑbia de ſe p̄ſu medo. n Sa turitas paniſ. de licioſe viuendo: noīe em̄ panis in telligit̉ oīs cibꝰ in ſcriptura. o Et abūdātia diuitiarum male acqͥſitarum. p Et ociū. a bo nis oꝑibus. q Et manū ege nō ⁊ pauꝑi non porrigebat. ꝑ de fectū mīe: nō potentie: vt pꝫ exp̄ cedētibus: ⁊ qͥa iſta ducūt ad vicia carniſ peiora ideo ſubdit̉. t Et fecerūt ab homi. corā me. ex ercēdo viciū con tra naturam: qd̓ eſt abhomīabile s Et abſtu. eas. ſubuertēdo ciuitates illaſ. Gen̄. xix. t Sicut vidiſti. ⁊ te exēplo eiꝰ n̄ caſtigaſti: qd̓ aggrauat pctm̄. in heb̓. hr̄. Sicut vidi.ſ. iuſte fiendū: vn̄ gen̄. xviij. dic̄ dominꝰ de ſodoma ⁊ gomorra. Deſcendā ⁊ videbo vtrū clamorē qͥ venit ad me oꝑe cōpleuerīt. pctā autē ſodome hic enumerata nō ſunt ita grauia de genere: ſicut eſt idolatria q̄ cū ml̓tis alijs vicijs vigebat ī hierl̓m ⁊ terra iuda. v Et ſama. dimi. pec. tuorū nō peccauit. qꝛ ppl̓s habitās in hierl̓m coluit idola ī do mo dn̄i poſita tꝑe manaſſe. iiij. Reg. xxi. qd̓ fuit grauiſſimuꝫ: ſic̄ turpiſſimū ē mulieri ꝙ inducat adulterū ad ꝓpriū lectū mariti. x Et iuſtifi. ſoro. tuas. nō abſolute: ſꝫ in cōꝑatione tua: ſic̄ pal lidū cōꝑatū ad nigrū dr̄ albū: ⁊ ẜm hͦ dicit iudas Gen̄. xxxviij. de thamar. Iuſtior me eſt ⁊cͣ. y Ergo. Reprehēſa ma licia hic ꝯn̄r ſubdit̉ pena: ⁊ pͥmo denūciat̉ cōꝑatiue: ſcd̓o abſolute: ibi. Et faciā. Et in vtraqꝫ ꝑte ſiml̓ ponit̉ pene cōminatio: ⁊ ſe quēs liberatio. Circa pͥmū dr̄. y Ergo ⁊ tu por. cōfuſi. tuā. i. penā cōfuſibilē. z Que vici. ſoro. tuas. in malis. Ergo ⁊ tu cōfundere. repetitio eſt eiuſdē ſnīe ad maiorē affir mationē. a Et cōuerta reſti. eas ⁊cͣ. Ra. ſa. exponit hoc de tꝑe meſſie quē expectant iudei. d. ꝙ terra ſodomorū q̄ ſubuerſa igne ⁊ ſulphure legit̉ Gen̄. xix. tūc ſanabit̉: ⁊ erit ita pulcra ſic̄ a pͥncipio: ⁊ tn̄ de ea dr̄ Gen̄. xiij. ꝙ tūc irrigabit̉ ſicut ꝑadiſus dn̄i: ſꝫ hec expoſitio fundat̉ ſupͣ erroneū fundamētū.ſ. ꝙ xp̄s ſit veturꝰ ī mūdū: ꝓpt̓ qd̓ dic̄ Hiero. ꝙ ſcriptura loqͥt̉ h̓ metaphofice: ꝑ ꝯuerſionē ſodomoꝝ: ſignās ꝯuerſionē gētiliū ad xp̄ꝫ ⁊ ꝑ reuerſiōeꝫ ſamarie: reuerſionē her̄ticoꝝ ad vnitatē eccl̓iaſticā: a q̄ diſceſſerāt: ſic̄ decē tribꝰ a regno dauid. iij. Re. xij. ꝑ reuerſionē vero hierl̓m: cōuerſionē xp̄ianorū peccantiū: in fide tn̄ informi manentiū ad bonū. Sed qꝛ iſta expoſitio videt̉ aliqͥbus magꝭ miſtica qͣꝫ litteralis: iō aliter exponūt dicētes ꝙ ꝑ ſodomā intel ligunt̉ due tribꝰ ⁊ dimidia exiſtētes vltra iordanē: eo ꝙ erāt ꝓ peſodomā. ꝑ ſamariā alie. vij. tribꝰ cū dimidia ꝑ hierl̓m regnū lūdē: ⁊ hi dicūt ꝙ oīa iſta. Et cōuertā reſtituēs ⁊cͣ. impleta fuefūt in reditu de captiuitate babylonica: in qͣ fuerūt due tribꝰ.ſ. lūdē ⁊ bēiamin: ⁊ aliqͥ de decē tribubꝰ: qͥ effugiētes manū regꝭ aſſpriorū venerūt ad habitandū in regno iude: ⁊ cum illis de re ſtificaſti ſorores tuas. Etª cōuer tā reſtituēs eas ꝯuerſiōe ſodomo rū cū filiabꝰ ſuis: ⁊ ꝯuerſiōe ſamarie ⁊ filiarū eiꝰ. Et cōuertā reuerſionē tuā in medio earuꝫ: vtᵇ por tes ignominiā tuā: ⁊ cōfundaris ī oībus q̄ feciſti cōſolans eas. Et ſoror tua ſodoma ⁊ filie eiꝰ reuer tent̉ ad antiꝗtateꝫ ſuā: ⁊ᵉ ſamaria ⁊ filie eiꝰ reuertent̉ ad antiꝗtateꝫ ſuā: ⁊ʳ tu ⁊ filie tue reuertimini ad ātiꝗtatē vr̄aꝫ. Nōᵍ fuit aūt ſodo ma ſoror tua audita in ore tuo in die ſuꝑbie tue an̄qͣꝫʰ reuelaret̉ ma licia tua: ſic̄ˡ hͦ tꝑe inᵏ obprobriū filiarūˡ ſyrie: ⁊ cūctarū in circuitu tuo filiarū paleſtinarū q̄ ambiunt te ꝑ gyrū. Scelusª tuū ⁊ ignomi niā tuā tu portaſti ait dn̄s deus. Quiaⁿ hec dic̄ dn̄s deꝰ. Etᵈ faciā tibi ſicut deſpexiſtiᵖ iuramētuꝫ gno illo captiuati fuerūt: ⁊ cū redeūtibꝰ redierūt. Sed hec expoſitio videt̉ in duobꝰ deficere: pͥmo qꝛ ſors iude fuit magis ꝓpinqua ſodo me qͣꝫ ſortes vltra iordanē exiſtentes. qꝛ mare ſalis vbi antiqͥtus fuit terra ſodomorū habitabilis: claudit terminū ſortis iude a ꝑte oriētali: ⁊ ꝑtim a meridionali: qꝛ eſt in angulo vtriuſqꝫ lateris: vt patꝫ in de ſcriptiōe terre ꝓmiſſionis: ſcd̓o qꝛ redeūtes d̓ babylone nō recuꝑaue rūt ſamariā: ⁊ ciuitateſ ei ꝓpinqͣs: ſꝫ tenuerūt eas gētiles illuc miſſi a rege aſſyriorū: vt ptꝫ.i. eſdre. ⁊ neemie: ⁊ etiaꝫ in euangelio ⁊ actibus apl̓oꝝ. Propter qd̓ vr̄ mihi ſaluo meliori iudi cio ꝙ hec lr̄a pōt exponi magis lr̄aliter qͣꝫ dicat Hiero. ⁊ vitādo erroreꝫ Ra. ſa. cōuenio tn̄ cū vtroqꝫ inqͣꝫtuꝫ dicūt hanc lr̄am referri ad tēpus xp̄i: ſed ẜm expoſi tione meā ꝑ ſodomā in telligit̉ ppl̓us āmon ⁊ m oab: eo ꝙ loth pr̄ eorū habitauit ī ſodomīs Gen̄. xiij. ⁊ filie loth ma tres eorū ibi nate fuer̄t ꝑ ſamariā vero gētiles ibi habitātes: vt dictū eſt: ⁊ ꝑ hierl̓m ppl̓s iudeorū: de omībus iſtis aliqͥ fuerūt conuerſi ad fide xp̄i ꝑ p̄dicationem eius ⁊ apl̓orū: ſicut pa tet de iudeis in euange lio in multis locis: ⁊ in actibꝰ apl̓orū: ſil̓r de ſamaritanis quorū aliqͥ crediderūt ad p̄dicationē xp̄i. Ioh̓. iiij. ⁊ poſtea ad p̄dicationē diſcipulorū Act̉. viij. Et ſimil̓r de āmonitis ⁊ moabitis quorū terre erant ꝓpinque iudee: vn̄ exierūt xp̄i diſcipuli ad p̄dicandū fidē ꝑ orbem: ⁊ ſic pͥmo p̄dicauerūt in ꝑtibꝰ ꝓpinquis. ẜm hoc patꝫ lr̄a ex dictis vſqꝫ ibi. b Ut portes ignominiā tuā. vt tenet̉ hic cōſecutiue: ad conuerſionē em̄ iudeorū ad fidē ſecuta eſt eorū erubeſcentia: ⁊ cōfuſio de peccatꝭ p̄teritis: ⁊ maxime in ꝓcuratiōe ⁊ cōſenſu mortis xp̄i ꝑ veraꝫ penitentiā. vt pꝫ Act̉. ij. ca. c In omībꝰ q̄ feciſti cōſolas eas. qd̓ dam em̄ ſolatiū eſt miſeris habere ſocios in miẜia. Vel melius: qͥ ap mortē xp̄i a iudeis ꝓcuratā: venit cōſolatio gētibus ꝑ apl̓orum p̄dicationē. vn̄ Act̉. xiij. Paulus ⁊ barnabas dixerūt iudeis obſtinatis. qꝛ indignos vos iudicaſtis eterne vite: ecce cōuertimur ad gētes. ſic em̄ p̄cepit nob̓ deꝰ d Et ſoror tua ſo. ⁊cͣ. ad antiqͥtatē ſuā.ſ. ad fi dē loth vnius veri dei cultoris: ſicut edoctꝰ fuit ab abraā apud quē diu māſit: ⁊ ſic habuit fidē xp̄i abrae ꝓmiſſi: Gen̄. xxij. In ſemīe tuo benedicent̉ oēs gētes. e Et ſamaria ⁊cͣ. ad antiquitatē ſuā.i. adfidem ioſue ⁊ aliorū ſenū fidelium: qui habitauerūt ibi in pͥncipio iugreſſus filioꝝ iſrl̓ in terrā illā qui habuerūt fidē de xp̄o venturo. Et tu ⁊ filie tue reuertimini ⁊cͣ. qd̓ patet impletū in apl̓is ⁊ alijs d̓ iudea ad fidē vocatis. g Nō fuit aūt ſodoma ⁊cͣ.i. qͣꝫdiu fuiſti in gl̓ia poteſtatis tue: ita deſpiciebas eaꝫ ꝙ dedignabaris de ea aliqͥd dicere vel audire. h Anteqͣꝫ reuelaret̉ malicia tua. ꝑ manifeſtam dei vindictā. iSicut hoc tꝑe.ſ. captiuitatis ſedechie ⁊ ppl̓i ſui. k In obprobriū.ſ. actū eſt. lFiliarū ſyrie ⁊cͣ. qꝛ ciuitates ſyrie ⁊ aliarū terrarū circa iudeā obprobria dicebat de ppl̓o iude captiuato m Scelus tuū ⁊ igno. tuātu portaſti. ꝑ vindictam dei: ⁊ loquit̉ hic ꝓpheta de futuro ꝑ modū p̄teriti: qꝛ Ezechiel iſta ꝓphetauit an̄ deſtructionē ciuitatis hierl̓m. n Quia hec dicit dn̄s deꝰ. cuius ver bum nō pōt eſſe falſuꝫ. o Et faciā. Hic cōſequenter denūciat̉ pe na abſolute: ⁊ cū hoc futura miſericordia xp̄i tēꝑe. dicit igit̉ in ꝑſona dei. Et faciā tibi. inferēdo penam. p Sicut deſpexiſti iura mentum. tranſgrediendo legem ad cuius conſeruationem te obligaſti in monte ſynai. Exodi. xxiiij. Omīa quecunqꝫ locutus eſt dn̄s faciemus: ⁊ erimus obedientes. R iiij
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