Donielis crificiū: ⁊ʳ dabūt abhomīationeꝫ in deſolationeꝫ. Etᵍ impij in teſtm̄ ſi mulabūt fraudulenter. Populꝰ aūt ſciens deū ſuū obtinebitᵘ etˣ fa ciet. Etʸ docti in ppl̓o docebunt plurimos: etᶻ ruēt in gladio ⁊ in flā ma ⁊ in captiuitate ⁊ in rapina dierū. Cūqꝫª corruerint ſubleuabunt̉ auxilio paruulo: ⁊ᵇ applicabuntur cis plurimi fraudulēter. Etᶜ d̓ eru ditis ruent: vtᵈ cōflent̉ ⁊ eligantur et dealbent̉ vſqꝫᵉ ad tp̄s p̄finitum qꝛᶠ adhuc aliud tēpus erit. Etᵍ fa facrificiū cōſuetū. rEt dabūt abhomīationē in deſolatiōe. qꝛ ibi poſuer̄t ydolū iouis. ydolū āt apd̓ hebreos noīat̉ abhomi natio. ⁊ hoc fuit occaſio maxime deſolationis ipſis iudeis quan do poſitū fuit in tēplū. s Et impij in teſtm̄ ſimulabūt. qꝛ ali qui peſſimi de iudeis ſimulātes ſe zelare ꝓ cultu dei ppl̓m iudeorū deceperunt. ſic̄ de alchimo ⁊ ſuiſ ſocijs dr̄. i. Ma chabeoꝝ. vij. hō ſacerdos de ſemi ne aaron venit. n̄ decipiet noſ. ⁊ tn̄ ſtatim rupit iura mentū. vt ibidem dicit̉. ⁊ fecit p eiꝰ iudeis ꝙͣ gētiles fecerant. t Populꝰ auteꝫ Hic ꝯn̄r oſtendi tur machabeorū cōſtantia in ſuſti nēdo tormēta ne facerent ꝯͣ legem vt ptꝫ de vij. fratribus ⁊ mr̄e eoꝝ ⁊ multis alijs. vt hr̄. ij. mach. vij. ⁊ in debellando aduerſarios. vt ptꝫ de iuda machabeo ⁊ fratribꝰ ⁊ ſocijs eoꝝ: et hͦ eſt qd̓ dr̄. t Populꝰ au tēſciēs deū ſuū.ſ. fide formata charitate. v Obtīebit.i. ꝑfcē tenebit legē. x Et faciet. multa ꝯͣ aduerſarios. vt patꝫ de iuda machabeo ⁊ ſocijs eius. y Et docti in ppl̓o docebūt plu rimos. reſiſtere aduerſarijs: ⁊ tenere legeꝫ vſqꝫ ad mortē. ſicut fec̄ Matathias. vt hr̄ i. mach. ij. qm̄ docuit filios ſuos certare vſqꝫ ad mortē ꝓ defenſione legis. z Et ruent in gladio ⁊ in flam ma ⁊ in captiuitate ⁊ in rapina dierū. qꝛ illo tēpore multi de filijs iſrl̓ interfecti ſunt gladio ⁊ aliqͥ igne: ⁊ aliqͥ ducti ſūt captiui. ⁊ ali qͥ bonis ſuis ſpoliati: vt manifeſte ptꝫ.i. ⁊. ij. mach̓. a Cunqꝫ corruerint paruo auxilio ſubleuabunt̉. qꝛ matathias ⁊ filij eiꝰ in ꝑfectione antiochi aliquā cōſolationē ppl̓o fecerunt. b Et applicabunt̉ eis plurimi fraudulent̓. ſicut de alchimo iam dictū eſt: ⁊ ſicut de nichanore. vt dicit̉.i. mach. vij. qͥ fecit amicitiaſ cū iuda machabeo. poſtea volebat eū capere. c Et d̓ eruditꝭ. ruent. ſicut ptꝫ de iuda machabeo ⁊ fratribꝰ eius qͥ in defenſione legis ⁊ pr̄ie mortui ſunt. d Ut cōflent̉ et eligant̉ ⁊ dealbent̉ ꝑ tribulationes q̄ ſunt magꝭ accepte deo qͣꝫ ſacrificia. vt. sͣ. dictuꝫ eſt ca. iij. ⁊ hoc. e Uſqꝫ ad tp̄s p̄finitū.ſ. a deo. ⁊ hoc eſt vſqꝫ ad finē mundi. qꝛ vſqꝫ tunc ſancti ſuſtinebūt tribulatiōes maloꝝ Quia adhuc aliud tp̄s erit. in qͦ.ſ. oīa iſta ꝑfectiꝰ cōplebunt̉.ſ. tp̄s ꝑſecutionis antixp̄i: qͥ erit caput oīm malorū: ⁊ cuius figura fuit antiochus. Et qꝛ dictū eſt: ꝙ ea q̄ ſunt de antiocho dicta vſqͣꝫ huc: nō ſolū ſunt dicta de eo ẜm ſe: ſed cū hoc vt eſt figura anti xp̄i. ideo eſt ibi duplex ſenſus lr̄alis. vnꝰ de antiocho qͥ dictꝰ eſt Alius de antixp̄o ad quē p̄dicta de facili pn̄t applicari. De anti ocho em̄ tria dicta ſunt in gn̄ali. Primū eſt qualiter obtinuit regnū fraudulenter: ibi. Et ſtabit in loco ſuo deſpectꝰ ⁊c̄. ⁊ hoc ꝑfe ctius verificat̉ de antixp̄o: qͥ magis obtinebit dn̄ium nō ꝓpt̓ no bilitat ē generis: ſꝫ magꝭ ꝑ fraudulentiā. ⁊ ſic pōt applicari illa lit tera: ẜm ꝙ dictū eſt de antiocho qͣliter pugnauit ꝯͣ regē egypti. ⁊ hoc notat̉ ibi. Et brachia pugnantꝭ ⁊c̄. ꝯͣ queꝫ pugnauit duplici via.ſ. fraudulentia ⁊ armoꝝ potentia: vt viſum eſt. Et iſtud perfe ctius cōplebit̉ in antixp̄o. qꝛ rex egypti erit vnus de tribꝰ qͥ pͥmo ſuꝑabunt̉ ab eo: vt dictū eſt. sͣ. vij. ca. Nō eſt dubiū ꝙ ꝯͣ eū vtetur maiori fraude ⁊ maiori potentia qͣꝫ antiochꝰ fecerit. ⁊ ꝓpter hoc tota illa lr̄a pōt de facili applicari antixp̄o. ⁊ maxime illud qd̓ ibi dr̄. Et faciet q̄ nō fecerūt pr̄es eiꝰ: ⁊ patres pr̄um eiꝰ. qꝛ nullus de fegibꝰ totiꝰ mundi fecit. vel faciet talia qͣlia facturꝰ eſt antixp̄s: ſꝫ multi reges qͥ p̄ceſſerūt antiochū: fecerūt etiā maiora qͣꝫ antiochꝰ fecerit. vt ptꝫ de alexandro magno: a qͦ deſcendit regnū antiochi vl. s. dictū eſt. Tertiū aūt qd̓ dictū eſt de antiocho eſt qͣliter pugͣuit ꝯͣ filios iſrl̓: ibi. Et reuertet̉ in terrā ſuā ⁊c̄. vbi dictū eſt quō fi llos iſrl̓ multiplicit̓ afflixit: ⁊ a cultu veri dei inqͣntū potuit auertil̓. ⁊ quo multi de ppl̓o iſrael cōſtanter mortē ⁊ tribulationes ſuciet iuxtaʰ volūtatē ſuā rex. Etᶠ ele uabit̉ et magnificabitur aduerſus oēm deū. Etᵏ aduerſus deū deorū loquet̉ magnifica ⁊ˡ dirigetur donecᵐ cōpleat̉ iracūdia. Perpetrataⁿ quippe eſt diffinitio. Etº deuꝫ patrū ſuoruꝫ non reputabit etᵖ erit in cōcupiſcētijs feminaꝝ: necq que qͣꝫ deoꝝ curabit qꝛʳ aduerſum vniuerſa conſurget. Deūᵍ āt moazim in loco ſuo venerabitur ⁊ᵗ deū queꝫ ignoraue rūt patres eius colet auro ⁊ argento ⁊ lapide precioſo: re ſtinuerūt. Et hoc multo fortiꝰ implebit̉ de antixp̄o. qꝛ erit ſine cōꝑatiōe maior ꝑſecutor eccl̓ie qͣꝫ ille fuerit ſynagoge. ⁊ multo plures ꝑ eū a fide auertent̉. ⁊ multo plures in fide ſtantes cruciabunt̉ qͣꝫ ꝑ antiochū. ⁊ io tota iſta lr̄a pōt de facili ad ipſum applicari: ſed ꝓpter ꝓlixitatē vitandā omitto ꝑ ſingula verba diſcurrere. g Et facit rex ⁊c̄. hic ꝯn̄r ponunt̉ ea q̄ dicunt̉ de an tiocho ꝓut fuit figura antixp̄i tm̄. qꝛ nō verifi cant̉ de eo ad lr̄am: ſed tm̄ de ātixp̄o. ⁊ diuidit̉ in duas ꝑtes. qꝛ pͦ poni tur ꝓceſſus antixp̄i cōtra deū. ſcd̓o ꝯͣ colentes ipſum: ibi. Multiplica bit gl̓iam. Primū oſtēditur duplicit̓.ſ. in contēptū blaſphemie ⁊ in cultu ydolatrie: ibi. deū aūt moazim. primo igit dr̄ ſic cōtinuādo lr̄aꝫ lit tere īmediate p̄cedenti. vbi dictū ē. Adhuc alid̓ tp̄s erit.ſ. tp̄us antixp̄i: vt dictū eſt. g Et faciet rex.i. ant ī xp̄s. h Iuxta volū tatē ſuā. qꝛ malicia ſua ꝑducet̉ ad effectū. i Et eleuabit̉ ⁊ mag. ad uer. oēm deū. ẜm ꝙ dr̄. ij. ad Theſſal̓. ij. niſi venerit diſceſſio primū. ⁊ reuelatus fuerit hō peccati filiꝰ ꝑditionis: qͥ extollit̉ ſuꝑ oē qd̓ dr̄ deꝰ. aut qd̓ colitur: oſtendēs ſe tanqͣꝫ ſit deꝰ. ⁊ iō iſta lr̄a nō pōt exponi niſi de eo. Antiochꝰ em̄ epiphanes nō eleuauit ſe ꝯͣ oēm deū. īmo ydolū iouis co luit: ⁊ in tēplo hieroſolymitano poſuit: ⁊ iudeos ad cultū illiꝰ qͣntū potuit induxit. vt legit̉. i. Mach. ⁊. ij. k Et aduerſus deū deoꝝ loque tur magnifica. quia antixp̄s contumeliam loquetur ꝯͣ deū celi. qꝛ oſtendet ſe tanqͣꝫ ſit deꝰ. vt dicit apl̓s. ⁊ iā allegatū eſt. Et diriget̉. qꝛ ad effectū intentū eius ꝑducet̉ malicia. qꝛ ſedebit in tē plo tanqͣꝫ ſit deꝰ: non tn̄ diu: ꝓpter qd̓ ſubditur. m Donec cōpleat̉ iracundia.ſ. dei ſuꝑ euꝫ: qn̄ virtute eius moriet̉ ſubito vt dicūt ſancti. et apl̓s. ij. ad Theſſal̓. ij. Quē dn̄s ieſus interficiet ſpū oris ſui ⁊c̄. n Perpetrata eſt quippe diffinitio. q. d. ita determinatū eſt in dei p̄ſcientia. ⁊ ideo ita certū eſt de futuro: ac ſi iam eſſet factum de p̄terito. o Et deū patrū ſuoꝝ nō reputabit. qꝛ antixp̄s naſcet̉ de iudeis vel cri ſtianis: qͥ deū celi adorant. ⁊ antixp̄s eius cultū auferet ⁊ vſurꝑabit ſibi vt dictū eſt. ptꝫ etiā ꝙ iſta lr̄a nō pōt exponi de antiocho qͥ ydola gre cie coluit ſicut patres ſui. ⁊ ad ipſa adoranda iudeos induxit in hierl̓m vt dictū eſt. ⁊ ſil̓iter ſamaritanos. qꝛ tēplū qd̓ erat in monte garazim io ui dedicauit. vt hr̄. ij. Mach. vi. p Et erit in cōcupiſcentijs femina rū. qꝛ lꝫ antixp̄s fingat caſtitatē exteriꝰ vt facilius decipiat. tn̄ nō erit caſtus vt dicūt aliqͥ. qꝛ erit plenꝰ omni malicia: ⁊ ꝑ ꝯn̄s erit luxurioſus. ꝓ pter qd̓ ſignificat̉ ꝑ beſtiā aſcendentē de abyſſis. Apoc. xvij. In beſtia aūt ſignificat̉ carnalis laſciuia. ꝓpter qd̓ ph̓us. ij. ethi. vitā carnalē ſeu voluptuoſam vocat beſtialē vita. q Nec quēqͣꝫ deoꝝ curabit. hͦ pꝫ verū de antixp̄o ex p̄dictis ⁊ falſum de antiocho: ca ſubditur. Quia aduerſum vniuerſa cōſurget.i. ꝯͣ deū ⁊ hoīes. qꝛ antixp̄s cōſur get ꝯͣ oēs hoīes eos ſibi ſubijciendo: ⁊ cōtra deū eius cultū ſibi vſurpā do. ſed neutrū verificat̉ de antiocho. qꝛ iouē coluit ⁊ romanis ſubiectuſ fuit. vt pꝫ ex p̄dictis. ⁊ ideo non ſurrexit contra vniuerſa. s Deum autem moaꝫim. Hic ponitur proceſſus antixp̄i contra deum per cultum ydolatrie. quia licet ſe faciat adorari ſicut deuꝫ in palam: vt omnē talē cultum auferat ab alijs: vt dictum eſt. tamē demonē priuatū quem habebit occulte adorabit. cuius virtute ⁊ auxilio faciet illa mira bilia que facturus eſt. deo tamen permittente. ⁊ hoc eſt qd̓ dicitur hic. s Deum autem moazim ⁊c̄. Moazim interpretatur preſidium. ſic em̄ vocabitur demon eius priuatus. quia ab eo habebit preſidium ⁊ auxilium. Uel aliter: preſidiuꝫ dicitur locus cōſtruendus ab antichriſto vbi colit illum demonem occulte. Et deum quem ignorauerunt patres eius. ibi accipitur ⁊ pro ideſt. Deum quem ignorauerunt. iudei vel criſtiani ex quibus deſcendet anti criſtus. v Colet auro ⁊ argento ⁊ lapide precioſo ⁊c̄. quia in loco illo reponet anticriſtus diuitias precioſas tanqͣꝫ in loco ſecretiſſimo ⁊ fortiſſimo. vn de ſequitur. B B iij
zum Hauptmenü