¶ Poteſt etiā fieri diſcuſſio v̓boꝝ ꝑ argumētatiōꝫ.¶ Siue ꝑ rationationē a maiori vl̓ a minori A ſimili aboppoſitis vt ꝯtraria affirmatio vl̓ negatio. vel relatiue vtpriuatio ⁊ habitꝰ Sil̓r a laude vl̓ vituperio. ⁊ hoc de oībus locis dialeticis ⁊ rethoricis q̄ incidūt in ſermone aſſūpto Uerbi gratia A maiori. vt ibi Dn̄s angelis peccantibꝰ nō peꝑcit. Et gͦ nec hom̄ibus peccantibꝰ parcet quaſimagis ingratis Sil̓r Ade ⁊ Eue quos ꝓpria manufecerat nō peꝑcit Nec iude apl̓o ⁊ diſcipulo ſuo. Igitur necalijs ꝑcet ſuo mō peccantibꝰ. qꝛ ſi id qd̓ magis videt̉ ineſſe nō ineſt. ergo quod minus videtur ineſſe non inerit.¶ Itē ex diſcuſſiōe v̓boꝝ p̄dicator etiā p̄t elicere ſibi effectus terminoꝝ aſſūptoꝝ in themate. ¶ Ponat̉ igit̉ iſtudthema Qui ſe hūiliat exaltabit̉ Luce. xviij Poſſū diſcutere effectū iſtiꝰ autoritatꝭ et dicere Cauſe hūilitatis ſūtmulte Iob. xiiij. Homo natꝰ de ml̓iere. ideo cū reatu breui viuēs tꝑe. ideo cū motu replet̉ multi miſerijs: ideo cumfletu Sil̓iter ꝑ effectus vicioꝝ ⁊ v̓tutū p̄t fieri diſcuſſio ⁊ꝓlongatio ſermonū Uerbi gratia Homo em̄ ꝑ hūilitatēexaltat̉ Ideo debemꝰ nos humiliare Et ecōuerſo cōtrariū accidit gͦ debemꝰ nos cauere ab illo ne nos exaltemusItem p̄t etiā fieri diſcuſſio v̓boꝝ alicuiꝰ autoritatꝭ.¶ Der quadruplicē conbinationē ꝑtium copulatiuaꝝ etdiſiūctiuaꝝ in themate aſſūpto et hoc ex ꝑte ſubiecti vel p̄dicati Uerbi gr̄a Ponat̉ illud Uox exultatiōis in tabernaculis iuſtoꝝ. ⁊c̄. Poſſū ſic diſcutere Uox multiplex ēin cordibꝰ diuerſoꝝ et ꝯſcientijs. ſcꝫ vox exultatiōis in tabernacl̓is ⁊ nō ſalutꝭ ſed dānatiōis in tabernacul̓ pctōꝝq̄ hic hn̄t ꝯſolationē ſuā Et ē vox ſalutꝭ et nō exultatiōis ītabernacul̓ penitentiū Et ē tertia vox nec exultatiōis necſalus. in tabernaculis dānatoꝝ Et eſt quarta vox exultatioīs et ſalutis in tabernaculis ſaluatoꝝ Simili modo diſcute illud feci iudiciū ⁊ iuſticiā Alij faciūt iudiciū et non
