Secunda pars totiꝰ libri ſtatu manet interp̄tat̉ ſtatū peccati in quo homo ſtultꝰ.i. peccator teſtante ſapiente velut luna mutat̉ euidentiſſime p̄figurat. Ahieruſalem ergo in hiericho homo deſcendens eſt peccator baptiſmalē innocētiam deſerēs deuia vicio rum ꝓlabit̉ deſcendit. ſic ab inferni latronibꝰ ſpoliat̉ bo­nis ſeu donis gratuitꝭ exutus. in naturalibꝰ ſauciatꝰ. Hūc pietatis ac miſericordie oculis reſpiciēs dn̄s noſter Ieſus chriſtꝰ eius ſanatiōe de ſummo celoꝝ ad ima deſcendit. in vtero intemerate virginis Marie carnem aſſumēs. ſau ciati vulnera in ara crucis alligans funiculis caritatis. vi num mortificatōis penitētie oleum indulgētie leniētꝭ in­fudit in ip̄is. In cuiꝰ rei ſignum ſue ſalutifere predicatōnis exordium iſto ſalubri ac ſuauiſſimo themate inſigniuit. Pe nitentiā agite appropinqͣbit em̄ regnum celoꝝ. Ubi indicit pnīam eam patriam repromittit. Demū oꝑe qd̓ ſibi pa­ter dederat ꝯſummato. ſauciato.ſ. hoīe iam ſanato ne eum abſqꝫ cuſtode deſereret ip̄m ſauciatū cōmendauit ſtabula­rio.i. ſacerdoti curato. dedit ei duos denarios.ſ. duas cla ues eccl̓e.ſ. diſcernēdi ſcīaꝫ ac ligandi ſoluēdi poteſtatem adhibēs dixit. Curam illiꝰ habe. Ut igit̉ ſacerdotes non ſunt multū in iure canonico vel ſacra theologia ꝓuecti ali­quā noticiā haberēt quam poſſent inter lepram et lepram diſcernere. ſic pnīe ſalutarꝭ mīſtrare medelā in ſcd̓a parte huiꝰ oꝑis aliqͣ ex diuerſoꝝ doctoꝝ ſententijs maioꝝ meo­rum dictꝭ diligenti ſtudio vt meliꝰ breuiꝰ potui compilaui vt ſi qn̄ neophiti et minꝰ ꝓuecti curati in foro penitentie du­bitauerint iſtud opuſculū ſit eis qualecūqꝫ introductoriū et aliqd̓ directiuū. Hec autem p̄ſumens de viribꝰ ꝓprijs cum nulle ſint acceptaui. ſed ꝯfidens de clemētia ſaluatoris bn̄ om̄ia faciēs ſurdos facit audire et mutos loqͥ. vnde le ctor affectum meū ꝯſiderans me lingua toxicata non mor­deas. et ſi aliqͣ inuenias vtilia ea attribuas ſoli deo. minus autem vtilia vel prorſus inutilia me et ea fraterna corrigas et emendes charitate