Exodi. recede a nobis ut ſeruiamus egy ptijs. Multo em̄ meliꝰ erat ſerui re eis qͣꝫ mori in ſolitudine. Et ait Moyſes ad ppl̓m. Noliteⁱ ti mere. Stateᵗ etⁿ uidete magnalia dn̄i: que facturꝰ ē hodie. Egy ptiosˣ em̄ quos nūcuidētis: neqͣ qꝫʸ ultra uidebitis uſqꝫ in ſempi ternū. Dn̄sᶻ pugnabit ꝓ nobis: ⁊ uos tacebitis. Dixitqꝫª dn̄s ad Moyſen. Quid clamas ad me. Loquere filijs iſrael ut ꝓficiſcan tur. Tu autē eleua uirgā tuam ⁊ extende manū tuaꝫ ſuper mare ⁊ diuide illud: ut gradiant̉ filij iſrl̓ in medio mari per ſiccum. Ego auteꝫ indurabo cor egyptioꝝ vt perſequātur uos ⁊ glorificabor ī pharaone: ⁊ in omni exercitu eiꝰ ⁊ in curribus ⁊ in equitibus illiꝰ Etᵇ ſcient egyptij quia ego ſum dn̄s cū glorificatus fuero in pharaonē ⁊ in curribꝰ atqꝫ in eꝗtibꝰ eius. Tollenſqꝫᶜ ſe angelus dn̄i qui precedebat caſtra iſrl̓: abijtᵈ poſt eos: ⁊ cuꝫ eo pariter colūna nubis priora dimittens: poſt tergū ſtetit intra caſtra egyptiorū ⁊ caſtra iſrael. Etᵍ erat nubeſ tene broſa etᶠ illuminās noctem ita ut ad ſe inuiceꝫ toto noctis tempore accedere non ualerent. Cūqꝫ extendiſſet Moyſes manum ſuper mare: abſtulitᵍ: illud dn̄s flāte uento uehementi ⁊ vrente tomoyſes eēt aſſecuratꝰ de dei adiutorio nō tn̄ ceſſabat ab or̄one: qꝛ deꝰ adhuc vult rogari a ſanctis ad eoꝝ meritū de his que vult fa cere: ꝙ aūt d̓r hic. Quid clamas ad me: nō eſt ꝓpter hoc intelligē dū ꝙ eiꝰ or̄o deo diſpliceret: ſꝫ ut oſtēderet̉ exaudita. vn̄ ſubditur. Loquere filijs iſrl̓ vt ꝓficiſcantur. ſequit̉. b Et ſcient egyptij per experientiam flagelli. c Tollēſqꝫ ſe an gelus. hic ꝯn̄r de ſcribit̉ ppl̓i iſrael ſaluatio: ⁊ primo ab aggreſſu aduerſarioꝝ cū d̓r. d Abijt poſt eoſ ⁊c̄. ita ꝙ angelus poſuit ſe inter exer citū egyptioꝝ ⁊ fi lios iſrael. e Et erat nubes. tenebroſa. ex parte egyptioꝝ. Illuminās no ctem. ex parte hebreoꝝ: ⁊ hoc faciebat illa columna ẜꝫ diuerſas ſui ꝑ tes: ẜm illos qͥ di cūt ꝙ fuit vna tm̄ ſed ẜꝫ hebreos qͥ dicūt illam fuiſſe duplicem colūna nubis adueniente nocte nō receſſit ſi cut ꝯſueuerat: ſed remāſit adueni ente columna ignis ita ꝙ erat ex parte egyptioꝝ: ⁊ colūna ignis ex par te hebreoꝝ. Abſtulit illud dn̄s flāte vēto ve hementi. nō eſt intelligendū ꝙ vētꝰ ille diuiſerit mare ſed dn̄s. ventꝰ tn̄ ille funduꝫ maris diſcoopertū aqͥs deſiccauit vt filij iſrl̓ mundiꝰ ⁊ ſua uius incederēt: iō ſubditur. h Et vertit in ſic cum.ſ. maris fundum. Diuiſaqꝫ ē aqͣ ⁊ ingreſſi ſunt filij īſrl̓. Dicunt aliqui doctores catholici ꝙ fuerunt ibi duodecim diuiſiones: ita ꝙ quelibet tribus intrauit diuiſionē ſuā: adducentes ad hoc illud psͣ. cxxxv. Qui diuiſit mare rubrū in diuiſiones. Hebrei aūt dicūt ꝙ vna fuit tm̄ diuiſio qd̓ videt̉ ꝓbabile ẜꝫ illud qd̓ dicit̉ cōiter ab hebreis ⁊ catholicis.ſ. ꝙ filij iſrl̓ formidabāt intra re mare poſt moyſen ⁊ tūc tribus iuda que erat cōſtantior pͥma intrauit poſt moyſen ⁊ alie cōſequēter cōſecute ſunt: ⁊ ꝙ tribus iuda ibi meruit regnū. Si aūt quelibet tribus habuiſſet ſuaꝫ diuiſionē magis formidaſſent intrare: maxime ille que nō habuerūt moyſen in ſua diuiſione preſentē. Probabile eſt etiā ꝙ moyſes intraſſꝫ cū tribu leuitica ⁊ nō cū tribu iuda. Ad illud aūt qd̓ opponit̉ d̓ pſal. pōt dici ꝙ ibi accipit̉ plurale ꝓ ſingulari.ſ. diuiſiones ꝓ diuiſiōe: qꝛ in hebreo aliqn̄ fit hoc: ſicut Gen̄. xlvi. ca. d̓r. Filij dan. ⁊ tn̄ habuit vnicū filiū tm̄: vt ibidē habet̉. Potuit etiā illa diuiſio dici diuiſiones: tum ꝓpter ſui magnitudinem: tum ẜm diuerſas ſui ꝑtes. 8 ta nocte: uertit in ſiccum. Di uiſaqꝫⁱ eſt aqua: ⁊ ingreſſi ſunt fi lij iſrael per medium ſicci maris. eratᵏ em̄ aqua quaſi murus a dex tra eoꝝ ⁊ leua. Perſequēteſqꝫ egyptij ingreſſi ſunt poſt eos: et oīs equitatus pharaonis: currus eius ⁊ equites per mediū maris. Iamqꝫᵐ aduenerat uigilia matu tina: ⁊ ecce reſpiciens dn̄s ſuper caſtra egyptioruꝫ perº colūnam ignis ⁊ nubis interfecitᵖ exercituꝫ eoꝝ: ⁊ ſubuertit rotas curruū: ferebant̉qꝫ in ꝓfundum. Dixerūt ergo egyptij. Sugiamusq iſraelem: dominꝰ eniꝫ pugnat pro eis contra nos. Et ait dn̄s ad Moy ſen. Extende manū tuam ſuper mare ut reuertātur aque ad egyptios ſuper currus ⁊ equites eorum. Cūqꝫ extendiſſet Moyſes manum cōtra mare: reuerſum eſt primo diluculo ad priorem locuꝫ Fugiētibusqꝫq egyptiis occurre runt aque ⁊ inuoluit eos dominꝰ in medus finctibus. Reuerſeqꝫ ſunt aque ⁊ operuerūt currus et equites cuncti exercitus pharao nis: qui ſequentes ingreſſi fuerāt mare: nec vnus quideꝫ ſuperfuit ex eis. Filii autem iſrael perrexerūt per mediū ſicci maris: ⁊ aque eis erant quaſi ꝓ muro a dextris ⁊ a ſiniſtris. Liberauitqꝫ dominꝰ ī die illo iſrl̓ d̓ manu egyptioꝝ: ⁊ k Erat em̄ aqua quaſi murus.i. ſtās ⁊ erecta in altū ad ſil̓itudinē muri. Perſequēteſqꝫ egyptij. cū em̄ filij iſrl̓ iā eſſent multū elongati a littore: colūne ignis ⁊ nubis que ꝓhibebat egyptios accedere ad hebreos receſ ſit ⁊ tūc egyptij vidētes ꝙ filij iſrl̓ receſſerūt ſecuti ſunt eos per eandē viā credētes trāſire ſicut ⁊ ipſi. Nec eſt mirū ſi diuino iudicio intatū fuerunt ex cecati ſi cōſiderētur fcā eo rū precedentia. m Iamqꝫ aduenerat. hͦ ꝯn̄r deſcribitur egyptioꝝ ſubmerſio. Reſpiciens dn̄s ⁊c̄. ren bellionē ⁊ indurationem eorum. o Percolūnam ignis ⁊ nubis. ex qͣ generata ſunt tonitrua ⁊ fulgura. Interfecit exercitū eop rū.i. magnā partē exercitꝰ ⁊ tūc egyptij voluerūt fugere ⁊ reuerti: ⁊ patet lr̄a vſqꝫ ibi. Fugientibuſqꝫ egyp. oc. aque. ex timore.n. erāt turbati ⁊ ſtupefacti ꝙ nō currebāt ad littus: ſꝫ magis contra aquas ſuper ſe venientes. ſequitur. Et vi. egy. mor. ſu. lit. mariſ. ex hoc dixerūt aliqͥ doctores: ꝙ filij iſrl̓ tranſeuntes per mare: nō vene rūt ad littus oppoſitū: ſꝫ ad littus ꝑ qd̓ intrauerāt: ita ꝙ mare fuit eis diuiſū quouſqꝫ trāſierūt monteꝫ aſperū de quo. sͣ. dictū ē: qꝛ ꝓ magna parte intrabat mare ⁊ tūc diuiſio ma ris per modū ſemicirculi redijt ad littꝰ: tn̄ vltra mō tem. cuiꝰ rationē aſſignāt qꝛ natura maris eſt eijcere mortuos ad littus pro pinquius: egyptij aūt fuerūt ſubmerſi ꝓpe littꝰ vn de intrauerant: qꝛ nō fuerūt multū elongati a litto re: vt dicūt iſti: ⁊ ex hoc cō cludūt ꝙ filij iſrl̓ redierūt in idē littus: qꝛ dicitur hic ꝙ viderūt egyptios mor tuos ſuper littus maris. ad hoc aūt inducūt illud qd̓ habet̉ Nu. xxxiij. c. ꝙ poſt tranſitū maris rubri filij iſrael fuerunt in deſer to ethan: ⁊ illud deſertum erat ad littus qd̓ eſt ex parte egypti: ⁊ dictū eſt ca. precedenti. Ioſephus autem dicit expreſſe cōtrariū. ſcꝫ ꝙ filij iſrael tranſierunt ad terram contra poſitam: ⁊ hoc videtur magis ꝓbabile: quia nō eſt veriſimile ꝙ deus reduceret eos ad terrā aduerſarioꝝ: qd̓ autem dicitur de mortuis non valet: quia nō habetur de textu ꝙ eſſent ꝓpinquiores vni littori qͣꝫ alteri. Itē qꝛ ſicut dicit Ioſephus dei ordinatione factū eſt: vt eijcerentur ad littus oppoſitum ad cōſolationem filioꝝ iſrael: ita ꝙ decetero eos non timerent cū viderent eos mortuos: ⁊ vt haberent arma eoꝝ ad defendēdum ſe contra hoſtes inſurgentes. Ad ſcd̓m poteſt dici: ꝙ deſertum ethan de quo fit ſer mo Nu. xxxiij. nō eſt illud de quo dicitur ca. precedenti quod eſt ex ꝑte egy pti: qꝛ poſt tranſitū maris nō legūtur filij iſrael appropinquaſſe egypto: vnde ca. ſequēti dicitur. Tulit autē Moyſes iſrl̓ de mari rubro: ⁊ ingreſſi ſunt deſertum ſur. ⁊ non dicit in deſertū ethan: ⁊ tn̄ ſi ingreſſi fuiſſent ad ri pam egypti: ingreſſi fuiſſent deſertū ethan: vt pꝫ ex dictis. ⁊ ideo ethan d̓ quo fit ſermo Nu. xxxiij. ē aliud deſertū eiuſdē noīs: ſicut ī ve. te. frequēter
zum Hauptmenü