Oee ingrediar ciuitatē. Poſt dn̄ꝫ ābulabūt. Quaſiᵐ leo rugiet: ꝗa ipſe rugiet: etⁿ formidabūt filii ma ris. Et auolabūt qͣſi auis ex egy pto qͣſi colūba de terra aſſyriorū etᵖ collocabo eos in domibꝰ ſuis dicit dn̄s. Capitulū. xii. c Ircūdeditª me ephraimꝰ inᶜ negatōe: etᵈ in dolo do­mus iſrl̓. Iudasᵉ aūt teſtis deſcen ditᶠ deo: et ſanctis fidelibus ephraimᵍ paſcitʰ ventū etᶠ ſeꝗt̉ fe­ſtū. Totaᵏ die mēdaciū et vaſtita multiplicat. Etˡ fedus cuꝫ aſſy riis inijt etᵐ oleū in egyptū ferebat Iudiciūⁿ ergo dn̄i iuda: etᵖ vi­poteſt trahi trāſlatio noſtra. cum d̓r. e Iudas aūt teſtiſ.ſ. veritatis per hoc qd̓ retinuit cultū diuinū. f Deſcēdit. per hoc qd̓ eius regnū fuit diminutū. qꝛ tn̄ cultū dei retinuit ſubdit̉ deo. Hāc aūt litterā aliqͥ expoſitores noſtri exponūt de fi­delitate tribus iude que prīa poſt moyſen intrauit mare rubrū: ſic d̓r. Iudas teſtis.ſ. veritatis a moyſe dicte. De ſcendit.ſ. poſt in mare rubrum. deo.i. ẜꝫ datū diuinū. Et ſanctis fideli­bus.i. cuꝫ moyſe aaron. Sꝫ hec expoſitio videt̉ falſa eo in he­breo hr̄ fideli bus in plurali: ſꝫ fideli in ſingula­ri. Hec aūt expo­ſitio hꝫ conſe quētiā ad p̄cedē tem litterā. ſꝫ pri­ma expoſitio eſt ẜm veritatem he braicā et cōſona fidei catholice et cōſequēter ſe ha­bens ad litteraꝫ immediate precedentem. g Ephraim. Hic conſequēter po nitur populi decē tribuum pena. primo in bonis poſſeſſis: dicitur. Ephraī paſcit vētū. in penam em̄ predicte duplicis ne­gationis fuit multū afflictꝰ a circūſtantibus ppl̓is: maxīe ab aſſyrijs a qͥbus fuit prīo ſub tributo ſubiectꝰ: poſtea captiu a tus. iiij. reg. xvij. ẜm hoc d̓r. g Ephraī.i. ppl̓s decem tri buū ſic noīatus: eo hieroboā primꝰ rex fuit de illa tribu vt dictū eſt. h Paſcit vētū. ſup erbis aſſyrijs reddēdo tribu­tum. i Et ſeqͥtur eſtū.i. egyptū que eſt in plaga auſtrali re­ſpectu iudee: ſic in calidiori regione. Oſee em̄ rex iſrael q̄rens liberari a tributo aſſyrioꝝ miſit nuncios adregē egypti cuꝫ mu neribus magnis. vt eiꝰ auxilio liberaret̉. vt hetur. iiij. reg. xvij. k Tota die mēdaciū vaſtitatē multiplicat. mentibꝰ em̄ fuit re gi aſſyrioꝝ cui iurauerat ſub tributo ſeruire: hoc incurrit va ſtitate deſtructionē regni ſui: qꝛ rex aſſyrioꝝ ꝑpendēs vole bat ab eius ſeruitute recedere terrā eiꝰ vaſtauit. ip̄m finaliter captiuauit. lEt fedus aſſyrijs inijt. hoc ſubditur ad ex ponēdū qd̓ dictū eſt obſcurius de pacto qd̓ firmauit rege aſ­ſyrioꝝ de reddēdo ſibi tributū. m Et oleū in egyptū fere­bat.j. nuncios mittebat alijs muneribus vt liberaretur a predicto tributo: qꝛ ex hoc ſecuta eſt captiuitas regis regni vt dictū ē: qꝛ hoc fuit in ꝑte perſecutōis regni iude quā regnū iſrael ſibi intulit: ideo cōcludit̉. Iudiciū ergo dn̄i. in pu nitione ephraim. o iuda.i. iuda. p Et viſitatio id eſt punitio dei. q Suꝑ iacob.i. ſuꝑ regnū iſrael: eo ia cob iſrael ſunt noīa ſynonima. Gen̄. xxxij. r Iuxta vias eius.i. opera. s Et iuxta adinuētōes eiꝰ in ꝑſecutiōe iude vituloꝝ fabricatōe. t Reddet ei. penā debitā inferendo. In vtero. Hic cōſequēter pōitur beneficiū patriarche iacob ipeſum cuiꝰ decē tribus erant ingrate. pōitur hic duplex bn̄­ficiū: vnū ante natiuitatē. d̓r. v In vtero ſupplantauit fratrēſuū. collidebāt̉ em̄ in vtero matris. Gen̄. xxv. mr̄ dn̄ꝫ cōſuleret de iſto conflictu: reſpōdit dn̄s. Duo ppl̓i ex vētre tuo diuidetur: populuſqꝫ ppl̓m ſuꝑ abit maior ẜuiet mīori ⁊c. Se cundum beneficium fuit poſt natiuitatem in etate iam adulta: ideo ſubditur. Et in fortitudīe ſua directꝰ eſt āgelo. hac lucta dixi ple niꝰ Ben̄. xxxij. aliqͥd tn̄ eſt repetēdū. eo aliqͥd hic addit̉ qd̓ ibi dimittit̉. Sciēdū igit̉ ẜm Ra. ſa. alios hebreos ille āge ius erat cuſtos eſau. ꝑꝑ qd̓ zelans eo voluit īpedire iacob ne nauſiret in terrā ꝓmiſſiōis ad obtinēdū bn̄dictiones prīoge fitabo ſuꝑq iacob. Iuxtaʳ vias eiꝰ etᵍ iuxta adinuētiōes eiꝰ reddetᵗ ei In vtero ſupplātauit fratrē ſuum etª in fortitudine ſua directusᵇ eſt angl̓o. Etᵉ inualuit ad āgeluꝫ etᵈ cōfortatus ē. Fleuitᵉ etᶠ roga­uit. Inº bethel īuenit: etʰ ibi locutꝰ eſt nobiſcū. Etˡ dn̄s deꝰ ex­ercituū dn̄sᵏ mēoriale eiꝰ. Etˡ tu Im adª dn̄m deū tuū cōuerteris. Mi­ſericordiāⁿ iudiciū cuſtodi ſpe ra in d̓o tuo ſemꝑ. Canaanº ī ma nu eiꝰ ſtatera doloſa: calūniā dile­xit. Etᵖ dixit ephraī. Uerūtamē diuesq effectus ſum: inuenitᶠ ydo lum mihi. Omnes labores mei nita yſaac in p̄iudiciū eſau. ſꝫ dn̄s tantā fortitudinē tūc cōtulit iacob potuit īpedire ſed magis iacob p̄ualuit: d̓r hic. Directus ē āgelo eructauit eo. Et īualuit ad angelū cōfortatꝰ eſt. qd̓ vidēſ angelus: fleuit: eo non poterat īpedire. Et rogauit vt dimitteret ẜm qd̓ d̓r Gen̄. xxxij. Dimitte me aurora eſt ⁊c. rens dilatōem de ſnīa dei ſuꝑ iura bn̄ dictōis prīogeniture ſubdit̉ ī ꝑſona āgl̓i. In bethel inueniemꝰ ſ. deū. Et ibi loq̄tur no­biſcū. determinās hanc cām: talis eſt litera he braica. Hec aūt expoſi tio cōtinet aliqͣ incōuēi entia. Prīo qꝛ ẜꝫ dictū hebreoꝝ ille angelus e rat bonus: eo erat cu ſtos eſa. deꝰ aūt an te dixerat ipſi iacob. Re uertere in terrā natiuita tis tue. Gen̄. xxxi. nullo aūt veriſimile eſt angelus bonꝰ vellet ex ecutionem diuini man­dati īpedire: eius vo lūtas ſit oīno cōformis volūtati diuine: nec po teſt dici angelus ſan ctus ignoraret reuelati onem factaꝫ ipſi iacob. tum qꝛ reuelationes fiunt hominibus mediātibus angelis: ideo illa que hoībus reuelātur priꝰ a ſanctis angelis cognoſcūtur: qꝛ iacob reuelatōem ſeu mādatū dei p̄dictū narrauerat vx oribus ſuis rachel et lye. Gen̄. xxxi. talia ꝟo latēt āgelos quoꝝ cognitio īpedit̉ di ſtātiā localē. Itē āgelus exꝑiens tātā fortitudinē in iacob vt dicūthe brei. ignorare potuit eſſet a deo. ꝯn̄s nullo de fleuiſſet: nec dilatōꝫ de iure bn̄dictōis prīogeniture determīando ſiuiſſet volūtas eiꝰ ſit totalit̓ cōformis volūtati diuine: ꝓpt̓ qd̓ ſic̄ dixi Gen̄. xxxij. ille āgelus fuit cuſtos iacob: ex volūtate dei in corꝑe aſſūpto apparuit ſibi: vt ſolū ꝟbo ſꝫ etiā ſenſibili ſigno aſſecuraret eum de eſau fratre ſuo quē nimis timebat: pꝰ lucta in qua finxerat ſe non poſſe p̄ualer̄ iacob dixit. Si forte fuiſti ꝯͣ deū.i. ꝯͣ angeluꝫ a d̓o miſſū: ꝑꝑ qd̓ d̓r deꝰ ꝑticipatiue: qͣꝫtomagis ꝯͣ hoīes p̄ualebis.i. ꝯͣ eſau fi lijs ſuis: nec tamē illa fictio angeli fuit mendaciū. ſic̄ nec illa dn̄s fin xit ſe longiꝰ ire. Luce. xxiiij. qꝛ per fictionē angeli ſignificabat̉ ꝟitas futura. ppl̓s deſcēdēs de iacob p̄ualeret ppl̓o deſcēdēti de eſau: ſic̄ hoc dn̄s finxit ſe lōgiꝰ ire ſignificauit adhuc erat lōge ſeu pe regrinꝰ a diſcipuloꝝ mēte: vt expōit beatꝰ Greg. omel̓. xiij. Igit̉ ẜm exponēda ē hec lr̄a. a Et ī fortitudine ſua.i. quā hēbat a natura ſua datā a deo ad horā vt dicūt hebrei. b Directꝰ eſt an­gelo luctādo eo. c Et inualuit ad āgl̓m ẜm exn̄tiā ſꝫ ẜm ap parentiā āgeli fictionē ſic ſe hēbat qͣſi ſuꝑare poſſꝫ abſqꝫ tn̄ falſitate mēdacio vt dictū eſt. d Cōfortatꝰ eſt bn̄dictionē an geli ſibi datā: ẜm d̓r Gen̄. xxxij. Et bn̄dixit in eodē loco. Fleuit.ſ. iacob. f Et rogauit.i. deuote lachrymis roga­uit vt dirigeret ī via cuſtodiret: ſic factū ē: ſubdit̉. g In bethel inuenit.ſ. deū āgelo h Et ibi locutꝰ ē nobiſcuꝫ: qꝛ ibi deꝰ in pn̄ia āgeli dixit ei. Ego deꝰ oīpotēs: creſce ml̓tiplicare: ſub dit̉. Terrāqꝫ quā dedi abraa yſaac dabo tibi ſemī tuo. Et ad hūc ītellectū pōt applicari lr̄a hebraica d̓r. In bethel īueniemꝰ: vt ſit ꝟbū āgeli denūciātis iacob deū ſibi apparituꝝ in bethel. Gen̄. xxxv. Et ibi loq̄tur nobiſcū replicās bn̄dictōes patrū tuoꝝ ſuꝑ te ſem̄ tuū qͥbꝰ ego rogaui. Angeli em̄ ꝓcurāt bonū ſue cuſtodie ꝯmiſſoruꝫ Et dn̄s deꝰ exercituū.i. āgeloꝝ. k Mēoriale eiꝰ.i. ipſiꝰ iacob qꝛ hūit deū ſꝑ in mēoria: qꝛ nomē dei ſuꝑ iacob memorabatur in qͣꝫtū deꝰ iacob dicebatur: ē ꝟbū ꝓph̓e mēorātis iuſticiā iacob pr̄iar che vt poſteriimitētur: ſubditur. l Et tu.ſ. ppl̓s iſrl̓ m Ad dn̄m deū tuū cōuerteris. ſi iacob imitari ſtuduerꝭ: ſubdit̉ mo­dus cōuerſiōis. n Miſcd̓am iudiciū cuſtodi qꝛ miẜicordia ſine iudicio puſillanimitas eſt. et iudicium ſine miſericordia crudelitas eſt. Chanaan. Hic ſcriptura reuertitur ad ſcribēduꝫ maliciā. x. tribuuꝫ DD ij