Liber. ad dominum deū iſrael. Dixitqꝫ ppl̓s ad ioſue. Dn̄o deo nr̄o ẜuie mus: ⁊ obediētes erimꝰ p̄ceptis eius. Percuſſitᵈ ergo ioſue in die illo fedꝰ: ⁊ᵉ ꝓpoſuit ppl̓o p̄cepta atqꝫᶠ iudicia in ſichē. Scripſitᵍ qͦꝫ oīa ꝟ̓ba hec in volumīe legis dn̄i. ⁊ʰ tulit lapidē ꝑgrādē: poſuitqꝫ eū ſubter quercū: q̄ erat in ſanctua rio dn̄i ⁊ dixit ad oēm ppl̓m. Enꝰ lapis iſte erit vobis ī teſtīoniū ꝙ audieritis oīa v̓ba dn̄i q̄ locutꝰ eſt uobis ne forte poſtea negare veli tis ⁊ mētiri dn̄o deo vr̄o. Dimiſit qꝫ ppl̓ꝫ ſingl̓os in poſſeſſionē ſuā Eſ pꝰ hec mortuꝰ eſt ioſue filiꝰ nun ẜuus dn̄i centū decē annorū: d Percuſſit ergo ioſue in die illo fedus.i. renouauit fedus inter poputū ⁊ deū. e Et p̄poſuit pl̓o p̄cepta. qͣꝫtū ad moralia ⁊ ceremonialia g Scripſitqꝫ oīa ver. hͦ.i. hāc ꝓ Atqꝫ iudicia. qͣꝫtū ad iudicialia. feſſionē ppl̓i ⁊ obligatōem iteratā ad fortiꝰ aſtringēdū ppl̓m ad ẜuiēdū Et tulit lapidē. h̓ ꝯn̄r ioſue applicat ſignū ſenſibi dn̄o in futuro. h le ad memoriā huius fa cti in futurū. cū d̓r. Et tu lit lapidē ꝑgrādē: ſic̄ ſolet fieri in termīs terrarū vel regnoꝝ qn̄ ſtatuūtur in ſignū diuiſiōis territo rioruꝫ. i Poſuitqꝫ eū ſubt̓ quercū ⁊cͣ. videt̉ ꝙ in hͦ fecerit ꝯtra legē Deu. xvi. Nō plātabis lucū iuxta altare dn̄i. qd̓ ſoluūt aliqui dicētes. ꝙ vna arbor nō facit lucū ⁊ hoc nō valet: qꝛ ibidē ſubdit̉. Et oēm arboreꝫ Ex qͦ pꝫ intentio p̄cepti ꝙ nll̓a arbor d̓beret ibi plātari: iō dicūt aliqͥ ꝙ inhibitū erat plātare: nō tn̄ prius exiſtētē reẜuare. Arbor āt iſta erat ibi anteqͣꝫ poneret̉ ibi altare dn̄i. ſꝫ adhuc iſtud nō videt̉ ſufficere: qꝛ ad hͦ datū fuit illud p̄ceptum ne iudei eſſent ſil̓es idolatris: qui prope phana idolorum habebāt lucos ad luxuriā exercendā: ⁊ ꝙͣtū ad hͦ nō videt̉ ibi differre plātare arbores de nouo. vel plātatas pͥus dimittere. Et iō dixit Ra. ſa. ꝙ vera lr̄a eſt. Subter limē. dictio em̄ hebraica q̄ eſt ibi eſt eqͥ uoca ī vna ſignificatōe. ſignificat idē qd̓ limē. Et ẜm ip̄m lapis iſte fuit poſitus ꝓpe ingreſſum ſanctuarij: ⁊ nō eleuabat̉ vſqꝫ ad finē ſuperius. Poſſet tn̄ dici ẜm trāſſatōem noſtrā ꝙ h̓ nō accipit̉ ſanctuariū dei pro tabernaculo moyſi. qꝛ poſitū eſt in ſylo: ſicut dictū eſt. sͣ. xxviij. ca. Ioſue aūt fecit iſta q̄ ſcribūtur hic in ſichē. vt pꝫ in textu vbi d̓r. Propoſuit po pulo p̄cepta atqꝫ iudicia in ſichē. qui locus bn̄ multū diſtat a ſylo. Et iō ſanctuariū h̓ pōt accipi ꝓ ſy nagoga in qͣ ꝯueniebāt hītatores illiꝰ loci cauſa orōnis ⁊ audiendi verbū dei: qꝛ ī ſingulis ciuitatibꝰ ⁊ villis iudei habebāt talia loca. licet haberēt vnū tēplū tm̄ vel tabernaculū: an̄qͣꝫ tēplum eſſet factū vbi fiebāt ſacrificia. ſicut pꝫ in euāgelijs vbi legūt̉ fuiſſe plures ſynagoge: vtpote in nazareth ⁊ capharnaū: ⁊ alijs locis ſtante vnico templo in hieruſalē: tn̄ ante tēpli edificatōem tēporibus qͥbus archa nō habuit ſtabilē manſionē: licitū fuit alibi offerre facrificia votiua nō tn̄ debita. vt dictū fuit Deu. xij. k En lapis iſte erit vobis in teſti monium federis renouati cum dn̄o. et ſicut lapis eſt durabilis: ita fedus ſepelieruntqꝫ eum in finibus poſſeſſiōis ſue in thamnathſare: q̄ ſita eſt in mōte ephraim: a ſeptētrio nali parte montis gaas. Seruiuit qꝫ iſrl̓ dn̄o cūctis diebꝰ ioſue ⁊ ſeni orū ꝗ lōgo vixerāt tꝑe poſt ioſue: ⁊ ꝗ nouerāt oīa oꝑa dn̄i q̄ fecerat in iſrl̓. Oſſaⁿ qͦꝫ ioſeph qͣ tulerāt filij iſrl̓ de egypto ſepelierūtº in ſi chē ī ꝑte agr̄i quēᵖ emerat iacob a filijs emmor pr̄is ſichē cētum no uellis ouibꝰ: ⁊ fuit in poſſeſſioneꝫ filioꝝ ioſeph. Eleazar qͦꝫ filius aa ron mortuꝰ eſt: ſepelierūtq eū in ga baath phinees filij eius: que data eſt ei in monte ephraim. Explicit liber ioſue. iſtud dꝫ eſſe ꝑpetuum. lQd̓ audieritis omīa verba. In bebreo hr̄. Qd̓ audierit oīa.ſ. ille lapis. ꝓpt̓ qd̓ dicūt hebrei aliqui ꝙ ad lr̄am lapis audiuit: virtute tn̄ diuia. Sꝫ hoc videt̉ impoſſibile. qꝛ ꝙ lapis manēs lapis habeat ſenſum auditꝰ vel cognitō nem aliꝙͣ: videt̉ implicare ꝯͣdictionē. Itē ꝙ habeat actū ſcd̓m qͥ eſt audire: ⁊ non habeat actum pͥmū qui eſt princi piū huiꝰ actus ſe cundi. videtur im poſſibile. qꝛ eiuſdeꝫ eſt actꝰ pͥmus et ſcd̓s. ⁊ accipit̉ actus ſcd̓s ꝓ ope ratōe q̄ cōſiſtit in pati ſiue in agere qꝛ de hͦ ſunt varie opiniones. ſꝫ au dire ſentire intelli gere ſiue ſint actō nes eius qͥ ſentit vel intelligit. ſiue ſint paſſiōes eiꝰ ab abiecto. tn̄ neceſſario in ſentien te vel intelligente requirūtur poten tie ſenſitiue ⁊ ītel lectiue q̄ ī lapide eſſe non poſſunt. Ideo alit̓ pōt di dici ꝙ hic accipitur lapis pro hoībus exn̄tibus circa lapidē illū. ſicut d̓r Deutro. xxxij. Audiat terra verba oris mei.i. hoīes hītantes in terra. ſicut ibi expoſitū fuit. ⁊ ẜm iſtū ſenſum ꝓcedit trāſlatio nr̄a: ẜm em̄ ꝙ dicit Hiero. in libro de optimo genere interp̄tandi. optīa interptatio nō ſemꝑ ſit trāſferēdo verbū ex ꝟbo. ſꝫ aliqn̄ meliꝰ eſt tranſferre ſenſum ex ſenſu ⁊ ſic eſt in ꝓpoſito. m Et poſt hͦ mort. eſt ioſue. Hic vltīo agit̉ de morte ⁊ ſēpultura ioſue. ⁊ pꝫ lr̄a. ⁊ occaſione huiꝰ ꝯn̄r agit̉ de ſepultura ioſeph cū d̓r. n Oſſa qͦꝫ ioſeph. hͦ em̄ impoſuerat Ioſeph Gen̄. vltimo. o Sepelie rūt in ſichē. hūc em̄ locū dederat iacob ipſi iōſeph. Gen̄. xlviij. q Quē eme. 1a. ⁊c̄. centū nouellis ouibꝰ. in hebreo hr̄. Cētū obu lis. ⁊ eodē mō hr̄ Gen̄. xxxiij. vbi fit mētio de iſta emptōe. Cōſe quēter fit mētio de morte eleazari ſacerdotis: cū d̓r. Eleazar qͣꝫ filius aaron mor. ⁊ de ſepultura eiꝰ: cū d̓r. q Sepelierūt eū in gabath filij eiꝰ. ſucceſſerat em̄ phinees in hr̄ditate pr̄is ſui. et ideo ille locus iā dicebat̉ ipſiꝰ phinees. In aliqͥbus aūt libris in terponit̉: ⁊ dicēdo ſic. Et ſepelier̄t eū in gabaath phinees ⁊ filij eiꝰ. ⁊ tūc mutat̉ ſnīa. ſꝫ ly ⁊ nō eſt ī hebreo nec in libris correctis. Poſtilla fratris Nicolai de lyra ſuꝑ librū Ioſue finit.
