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Seſſio VIII ſos nō plus ꝓſunt eidē qͣꝫ generales paribꝰ ceteris. Conferens elemoſynā fratribꝰ ē excōicatus eo facto. Si quis ingredit̉ reli gionē priuatā qͣlēcunqꝫ tā poſſeſſionatorū qͣꝫ mēdicantiū reddit̉ ineptior ⁊ inhabilior ad obſeruantiā mādatorū dei. Sancti in ſtituentes religiones priuatas ſic inſtituendo peccauerūt. Reli gioſi viuētes ī religionibꝰ priuatis nō ſūt d̓ religione chriſtiana. Fratres tenēt̉ ꝑ labores manuū victū acqͥrere ⁊ n̄ ꝑ mēdicitatē. Prima ꝑs ē ſcādaloſa ⁊ p̄ſūptuoſe aſſerta ꝓ qͣnto ſic generalit̉ ⁊ ī diſtincte loquit̉. Et ſcd̓a erronea ꝓ quāto aſſerit mendicitatē fra tribus nō licere. Om̄es ſunt ſymoniaci qui ſe obligant orare pro alijs in tēporalibꝰ ſubueniētibꝰ. Oratio pͥuati nulli valet. Oīa de neceſſitate abſoluta veniunt. Confirmatio iuuenū: clericorū ordinatio: locorū conſecratio reſeruant̉ pape ⁊ ep̄is ꝓpter cupidi­tatem lucri tēporalis ⁊ honoris. Uniuerſitates ſtudia collegia graduatiōes ⁊ magiſteria in eiſdē ſunt vana gentilitate introdu­cta: et tm̄ ꝓſunt eccl̓ie ſicut diabolus. Excōicatio pape ⁊ cuiuſ­cunqꝫ p̄lati nō eſt timēda qꝛ eſt cenſura antichriſti. Peccant fun dantes clauſtra ⁊ ingrediētes ſūt viri diabolici Ditare clerū eſt cōtra regulā chriſti. Silueſter papa ⁊ Conſtantinꝰ imꝑator era­rauerunt eccl̓iam dotando. Oēs de ordine mēdicantiū ſunt he. retici ⁊ dātes eis elemoſynā ſunt excōmunicati. Ingrediētes re ligionem aut aliquē ordinē eo ipſo inhabiles ſūt ad ſeruandū di­uina precepta: et ꝑ cōſequens ad ꝑueniendū ad regna celorū niſi apoſtatauerint ab eiſdē. Papa cū oībꝰ clericꝭ ſuis poſſeſſiōeꝫ ha bētibꝰ ſūt heretici eo ꝙ poſſeſſionē habēt et oēs ꝯſentiētes eis ſcꝫ dn̄i ſeculares ⁊ ceteri laici. Eccleſia roman̄. ē ſynagoga ſathane nec papa ē īmeatꝰ ⁊ ꝓximꝰ vicariꝰ xp̄i ⁊ apl̓oꝝ Decretales epl̓e ſūt apocriſe ⁊ ſeducunt a xp̄i fide ⁊ clerici ſūt ſtulti qͥ ſtudent eas. Imꝑator ⁊ dn̄i ſeculares ſeducti ſūt a diabolo vt eccl̓iam ditarēt de bonis tēporalibꝰ. Electio pape a cardinalibꝰ ꝑ diabolū ē in­troducta. Nō ē de neceſſitate ſalutis creddere romanā eccl̓iaꝫ eſſe ſupremā inter alias eccl̓ias. Error eſt ſi per romanaꝫ eccleſiam intelligatur vniuerſalis eccl̓ia aūt ꝯcilium generale: aut ꝓ qͣnto negare primatuꝫ ſummi pontificis ſuper alias eccleſias particu­lares. Fatuū eſt creddere indulgentias pape ⁊ epiſcopoꝝ. Iu­ramēta illicita ſūt que fiūt ad roboranduꝫ humanos contractus